[卷之二十七·肺大肠部\喘] 产后喘
    产后喘极危,多死也。
    郭氏治产后喉中气急喘促者,因所下过多,荣血暴竭,卫气无主,独聚肺中,故令喘也。此名孤阳绝阴,为难治。(陈无择云∶宜大料芎归汤。一方用独参汤,尤妙。)若恶露不快,散血停凝,上熏于肺,亦令喘急,但服夺命丹,血去喘自定。(夺命丹方见胞衣不下。)〔世〕
    血竭散
    治产后败血冲心,胸满上喘,命在须臾,宜服。
    真血竭(如无,紫矿代)没药上等分,研细频筛再研,取尽为度,每服二钱,用童便合好酒半大盏,煎一沸,温调下。方产下一服,上床良久再服,其恶血自循经下行,更不冲上,免生百病。
    〔云〕
    参苏饮
    治产后血入于肺,面黑发喘欲死者。
    人参(一两,为末)苏木(二两)上以水两碗,煮取苏木一碗以下,去渣,调参末随时加减服,神效。
    〔无〕若因忧怒,性理郁发而喘者,用小调经散,以桑白皮、杏仁煎汤调服。(小调经散方见水肿。)
    旋复花汤
    治产后伤风,寒咳喘嗽,痰涎壅盛,坐卧不宁。
    旋复花赤芍药荆芥穗半夏曲五味子麻黄茯苓杏仁甘草前胡(各等分)上咀,每服四钱,水盏半,姜五片,枣一枚,煎七分,去渣,食前温服。
    浦江昊辉妻,孕时足肿,七月初旬产,后二月洗浴,即气喘,但坐不得卧者五个月,恶风,得暖稍宽,两关脉动,尺寸皆虚,百药不效。用牡丹、桃仁、桂枝、茯苓、干姜、枳实、浓朴、桑白皮、紫苏、五味、栝蒌皮仁,煎汤服之即宽,二三服得卧,其痰如失,盖作污血感寒治之也。若伤咸冷冻饮料食而喘者,宜
    见丸
    。
    姜黄三棱荜澄茄陈皮良姜人参蓬术(等分)上为细末,用萝卜浸煮烂研细,将汁煮面糊丸,桐子大,萝卜子汤下。
    

[卷之二十七·肺大肠部\喘] 短气
    短气者,气短而急,似喘非喘也。(详见诊条。)〔仲〕平人无寒热,短气不足以息者,实也。(丹溪治白云许先生脾疼胯疼短气,用大吐大下者二十余日,凡吐胶痰二大桶,如烂鱼肠,或如地沥青条者数碗而安,详见腹痛。)〔孙〕
    正元散
    治气不接续,气短,兼治滑泄,及小便数。王丞相服之有效。
    蓬莪术(一两)金铃子(去核一分)上件为末,入硼砂一钱,炼过研细和匀,每服二钱,盐汤或温酒调下,空心服。
    〔垣〕胸满少气短气者,肺主诸气,五脏之气皆不足,而阳道不行也。气短小便利者,四君子汤中去茯苓,加黄以补之。如腹中气不转者,更加甘草一半。肺气短促或不足者,加人参、白芍药,中焦用白芍药,则脾中阳升,使肝胆之邪不敢犯之。如衣薄而短气,则添衣于无风处居止,气尚短,则以沸汤一碗熏其口鼻,即不短也。(法见调摄,下同。)如浓衣于不通风处居止而气短,则宜减衣,摩汗孔令合,于漫风处居止。如久居高屋,或天寒阴湿所遏,令气短者,亦如前法熏之。如居周密小室,或大热而处寒凉,气短,则就风日。凡气短皆宜食滋味汤饮,令胃气调和。
    〔仲〕胸痹,胸中气塞短气,茯苓杏仁甘草汤主之,橘枳姜汤亦主之。(方见胸痹痛门。)胸痹喘息咳唾,胸背痛,短气,栝蒌薤白半夏汤主之。(方见胸痹痛门。)夫短气有微饮,当从小便去之,苓桂术甘汤主之,肾气丸亦主之。(肾气丸见香港脚中。)款花补肺汤,治咳嗽短气。(方见咳嗽门气虚条。)
    苓桂术甘汤
    茯苓(四两)桂枝白术(各三两)甘草(二两)上四味,以水六升,煮取三升,分温三服,小便则利。
    仲景论短气皆属饮,此方苓桂术甘汤,是其一法也。《金匮》云∶咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。又云∶支饮亦喘而不得卧,加短气,其脉平也。又云∶膈上有留饮,其人气短而渴,四肢历节痛,脉沉者有留饮。又云∶肺饮不弦,但苦喘短气,其治法∶危急者,小青龙汤;胀满者,浓朴大黄汤;冒眩者,此方苓桂术甘汤及泽泻汤;不得息,葶苈大枣汤;吐下不愈者,木防己汤之类是也。
    〔《灵》〕短气息短不属,动作气索,补足少阴,去血络也。(癫狂篇)〔东〕短气房劳∶天井大椎肺肝尺泽(灸)〔《甲》〕短气心痹,悲怒逆气狂易,鱼际主之。
    〔成〕短气者,短气而不能相续者是已,似喘而非喘,若有气上冲,而实非气上冲也。喘者张口抬肩,摇身滚肚,谓之喘也。气上冲者,腹里气时时上冲也。所谓短气者,呼吸虽数而不能相续,似喘而不摇肩,似呻吟而无痛者,短气也。经所言短气者众,实为难辨之证。愚师莫识之,为治有误者多矣。要识其短气之真者,气急而短促,谓之气短者是也。
    〔《脉》〕寸口脉沉,胸中短气。
    〔仲〕阳脉微而紧,紧则为寒,微则为虚,微紧相搏,则为短气。
    

[卷之二十七·肺大肠部\喘] 少气
    少气者,气少不足以言也。
    〔《素》〕三阳绝,三阴微,是为少气。(方盛衰论)怯然少气者,是水道不行,形气消索也。(示从容篇)言而微,终日乃复言者,此夺气也。(全文见诊生死。)上少气治法,盖生脉散、独参汤之属是也。
    一阳发病,少气善咳善泄。(全文见诊病传变。)运气少气有二∶一曰火热。经云∶火郁之发,民病少气。又云∶少阴之复,少气骨痿。又云∶少阳之复,少气脉痿,治以诸寒是也。
    二曰风湿。经云∶太阳司天之政,四之气,风湿交争,风化为雨,民病大热少气是也。
    针灸少气有三∶一曰补肺。经云∶肺藏气,气不足则息微少气,补其经隧,无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息,耳聋嗌干,取其经太阴足太阳之外,厥阴内血者是也。
    二曰补肾。经云∶少气,身漯漯也,言吸吸也,骨酸体懈惰不能动,补足少阴是也。(漯,运合切)三曰补气海。经云∶膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在于人迎。气海不足,则气少不足以言,审守其输,调其虚实。所谓柱骨之上者,盖天容穴也。人迎者,结喉两旁之脉动处也。乃取天容、人迎二穴补之也。
    鱼际络青短者,少气也。(全文见阴阳。)〔《素》〕脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气。(脉要精微论)一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。(平人气象论)尺坚大,脉小甚,少气,有加,立死。(全文见诊谓尺内坚而脉反小,而少气加也。)

[卷之二十七·肺大肠部] 善悲
    悲属肺。经云∶在脏为肺,在志为悲。又云∶精气并于肺则悲是也。
    〔仲〕妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,
    甘麦大枣汤
    主之。
    甘草(三两)小麦(一升)大枣(十枚)上三味,水六升,煮三升,温分三服。亦补脾气。
    〔《本》〕乡里有一妇人,数次无故,悲泣不止,或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。予忽忆《金匮》有一证。云∶妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵,数欠伸者,宜甘麦大枣汤。予急令治药,尽剂而愈。古人识病制方,种种绝妙如此。
    运气悲皆属寒水攻心。经云∶火不及曰伏明,伏明之纪,其病昏惑悲忘,从水化也。又云∶太阳司天,寒气下临,心气上从,喜悲数欠。又云∶太阳司天,寒淫所胜,喜悲时眩仆。又云∶太阳之复,甚则入心,善忘善悲,治以诸热是也。
    针灸悲有二∶其一取心。经云∶邪在心,则病心痛善悲,时眩仆,视有余不足而调其输也。
    其二取厥阴。经云∶厥阴根于大敦,结于玉英,络于中。厥阴为阖,阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,视有余不足虚实寒热陷下而取之也。
    


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