十八、喉舌门     〔原文〕一法∶一手长舒合掌仰，一手捉颏，挽之向外，一时极势二七。左右亦然。手不动，两向侧极势，急挽之二七。去颈骨急强，头风脑旋、喉痹，膊内冷注偏风。     〔解说〕一手伸长，手掌向上；另一手握住下巴向外拉，连续尽力作十四次。左右都这样作。然后手不动，向左右两侧尽量转动，作快速牵拉动作十四次。可祛除颈椎活动障碍，头痛脑旋，喉痹，臂肩冷注偏风。     〔原文〕二法∶两手拓两颊，手不动，搂肘使急，腰内亦然。住定放两肋头向外，肘膊腰气散，尽势大闷始起，来去七通。去喉痹。     〔解说〕两手托着两颊，手不动，将两时用力靠拢搂紧腰部，腰部同手一样不动。然后两肘头抬起向外，使肩肘腰气散尽，感到大闷时稍息再做，反复七遍。可治喉痹。          小结∶     本篇功法以活动头项和肘肩为主，具有理气通痹功效。      十九、口齿门     〔原文〕一法∶常向本命日，栉发之始，叩齿九通，阴咒曰，太帝散灵，五老返真；泥丸玄华，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。咽唾三过，常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。     〔解说〕经常在本命之日（与人生干支相值的日），梳发洗面之前，上下齿相叩九次。口中念阴咒∶“太帝散灵，五老返真；泥丸玄华，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。     ”然后将口中唾液咽下三次，经常这样练功，可使齿不痛，发不脱落不变白，头脑不痛。     注∶本法咒语属道家隐文，练功时可以不念。     〔原文〕二法∶东向坐，不息四通，上下琢齿三十六。治齿痛。     〔解说〕面向东坐，不息四通，叩齿三十六次，能治齿痛。     〔原文〕三法∶凡人觉脊背皆倔强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊并向上，头左右两向按之，左右二七，一住。待血行气动定，然始更用，初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起、午时、日没三辰，如用，辰别二七。除寒热病，脊腰颈项痛，风痹，口内生疮，牙齿风，头眩，终尽除也。     〔解说〕本法与第二篇风痹门，最后一段大致相同，解说见前文。          小结∶     本节论述了以叩齿、咽唾、不息为主的口齿保健功，功法详解请参见“八、痨瘵门”。      二十、鼻门     〔原文〕一法∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻中患。交脚坐，治鼻中患，通脚痈疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。永行不已，彻闻十方。     〔解说〕向东坐定，闭气不息三通，用手捻两鼻孔，可治疗鼻中疾患。两脚交叉盘坐，也可治鼻中疾患，并治脚上的痈疮，还可去除涕唾使鼻道通畅，能辨香臭。久行此功，可使嗅觉灵敏。     〔原文〕二法∶踞坐，合两膝，张两足，不息五通。治鼻疮。     〔解说〕蹲坐，合拢两膝，张开两脚，闭气不息五通，可治鼻疮。     〔原文〕三法∶端坐伸腰，徐徐以鼻纳气，以右手捻鼻，除目暗，泪苦出，徐徐闭目吐气。鼻中息肉，耳聋，亦能除伤寒头痛洗洗。皆当以汗出为度。     〔解说〕见“十七、眼目门”第四法。     〔原文〕四法∶东向坐，不息三通，以手捻鼻两孔，治鼻中息肉。     〔解说〕见本篇第一法前半部分。          小结∶     本节对鼻病保健提出了以“手捻鼻两孔”“以右手捻鼻”和“不息三通”等功法。详解见“十四、补益门”。      二十一、耳门     〔原文〕一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。     〔解说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温，耳不闻声。     、〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈大寒不觉暖热，久顽冷患，耳聋目眩。久行即成法，法身五六不能变。     〔解说〕把脚放在后项上，不息十二通。可治愈大寒不觉暖温，顽固冷疾，耳聋目眩。     应坚持久行使其成为常用导引法，以此法健身，每次作三十次，不宜改变。          小结∶     本篇以“坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上”和“脚着项上，不息十二通。     ”二种功法治疗耳病，但功法较难，特别以脚着项上不易练习，可结合“鸣天鼓”等功。      二十二、遗泄门     〔原文〕一法∶治遗精白浊，诸冷不生。戍亥间阴旺阳衰之际，一手兜外肾，一手搓脐下八十一次，然后换手，每手各九次，兜搓九日见验，八十一日成功。     〔解说〕治疗男性遗精，白浊，肾阳不足，虚寒不能生精种子。可在戍亥时（晚7～11时）阴气旺盛而阳气衰弱之际，用一手兜阴囊，一手搓擦脐下丹田处八十一次，然后换手，两手各搓擦九次。九日即可见效，八十一日即可治愈。     〔原文〕二法∶治遗精，以床铺安短窄，卧如弓弯；二膝并脐缩，或左或右，侧卧。用手托阴囊，一手伏丹田，切须宁心净卧，戒除房室思欲之事，若固不泄，可保身安。     〔解说〕治疗遗精，可以将床铺设得短些，曲蜷卧在窄小床面上，使形如弯曲的弓；也可将两膝曲到脐部，或左或右，侧卧。用手托兜阴囊，一手按在脐下丹田，戒除思欲房室性事，这样可使精固不泄，身心安康，不再遗精。          小结∶     本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田，行九阳之数。以壮阳补精。后世有口诀曰∶“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾，调理阴阳，治疗遗精、早泄、阳痿和男子无精症等作用。近千年来，一直广为流行在各家导引术中，是行之有效的固精术。另一法是侧卧屈腿托阴囊，按丹田法。本法强调治疗遗精必须平日采用侧卧睡位，这是十分正确的。仰卧，俯卧位易使阴茎受到压迫而勃起，是引起梦遗的常见原因。而侧卧屈腿将阴囊托起，就可以减少受压和两腿擦磨，因此而防止遗精。作者在最后强调指出，防治遗精还务必宁心定志，戒除思欲各种性事，只有这样才能使精固不泄，身心安康。这种重视心理治疗的观点，确是防治遗精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等，才能担保导引术的成效。行本导引功时，还应配合吸呼行气，意守丹田，则功效更好。      二十三、淋门     〔原文〕一法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去淋，数小便。     〔解说〕仰卧，曲腿，将两手放在膝头，脚跟尽量倾靠臀尾部，口吸气，鼻出气，使气达腹内，腹随呼吸上下起伏振动。可治淋症，小便频数。     〔原文〕二法∶蹲踞高一尺许，以两手从外屈膝内入至足趺上，急手握足五指，极力一通，令内曲。以利腰髋，治淋。     〔解说〕蹲踞抬臀，使臀部离开地面一尺左右，用两手从外侧经膝弯下由小腿内侧到足背上，立即用两手各握一脚的五趾，尽力握一次，使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋，治淋。     〔原文〕三法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去石淋，茎中痛。     〔解说〕本条及第五条与第一法基本功法相同。     〔原文〕四法∶以两踵布膝。除癃。     〔解说〕将两脚跟交替放置膝头。可以治疗排尿困难，甚则小便闭塞不通。     〔原文〕五法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气七息。除气癃，数小便，茎中痛，阴以下湿，小腹痛，膝不随。     〔解说〕仰卧，两手放两膝头，两足跟靠置臀尾下部，以口吸气，使气达腹内，尽量使腹觉胀满充实（即气沉丹田），以鼻出气，吸呼行气七息。可以消除气癃，小便顽数，尿道疼痛，会阴下湿润不适，小腹疼痛，膝不能活动自如。          小结∶     本篇第一、三、五法大致相同。均取仰卧曲腿，手放膝头，足放臀部的体位，这种体位可以使全腹及会阴部充分放松，减轻行气时可能引起的尿道及膀胱不适，是淋症导引比较舒适的姿式。     呼吸法以腹式法为主，强调振腹、胀腹，使气达丹田、入肾而调理膀胱，所以再三述之，可见是治淋症的主要导引法。其次，还可采用蹲抬臀部，用双手经膝胫握固五脚趾，用力握拉脚趾法。这种功法可以通利腰髋，使下焦得到调理，所以也利于淋症的康复。另一种以两脚交替放置膝部的功法，可以使下肢气血流通，膀胱舒利，故可以治小便闭塞不通。      前一页 ◇ 十七、眼目门 后一页 ◇ 二十四、二便不通门