[卷之六·运气\六气天时民病] 卯酉之岁
    丁卯丁酉上阳明燥金司天,中少角木运,下少阴君火在泉。天刑之年,金下克木也,故曰不相得则病。
    岁运不及而司天燥金胜之,则金兼木化,反得其政。所谓委和之纪,阳和委屈,发生少也。丁卯年,运临本气之位曰岁会。木运临之,卯木位也。其病不死但执迟而缓。卯酉之年,太阴降地,少阴当迁正在泉,而太阴湿土,以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地仓,木胜窒之也。如上年寅申岁气有余,司天少阳不退位,则右间太阴亦不能降下。遇木运以至丁卯丁酉年,木运承之,降而不下,即黄云见而青霞彰,郁蒸作而大风雾翳埃盛,折损乃作,皆风木胜土之化。
    久而不降,土气郁久,故天为黄气,地为湿蒸,人病在脾胃。故为四肢不举,昏眩肢节痛,胸腹作满填臆等症。木运不及,故本方受灾。丁卯丁酉二年,太阴湿土,当降在泉,岁运遇木,则太阴湿土降而不下,则为土郁,人病在脾。土郁欲发,必待得位之时而后作。
    药宜泄黄散煎汤量冷,研服五瘟丹。
    癸卯癸酉上阳明燥金司天,中少征火运,下少阴君火在泉。癸年阴火不及,上见燥金,则金得其政,所谓伏明之纪。运克天气曰不和,火上克金也,故病甚。虽杂病多,无瘟疫症。不及之年,加地气曰同岁会。此二年,运临司地曰君火。
    己卯己酉上阳明燥金司天,中少宫土运,下少阴君火在泉。二年金与土运虽相得,然子临父位为逆。
    运生天气曰小逆,土上生金也,故病亦微。卯酉年,阳明燥金当迁正司天,而太阳寒水,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天芮,土胜之也。卯酉阴年,气有不及,司天阳明未得迁正,而左间太阳亦不得其位。水欲升天,土运抑之。己卯己酉皆土运,为天芮之年,亦能制抑太阳寒水,升之不前。水郁不升,人病在肾。水郁为害,待得位之时而发。升之不前,湿为热蒸,寒生两间,民病注下,食不及化。湿胜于上,寒胜于下,故气令民病如此。久而成郁,冷来克热,冰雹卒至。药宜连翘青黛饮,煎汤研化五瘟丹服。
    乙卯乙酉(岁会太乙天符)上阳明燥金司天,中为少商金运,下少阴君火在泉。运同天气曰天符,运与司天皆金。卯酉年,运临本气之位曰岁会,金运临之。酉,金位也。其病危。乙年金运不及,得阳明司天之助,所谓从革之纪。
    辛卯辛酉上阳明燥金司天,中少羽水运,下少阴君火在泉。天气生运曰顺化,金下生水也。顺化之年,民舒病少。
    初之气,太阴用事。时寒气湿,故阴凝。燥金司天,故气肃。水冰者,气肃所成。寒雨者,湿土所化。民病中热胀,面目浮肿,善眠鼽衄,嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋。主气风木,客气湿土。风为阳,湿为阴。风湿为患,脾肾受伤,故为此诸症。
    二之气,阳乃布,民乃舒,物乃生荣。少阳相火用事于春分之后,故其应如此。疠大至,民乃暴死。主君火,客相火,二火交炽,臣位于君故尔。
    三之气,天政布。司天阳明燥金用事也,故凉乃行。然主气相火当令,故燥热交合。至三气之末,以交四气,则主以太阴,客以太阳,故燥极而泽,民病寒热。(以阳胜之,时行金凉之气故尔。)四之气,寒雨降。(太阳用事于湿土之时。)民病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛,痈肿疮疡,寒疟骨痿便血。(四气之后,在泉君火所主,而太阳寒水临之,水火相犯,故为暴仆战栗心痛等症。)五之气,春令反行,草乃生荣。(厥阴风木用事,而得在泉君火之温。)民气和。
    终之气,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰。少阴君火用事,故气候如此。民乃康平,其病温。(君火之化。)然燥金司天,则岁半之前,气过于敛,故宜汗之散之。君火在泉,则岁半之后,气过于热,故宜清之。
    辰戌之岁(壬辰壬戌戊辰戊戌甲辰庚辰庚戌丙辰丙戌甲戌)太阳寒水司天,岁气寒化之候,天之气也。太阴湿土在泉,地之气也。太阳与少阴为表里,属北方壬癸水,主冬旺七十二日。寒水胜,则邪乘心。太阳属水,其化以寒。凡阴凝冽栗,万物闭藏,皆水之化。寒淫胜于上,故寒反至,水且冰。若乘火运,则水火相激,故雨暴乃雹。民病寒水胜,则邪乘心。(水克火。)故为血变于中,(心主血。)发为痈疡疮疖等症。按经脉篇云∶以手心热,臂肘挛急,腋肿,胸胁支满,心中澹澹大动,面赤目黄,为心包络病。盖火受寒伤,故诸病皆本于心。神门,手少阴心脉也。在手掌后,锐骨之端,动脉应手。火不胜水,则心气竭而神门绝,死不治。诸动气者,知其脏也。(察动脉之有无,则脏气之存亡可知。)鳞虫同天之气,故静。虫同地之化,故育。
    太阴湿土在泉,地之气也。草乃早荣,湿淫所胜,埃岩谷,黄反见黑,(黄土色,黑水色。)土胜湿淫也。民病积饮心痛,(寒湿乘心。)耳聋浑浑,嗌肿喉痹,(三焦病。)阴病见血,少腹肿痛,不得小便。以邪湿下流为阴虚肾病。病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以屈,如结,如别,为膀胱经病。此以土邪淫胜克水,故肾合三焦膀胱病及焉。虫属土,同其气故育。鳞虫属水,受其制故不成。湿在地中,土得位也,故其化淳,(浓。)燥毒之物不生。
    

[卷之六·运气\六气天时民病] 辰戌之岁
    壬辰壬戌上太阳寒水司天,中太角木运,下太阴湿土在泉。司天生运曰顺化,水生木也,此年民舒病少。其变振拉摧拔,(壬为阳木,风运太过,则金令承之,故有此变。)其运风,其化(风为木化。鸣(风木声。)紊(繁盛。)启拆,(萌芽。)其病眩掉,(头摇。)目瞑。(木运太过。)戊辰戊戌上太阳寒水司天,中太征火运,下太阴湿土在泉。火运太过,得司天寒水制之,则火得其平,所谓赫曦之纪。其运热,其化暄暑郁燠,其变炎烈沸腾,(火气薰蒸,火运太过,则寒承之。)其病热郁。虽生热症,而瘟疫少。
    甲辰甲戌上太阳寒水司天,中太宫土运,下太阴湿土在泉。运克天气曰不和,土上克水,故病甚也。
    虽杂病甚而瘟疫微。太过之运加地气曰同天符。甲辰甲戌,运同司地曰湿土。甲辰甲戌,运临本气之位曰岁会,辰戌丑未,土位也。其运阴埃,其化柔润重泽,(皆中运湿土之化。)其变振惊飘骤,(土运太过,风木乘之。)其病下重。(土湿之病。)庚辰庚戌上太阳寒水司天,中太商金运,下太阴湿土在泉。运生天气曰小逆,金上生水也,故病亦微。
    中金运太过,又能胜水。其运凉,其化雾露萧,其变金运肃杀,万物凋零。火气承金,即阳杀之象。金气太过,其病燥。肺金受伤,故背闷瞀而胸胀满。庚辰刚柔失守,天运化疫。三年之后,发而为疫。微则徐,三年后,甚则速,三年首也。速至壬午,徐至癸未,木疫发也。药宜羌活、紫苏、薄荷、滑石,煎汤量冷,研五瘟丹服。辰戌之年,太阳寒水当迁正司天,而厥阴风木,以上年在泉之右间,当升新岁司天之左间,故畏天柱,金星胜之也。遇庚辰庚戌,庚为阳金,其气先天而至。中运胜之,忽然不前,木运升之,金乃抑之,木不能前,暴郁为害,金能胜木也。木郁不升,人病在肝。
    木郁欲发,必待其得位之时而后作。升之不前,清生风少,肃杀于春,露霜复降,草木乃萎。民病瘟疫早发,咽嗌乃干,四肢满,肢节皆痛,金胜木衰之也。(金气肃杀于春,阴胜抑阳,故病瘟疫节痛。)木郁既久,其极必发,故大风摧拉等变。民病为卒中偏痹,手足不仁。
    丙辰丙戌上太阳寒水司天,中太羽水运,下太阴湿土在泉。运气相同曰天符,运与气皆水。其运寒,其化凝惨冽,此丙年水运之正化也。其变冰雪霜雹,(水太过,土气承之。)其病大寒,留于溪谷。
    (筋骨肢节之会,水运太过,寒甚气凝。)辰戌岁,少阳降地,太阴当迁正在泉,而少阳相火以上年司天之右间,当降为今岁在泉之左间,故畏地玄,水胜窒之也。遇水运太过,先天而至。丙辰丙戌年,水运承之,降而不下,彤云才见,黑气反生。暄暖欲生,冷气卒至,甚即冰雹,皆寒水胜火之化。(与丙申岁少阴不降同义。)丙辰丙戌岁,少阳相火,当降今岁在泉,遇此二年,水运承之,降而不下,则为火郁,变为瘟疫。
    药宜凉膈散,兼导赤散加知母,五瘟丹服之。久而不降,伏之化郁,冷气复热,赤风化疫。民病面赤,心烦头痛目眩。赤气彰而热病欲作。少阳火郁为病,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,故天气肃,地气静,水土合德。民病寒湿,肌肉痿,足痿不行,濡泄血溢。(火郁之病,寒湿使然。)岁半之后,地气主之。自三之气,止极雨散之后,交于四气,则在泉用事,而太阴居之,故又雨朝北极,湿化布焉。泽流万物,土之德也。雷动于下,火郁发也。太阳寒水司天之客气,加于主气之上。本年初之气,加于主气之上。本年初之气,少阳用事。上年在泉之气,至此迁移,故曰地气迁。后放此。
    初之气,少阳相火用事。地气迁,气乃大温,草乃早荣。(上年终之气君火,今岁初气相火,二火之交,故气温草荣。)民温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。客气相火,主气风木,风火相搏,故为此病。
    二之气,阳明燥金用事。民乃惨,草遇寒,故大凉至而火气抑。民病气郁中满,寒乃始,清寒滞于中,阳气不行也。
    三之气,太阳寒水用事。天政布,寒气行,雨乃降。民病寒反为热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。(若人伤于寒而为病热,太阳寒水司天,寒气下临,心气上从,寒侮阳则火无不应,若不治之则阳绝而死。)按∶六气司天,皆无不治者死之说,唯此太阳寒水言之,可见人以阳气为生之本,不可不顾也。
    四之气,厥阴风木客气用事。而加于太阴湿土主气,故风湿交争,而风化为雨。木得土化,故乃长乃化乃成。民病厥阴风木之气。值大暑时,木能生火,故民病大热,以客胜主。脾土受伤,故为少气,肉痿足痿,注下赤白等症。
    五之气,少阴君火用事。岁半之后,地气主之,以太阴在泉,而得君火之化。阳复化,草乃长乃化乃成。万物能长能成,民亦舒而无病。
    终之气,太阴湿土在泉,地气正也,故湿令行。阴凝太虚,埃郊野,民情喜阳而恶阴,故惨凄以湿令而寒风至,风能胜湿,故曰反。反者孕乃死。所以然者,人为虫,从上化也。风木非时相加,故土化者当不育也。以上十年,皆寒水司天,湿土在泉。湿宜燥之,寒宜温之。味苦者,苦从火化,治寒以热也。寒水司天则火气郁,湿土在泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。寒水司天则心火不胜,太阴在泉则肾水不胜。诸太过者抑之,不胜者扶之,则气无暴过,而疾不生矣。
    巳亥之岁(丁巳丁亥癸巳癸亥己巳己亥乙巳乙亥辛巳辛亥)厥阴风木司天,岁气风化之候,天之气也。少阳相火在泉,地之气也。厥阴风木,乃足厥阴肝经,属东方木,春旺七十二日。木邪乘土,故诸病皆主于脾。其化以风,凡发生万物,皆风之化,而飘怒摇动,云物飞扬。风淫于上,故太虚埃昏,云物扰乱。寒生春气而流水不冰。然风胜则金令乘之,清肃气行,故蛰虫不出。民病胃痛,上支两胁,隔咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,腹胀食不下,溏泄瘕水闭,病本于脾。此以木邪乘土,故诸病皆本于脾也。冲阳,足阳明胃脉,在足上,动脉应手。土不胜木则脾胃气竭,而冲阳绝,死不治。
    少阳相火在泉,火淫所胜,(相火淫胜于下。)故焰明郊野,热极生寒,故寒热更至。民病注泄赤白,热在下焦,故少腹痛,溺赤便血。其余诸症,皆与少阴在泉同候。羽虫属火,同其气故育。
    介虫属金,受其制故耗。火在泉则木为退气,故毛虫属木亦不育。少阳相火在泉,火在地中,则寒毒之物不生。
    


前一页 ◇ 寅申之岁
后一页 ◇ 巳亥之岁