[卷五\运气原证] 内障
    障生或聚开,湿热因瘀脑,浑如云月遮,间视星芒小,痛痒总无常,开聚时常绕,来时昏涩多,医治须图早。
    此症谓目或圆或缺,痛则见之,不痛则隐,聚散不一,来去无时,或一月数发,或一年数发,乃脑有湿热之故。痰火人患者多,久而不治,加以触犯者,有变症生矣。宜服∶生熟地黄丸治肝虚目暗,膜入水轮,眼见黑花如豆,累累数十,或见如蝇虫飞者,治不瘥,或视物不明,混睛冷泪,翳膜遮睛,内外障并皆治之。
    川牛膝(酒制)石斛枳壳防风(各六两)生地黄熟地(各一斤半)杏仁(泡,去皮尖)羌活(各四两)白菊花(一斤)上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三十丸,以黑豆三升,炒令烟尽为度,淬好酒六升,每用半盏,食前送下,或蒺藜汤亦可。
    

[卷五\运气原证] 内障
    枣花四围起,湿热脑中停,古称如锯齿,不必拘其形,生来多不觉,慢慢入风轮,燥暴并贪酒,劳瞻竭视睛,损伤年日久,干涩每昏疼,圈圆围已极,始悔不光明。
    此症甚薄而白,起于风轮周匝,从白膜之内,四围环布而来也。凡性急及患痰,竭视劳瞻,耽酒嗜辣,伤水湿热之人,每罹此患,久则始有目急干涩、昏花不爽之病,犯而不戒甚则有瞳神细小内障等症。或因人触激,火入血分,泪流赤痛者,亦在变症之例,虽有枣花锯齿之说,实无正形。凡见白圈傍青轮际,从白膜四围圈圆而来,即是此症。若白嫩在轮外四围生起,珠赤痛者,是花翳白陷,不可误认为此。宜服∶
    羚羊角饮子
    羚羊角(锉末)防风白茯苓黄芩(酒炒)熟地黄桔梗枸杞子人参车前子细辛黑玄参知母(各等分)上锉剂。白水二钟,煎至八分,去滓温服。
    

[卷五\运气原证] 内障
    此翳薄而且圆,阴阳大小一般,当珠方是此症,精虚气滞之,若要除根去尽,必须得遇神仙。
    此症色白,而大小不等,浓薄不同,薄者最多,间有浓者,亦非堆之浓,比薄的少浓耳,多有掩及瞳神,名曰遮睛障。病最难治,为光滑深沉之故,有阴阳二症之别。阳者明处看不觉鲜白,若暗处看则明亮白大,阴者暗处看则浅,明处看则深大,然虽有明暗验病之别而治则一同,故阴阳大小一般也。病若久,虽治亦不能免终身之患矣。宜服∶
    空青丸
    治沉翳,细看方见,其病最深。
    细辛五味子车前石决明(,各一两)空青(一钱)生地黄知母防风(各二两)上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三十丸,空心茶清送下。
    
    羚羊角饮子
    治不痛不痒,圆翳内障。
    羚羊角(锉末,三两)细辛知母人参车前子黄芩(各二两)防风(二两半)上为细末。每服一钱五分,水一钟,煎至五分,食后去滓温服。
    

[卷五\运气原证] 内障
    眼内障如水晶色,浓而光滑且清白,瞳子隐隐内中藏,视物蒙如云雾隔,君子若要尽除根,纵有良医也无策。
    此症色白清莹,但高浓而满珠,看虽易治,得效最迟,盖根深气结故也。初起膏伤时,非比白混浮嫩之可治者,识当别之,庶无错治之失。其名有三∶曰水晶,曰玉翳浮满,曰冰瑕翳。如冰冻之坚,傍珠斜视,白透睛瞳内,治虽略减,而亦终身不痊之症也。宜服∶
    七宝丸
    治内障冰翳,如冰冻坚结睛上,先针拨取之,后以此药散翳。
    石决明(捣研,二两)琥珀(研,七钱半)真珠(研细)熊胆(研,各五钱)茺蔚子人参(各二两)龙脑(二钱半)上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服十五丸,加至二十丸,食前茶清送下。
    

[卷五\运气原证] 内障
    剑脊名横翳,其症有浓薄,精膏有所伤,此症初应恶,妙手皆坚心,也应一半落。
    此症色白,或如糙米色者,或带焦黄色者,但状如剑脊样,中间略高,两边薄些,横于风轮之外者,即此症也。浓薄不等,浓者虽露上下风轮,而瞳神被掩,视亦不见,薄者虽不尽掩,视亦昏,较之重者稍明耳。纵然色嫩根浮,亦有疤迹。若滑色深沉者,虽有妙手坚心,即疗止可减半。若微红罩绊者,尤难为退,以上不论浓薄,非留心于岁月者,难效也。宜服∶
    七宝汤
    治内障横翳,横着瞳仁中心,起如剑脊,针拨后用。
    羚羊角(锉末)犀角(锉,各一两)胡黄连车前石决明(刷洗捣碎)甘草(炙,各五钱)明丹砂(另研)上除丹砂、石决明外,粗捣为末。每服三钱匕,水一盏,煎七分,去滓,入丹砂末五分石决明末一字,再煎两沸,食后温服。
    

[卷五\运气原证] 内障
    鱼鳞障症色昏白,状类鱼鳞不长高,虽有青囊神妙手,也知不得尽除消。
    此症色虽白色,而不光亮,状带斜歪,故号曰鱼鳞。乃气结膏凝,不能除绝者,皆由病初起,误认他症,服药不得相宜,及点片脑眼药凝结故耳。宜服∶
    羚羊角散
    羚羊角(锉细末)细辛升麻(各二两)甘草(炙,一两)上为细末,用一半炼蜜为丸,如桐子大。存一半末,每日煎饮服丸,每服五十丸,食后送下。
    

[卷五\运气原证] 内障
    暴盲似祟最跷蹊,蓦地无光总不知,莫道鬼神来作孽,阴阳关格与神离。
    此症谓目平素别无他症,外不伤于轮廓,内不损乎瞳神,倏然盲而不见也。其故有三∶曰阴孤,曰阳寡,曰神离,乃闭塞关格之病。病于阳伤者,缘忿怒暴悖,恣酒嗜辛,好燥腻及久患热病痰火人得之,则烦燥秘渴;病于阴伤者,多色欲悲伤,思竭哭泣太频之故,或因中寒中风之症起;伤于神者,因思虑太过,用心罔极,忧伤至甚,惊恐无措者得之,则其人如痴如呆,病发之状,屡有因头风痰火。元虚水少之人,眩晕发而盲瞀不见,能保养者,治之自愈,病后不能养者,成痼疾,其症最速而异,人以为魇魅鬼神为祟之类,泥于祈祷,殊不知急治可复,缓则气定而无用矣。宜服∶
    加味逍遥饮
    治怒气伤肝,并脾虚血少,致目暗不明,头目涩痛,妇女经水不调等症。
    当归身(酒炒)白术(土炒)白茯神甘草(梢,生用)白芍药(酒炒)柴胡(各一钱)炒栀子丹皮(各七分)上锉剂。白水二钟,煎至八分,去滓,食远服。
    按∶经曰∶肝者将军之官,故主怒。怒则肝伤气逆,气逆则血亦逆,故血少。眼者,肝之窍。又曰∶目得血而能视。今肝伤血少,故令目暗。越人云∶东方常实,故肝脏有泻而无补,即使逆气自伤,疏之即所以补之也。此方名曰逍遥,亦是疏散之意。柴胡能升,所以达其逆也;芍药能收,所以损其过也;丹栀能泻,所以伐其实也;木盛则土衰,白术、甘草扶其所不胜也;肝伤则血病,当归所以养其血也;木实则火燥,茯神所以宁其心也。
    
    柴胡参术汤
    治怒伤元阴元阳,此方主之。
    人参(去芦)白术(土炒)熟地黄白芍(各一钱五分)甘草(蜜制,八分)川芎(七分)当归身(二钱)青皮(四分)柴胡(三分)上锉剂。白水二钟煎至八分,去滓,食远服。
    肝主怒,怒伤肝,肝伤故令人眼目昏花,视物不明。怒伤元阴,血虚必矣。故用芎、归白芍、熟地以养荣。怒伤元阳,气虚必矣,故用人参、白术、甘草以益卫,青皮平肝,柴胡泻肝。
    
    熊胆丸
    治目忽然失光,翳膜障蔽。
    熊胆川黄连密蒙花羌活(各两半)蛇蜕地骨皮仙灵脾木贼胆草(各一两)旋复花甘菊花瞿麦(各五钱)葳蕤(三钱)麒麟竭蔓菁子(各二钱)上十五味,而熊胆为主,余同为细末,以羯羊肝一具,煮其一半,焙干,杂于药中,取其一半生者,去膜捣烂入上药,杵而为丸,如梧桐子大。饭后用米饮送下三十丸。诸药修治无别法,惟木贼去节,葳蕤去壳皮,取霜,蔓菁子井水淘,蛇皮炙之。
    饶州郭端友,偶染时病,忽患两目失光,翳膜障蔽,忽梦皂衣人告曰∶汝要眼明,可服熊胆丸。既觉。其甥至云∶昨得治眼熊胆丸,偶与梦相符。即根据方市药,旬日乃成,服之二十余日,药尽复明。他人病目者,服其药多愈。郭生自记其本末云。
    
    独参汤
    治元气离脱,致目无所见。
    人参(数两清河者佳,用铜刀切片)银锅、砂锅煎汤频服。
    血者气之守,气者血之卫,相偶而不相离者也。一或失血过多,则气为孤阳,亦几于飞越矣。故令脉微欲绝,斯时也,有形之血,不能速生,几微之气,所宜急固,故用甘温之参,以固元气。所以权轻重于缓急之际也。故曰∶血脱益气。此阳生阴长之理也。
    一人形实,好饮热酒,忽目盲,脉涩,此热酒所伤胃气,污浊之死血使然。以苏木作汤调人参末,服二日,鼻及两掌皆紫黑。予曰涩血行矣。以四物汤加苏木、桃仁、红花、陈皮,煎调人参,连服数日而愈。
    


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