[卷十二\颧脸部] 鼻衄门主方
    神方(岐天师)生地当归川芎玄参黄芩三七根荆芥穗(炒)甘草水煎服。
    
    茜根散
    (《锦囊》)治衄血不止。
    阿胶(蛤粉炒)茜草根黄芩侧柏叶生地(各一两)炙甘草(五钱)水煎服。
    
    二神汤
    (《保命集》)耳鼻出血。
    生地麦门冬(各一两)水煎服。
    鼻衄不止。
    生地当归(酒洗,各三钱)白芍(酒炒,二钱)辛夷(五分)木通(六分)茅花荆芥穗(酒炒黑,炒存性,各一钱)水煎服,服后即卧,立止。
    
    水灰散
    山栀仁、香白芷各等分,研细,吹少许于鼻中,立止。
    又方大蒜捣泥随左右贴足心。
    又方左鼻衄以线扎左手中指。右如之。两鼻衄者双手俱扎。
    又方千瓣红石榴花,晒干,研极细,用少许吹鼻中,即止。
    又方血竭蒲黄(各等分)研极细,用竹管吹鼻内,即止。
    又方人乳童便好酒(各等分)碗盛重汤煮,热饮。
    又方小儿胎发烧灰吹鼻内。
    又方胎发烧灰存性为末,用水调涂眉心,其血立止。急忙去药,略迟则鼻塞矣。
    又方人中白发灰(各一钱)麝香(一分)共为末,吹鼻中少许。
    又方乱溺器内人中白,新瓦上焙干,以温汤调服钱许。
    又方将患人顶发分开,于百会穴上以新汲水滴之,立止。
    又方驴粪(焙干)发灰(各等分)研匀吹鼻。
    又方五倍子为末吹鼻。
    又方屏风上旧纸烧灰,酒调一钱服。
    又方茅花塞鼻中,仍以茅花煎浓汁饮。大能止血。
    又方青苔放囟门上顶之立止。永不再发。
    又方马蔺头(即本草马蔺草,走肺经)揉熟,塞鼻孔即止。
    

[卷十二\颧脸部] 鼻冷门主论
    马鲁瞻曰∶凡鼻冷与夫面黄面白,乃阳气大弱。宜大剂参加附子主之。
    

[卷十二\颧脸部] 鼻祟证门主论
    岐天师曰∶倘人鼻中生红线一条,长尺许,少动之则痛欲死,人以为饮酒之病也,而余以为不然,亦祟死。方用硼砂、冰片各一分,研为末,以人乳调匀,轻轻点在红线中间,忽然觉有人如将病患打一拳一般,顷刻即消,奇绝之治也。盖硼砂亦是杀祟之物也。(《秘录》)书云∶凡人喜食猪、羊、鹿血,血分积热壅盛,鼻毛如绳,痛不可忍,气塞不能呼吸,用乳香、砂各等分,饭丸桐子大。每早晚冷水送下十五丸,自然消落而愈。
    

[卷十三] 正面耳颏部
    自耳起至下颏髭须止,凡一切痈疽疔毒,皆汇于此部中。以便检阅参治

[卷十三\正面耳颏部] 耳痈门主论
    王肯堂曰∶耳痈,寒热间作,内外红肿,疼痛日增。(《准绳》)\r耳痈\p04-a41a71.bmp\r冯鲁瞻曰∶火壅上焦,或作大痛,或脓流于外,或脓塞胀痛,有因纵怒纵酒,湿热相乘,耳肿作痛者,所主宜平肝除热疏风。(《锦囊》)澄曰∶耳痈之证,痈者壅也,与脓耳初起有间。非醇酒炙,即怒火遏郁,更有色欲过甚,真阴耗竭,相火亢盛,或肝胆火逆,是以耳窍壅肿,耳根热胀痛。初起俱宜栀子清肝汤、加味逍遥散;如内脓已成,用四妙汤去黄加白芷、丹皮;已溃出脓者,用八珍汤去川芎加银花,脓尽换用地黄汤加麦冬、牛膝自愈。外治内已有脓,用红升丹少少提之。耳门不可贴膏药遮挡闭窍。耳畔红肿,用黄敷药敷之自消。
    

[卷十三\正面耳颏部] 耳发疽门主论
    王肯堂曰∶耳发疽生耳叶,属手少阳三焦经,风热所致。六七日渐肿如桃,或如蜂房之状,或赤或紫,热如火痛彻心是也。十日刺出黄白脓者生;刺之无脓,时出鲜血,饮食不下,神昏狂躁者死。(《准绳》)申斗垣曰∶耳发疽,乃足少阳胆经,其经多气少血,其疽发于鬓下耳旁近脸,悬厘、主客二穴上,不五六日渐长蜂窝,皮紫焰热如火灼痛。十日内剌之,有脓者生,无脓出血,精神恍惚,二十四朝必死,不可救也。(《启玄》)《心法》曰∶耳发疽,生耳折间,连耳叶通肿,甚则脓窜耳窍。
    

[卷十三\正面耳颏部] 耳后疽门主论
    《心法》曰∶耳后疽,生耳上稍之后,(角孙穴)开口有空陷下之处者是。
    

[卷十三\正面耳颏部] 耳疔门主论
    王肯堂曰∶耳疔,寒热大作,痛楚难禁者是也。(《准绳》)窦汉卿曰∶耳疔,以烧酒滴疔根上,方得脱。随用苦茶洗,解去酒毒。
    陈实功曰∶黑疔生于耳窍之内,黑硬腐烂,破流血水,疼连腮颧,宜针刺之。照疔疮门治法(《正宗》)\r耳疔\p04-a41a72.bmp\r

[卷十三\正面耳颏部] 耳疳门主论
    \r耳疳\p04-a41a73.bmp\r王肯堂曰∶耳疳生疮臭秽,乃足少阴手少阳二经风热上壅而成。(《准绳》)冯鲁瞻曰∶耳内疳臭谓之冱耳。乃肾气有余,积热上冲,或因风水起。(《锦囊》)李东垣曰∶小儿耳后生疮,名肾疳。
    

[卷十三\正面耳颏部] 耳疳门主方
    耳生疳疮。
    黄连(去毛须,蜜炙数次)儿茶(各等分)轻粉(半匙)冰片麝香(各少许)共乳细搽。
    耳后生疮名肾疳。
    地骨皮研末,粗者煎汤洗耳,细者香油调搽。
    耳疳出脓。
    核桃仁研烂,取油一钱,入冰片三分,每用少许滴入。
    

[卷十三\正面耳颏部] 耳门主论
    王肯堂曰∶耳又曰耳湿,常出黄脓。(《准绳》)又曰∶乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。
    冯鲁瞻曰∶实热者,即肾气有余,积热上冲,津液壅结,故成耳。耳之名,更有五般∶常出黄脓者,谓之耳;常出红脓者,谓之脓耳;耳内疳臭者,谓之冱耳;白脓出者,谓之缠耳;耳内虚鸣,时出青脓,谓之囊耳。其名虽异,总由积热上壅,或风水入耳所致。若不速治,久则成聋。治宜清火养血,或去湿化毒,其患自愈。(《锦囊》)\r耳\p04-a41a74.bmp\r

[卷十三\正面耳颏部] 耳门主方
    
    千金不换丹
    (秘方)水龙骨(一钱)硼砂(五分)研末。吹入耳窍,又绵塞之。二次除根。
    耳不论已未出脓,神效方(周鹤仙)头发在新瓦上烧灰存性,为细末,罗过,每灰一钱加真冰片七厘研匀,吹少许入耳内,极验。
    验方胭脂烧灰为末,加冰片少许,吹之。
    验方酱茄子挤汁滴耳内即愈。
    

[卷十三\正面耳颏部] 震耳门主论
    王肯堂曰∶耳内虚鸣,常出清脓,名曰震耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。(《准绳》)\r震耳\p04-a41a75.bmp\r冯鲁瞻曰∶耳内虚鸣,常出青脓,名曰囊耳。乃肾气有余,积热上壅,或风水入耳所致,法宜清火养血,或去湿化毒。(《锦囊》)

[卷十三\正面耳颏部] 缠耳门主论
    王肯堂曰∶耳中常出白脓,名曰缠耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。(《准绳》)冯鲁瞻曰∶白脓出者名曰缠耳。仍肾气有余,积热上冲,或风水入耳所致。(《锦囊》)\r缠耳\p04-a41a76.bmp\r

[卷十三\正面耳颏部] 脓耳门主论
    陈实功曰∶耳病乃三焦、肝风妄动而成,大人有虚火实火之分。小儿有胎热、胎风之别。虚火者,耳内蝉鸣,出水作痒,外无肿;实火者,耳根耳窍俱肿,甚则寒热交作,疼痛无时。(《正宗》)又曰∶初生小儿胎热,或洗浴水灌窍中,亦令耳窍作痛生脓。切记不可吹药,若治早项内生肿,莫若候毒尽自愈。如一月不瘥,以红绵散治之,自安。
    冯鲁瞻曰∶耳者,宗脉之所聚,肾气之所通也。有小儿肾经气实,其热上冲于耳,遂使使津液壅而为脓,或为清汁,然则厥阴之与足阳明,手少阴之与足太阳,为证尤甚。推其所致之由,其原有七∶有实热,有阴虚,有因痰,有因火,有气闭,有肝风,有胎元所发而为病也。证有五∶为鸣、痛、肿、聋、是也。当分其所因而治之。(《锦囊》)又曰∶常出红脓,谓之脓耳。
    又曰∶胎元而成者,是因父母不谨,故先天火毒攻冲,脓臭流处成疮,四傍肿赤,时发时愈。所主宜化毒滋肾。
    陈远公曰∶人有双耳忽肿痛,内流清水,久则变脓血,身发寒热,耳内如沸汤响,或如蝉鸣,此少阳胆气不舒,而风邪乘之,火不得散,故生此病。法宜舒发胆气,佐以散风泻火之味,则愈矣。然有不效者,何也?盖胆受风火之邪,燥干胆汁,徒用祛风泻火,则胆汁益干,胆火益炽,风藉火威,愈焚灼也,病益甚矣。润肠汤主之,当归、白芍、玄参各一两,黑栀子二钱,柴胡一钱,花粉三钱,石菖蒲八分,水煎服。一剂疼轻,二剂肿消,三剂脓血止,四剂寒热除,十剂全可也。(此方归、芍不但入胆,且入肝也。胆病,肝亦必病,平肝则胆亦平也。柴、栀亦舒肝胆之味,舒肝正所以舒胆也。肝舒则血必旺,而胆汁有不濡润者乎!胆汁既濡,邪风邪火,已有不治自散之机,加天花粉逐痰,则风火无党,以石菖蒲通耳中之窍,玄参退浮游之焰,自然风火渐祛,上焦清凉,耳病随痊也。《冰鉴》)汪省之曰∶虚火治以四物汤加牡丹皮石菖蒲、肾气丸主之。实火,治以柴胡清肝汤主之。(《理例》)


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