[卷第二\运气] 丁酉岁图
    \r丁酉岁图\psjzl34.bmp\r阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少角木运,岁木不及,气化营运后天,燥化在上,左藏化,右明化,故天气急而其政切,苦化在下,左柔化,右苍化,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征之谷,其耗白甲品羽,清化热化胜复同,所谓邪气化日也。燥化九,风化三,热化七,所谓正化日也。介虫静,羽虫育,是谓岁物之宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃,金为天气,火为地气,火胜金,天气虚,当资化源,以助金气,安其运木,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之,运与热同,宜多天化,此其道也。其化上苦小温,中辛和,下咸寒,所谓药食宜也。岁半之前,阳明主之,若燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳腹中鸣,注泄溏,名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘,腰痛目昧疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,少阴主之,若热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑、齿痛、肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,岁运之化,木不及,纪曰委和,是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干雕落,物秀而实,肤肉内充,其气敛,其用聚,其动戾拘缓,其发惊骇,其化兼所不胜,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其藏肝,其病内舍胁,外在关节,上临阳明,上商与正商同,其病支废痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也。初之气,自丙申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见木运,风湿相遇以行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,民病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕,小便黄赤,甚则淋,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正。凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见木运,二火相加,木运相和,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷用白,间谷用豆,虽有火邪,不能为害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见木运,金胜木,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见木运,寒雨降,民病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见水运,气与运同,司气为苍化,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,是气也。用温远温,无犯司气之温。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见木运,水生木,木生火,其化顺,阳气布,候反温,蛰虫反见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,岁气之交,天气胜者,少阳复之,地气胜者,太阳复之,其治各根据其胜复法。
    

[卷第二\运气] 戊戌岁图
    \r戊戌岁图\psjzl35.bmp\r太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,寒化在上,左动化,右清化,故天政所布其气肃,甘化在下,左丹化,右灼化,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒、敷于上,雷动于下,寒化一,热化七,湿化五,所谓正化日也。鳞虫静,虫育,是谓岁物所宜,鳞虫不成,燥毒不生,是皆地气所制,寒湿之气,持于气交,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,盖水为天气,土为地气,土胜水,天气虚,先资化源,以助水化,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食玄之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,岁宜苦以燥之温之,适气同异多少制之,运与寒湿异,宜以燥湿化,其化上苦温,中甘和,下甘温,所谓药食宜也。岁半之前,天气主之,其化太阳寒水,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血、血泄、鼽、衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热挛腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门之脉,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气主之,其化太阴湿土,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛耳聋,浑浑,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回,如结,如别,其法治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之火,纪曰赫曦,是谓蕃茂,阴气内化,阳气外荣,炎暑施化,物得以昌,其化长,其气高,其政动,其令鸣显,其动炎灼妄扰,其德暄暑郁蒸,其变炎烈沸腾,其化兼其所胜,其病笑、疟、疮疡、血流、狂妄、目赤,上见太阳,水抑运火,是谓上羽与正征同,其收齐,其病,其治宜以甘和。初之气,自丁酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见火运,气与运同,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。无犯司气之热。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见火运,岁运得位,阳明客之,燥热相遇,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见火运,火当其位,天政布,寒气行,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见火运,土木相刑,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见火运,气与运同,不司气化,时令至此,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,则热不为邪。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阴土,中见火运,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜麻,则湿不为邪,此六气之化也。岁半之前,有胜气者,岁半之后,必有复气,水胜则太阴复之,土胜则厥阴复之,治各以其胜复之法。
    


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