[卷下] 枳实
    主治结实之毒也。旁治胸满胸痹、腹满腹痛。
    考证枳实汤证曰∶心下坚大如盘。
    以上一方,枳实七枚。
    枳实芍药散证曰∶腹痛烦满。
    以上一方,枳实诸药等分。
    桂枝枳实生姜汤证曰∶心悬痛。
    大承气汤证曰∶腹胀满。
    浓朴三物汤证曰∶痛而闭。
    浓朴七物汤证曰∶腹满。
    栀子大黄豉汤证曰∶热痛。
    以上五方,枳实皆五枚。
    大柴胡汤证曰∶心下急、郁郁微烦。
    枳实薤白桂枝汤证曰∶胸满。
    栀子浓朴汤证曰∶心烦腹满。
    以上三方,枳实皆四枚。
    小承气汤证曰∶腹大满不通。
    枳实栀子豉汤,证不具也。(说在互考中)橘皮枳实生姜汤证曰∶胸痹。
    以上三方,枳实皆三枚。
    上历观此诸方,枳实主治结实之毒也明矣。
    互考仲景氏用承气汤也,大实大满,结毒在腹,则大承气汤,其用枳实也五枚;唯腹满不通,则枳实栀子豉汤,其证不具也。为则按∶栀子香豉,主治心中懊。而更加枳实,则其有胸满之证明矣。
    品考枳实本邦所产称枳实者,不堪用也。汉土之产,亦多赝也,不可不择焉。《本草纲目》诸家,岐枳实、枳壳而为之说,非古也。吾则从仲景氏也。
    

[卷下] 栀子
    主治心烦也,旁治发黄。
    考证大黄硝石汤证曰∶黄胆。
    栀子柏皮汤证曰∶身黄。
    以上二方,栀子皆十五枚。
    栀子豉汤证曰∶烦。
    栀子甘草豉汤,证不具也。(说在香豉部中)栀子生姜豉汤,证不具也。(说在香豉部中)枳实栀子豉汤,证不具也。(说在枳实部中)栀子浓朴汤证曰∶心烦。
    栀子干姜汤证曰∶微烦。
    茵陈蒿汤证曰∶心胸不安、久久发黄。
    以上七方,栀子皆十四枚。
    栀子大黄豉汤证曰∶黄胆。
    以上一方,栀子十二枚。
    上历观此诸方,栀子主治心烦也明矣。发黄者,其所旁治也,故无心烦之证者而用之,则未见其效矣。
    互考栀子大黄豉汤,栀子十二枚。为则按∶当作十四枚,是栀子剂之通例也。
    为则按∶香豉,以心中懊为主,栀子则主心烦也。
    辨误本草诸说,动辄以五色配五脏。其说曰∶栀子色赤,味苦入心而治烦。又曰∶栀子治发黄,黄是土色,胃主土,故治胃中热气。学人取其然者,而莫眩其所以然者,斯为可矣。
    品考栀子处处出焉。锉用。
    

[卷下] 酸枣仁
    主治胸膈烦躁、不能眠也。
    考证酸枣仁汤证曰∶虚烦,不得眠。
    (为则按∶虚烦当作烦躁。)以上一方,酸枣仁二升。
    辨误时珍曰∶熟用不得眠,生用好眠,误矣!眠与不眠,非生熟之所为也。乃胸膈烦躁,或眠或不眠者,服酸枣仁,则皆复常矣。然则酸枣仁之所主,非主眠与不眠也。而历代诸医,以此立论误也,以不知人道也。夫人道者,人之所能为也。非人之所能为者,非人道也。学圣人之道,然后始知之。盖眠者寤者,造化之主也,而非人之为也。而烦躁者,毒之为而人之造也,酸枣能治之。故胸膈烦躁、或寤而少寐、或寐而少寤,予不问酸枣之生熟,用而治之,则烦躁罢而寤寐复故。呜呼悲哉!圣人之世远人亡。历代之学人,其解圣经,往往以天事混之于人事,故其论可闻,而行不可知也。人而不人,医而不医,吾党小子慎之!勿混造化与人事矣。
    品考酸枣仁和、汉共有焉。汉产为良也。
    

[卷下] 茯苓
    主治悸及肉、筋惕也。旁治小便不利、头眩烦躁。
    考证苓桂甘枣汤证曰∶脐下悸。
    茯苓戎盐汤,证不具也。(说在互考中)茯苓泽泻汤,证不具也。(说在互考中)以上三方,茯苓皆半斤。
    防己茯苓汤证曰∶四肢聂聂动。
    茯苓四逆汤证曰∶烦躁。
    以上二方,茯苓皆六两。
    茯苓杏仁甘草汤,证不具也。(说在互考中)以上一方,茯苓三两,而亦六两之例。
    苓桂术甘汤证曰∶身为振振摇。又云∶头眩。
    苓桂五味甘草汤证曰∶小便难。
    苓姜术甘汤,证不具也。(说在互考中)木防己去石膏加茯苓芒硝汤,证不具也。(说同上)小半夏加茯苓汤证曰∶眩悸。
    半夏浓朴汤,证不具也。(说在互考中)以上六方,茯苓皆四两,此外苓桂剂颇多,今不枚举焉。
    茯苓甘草汤证曰∶心下悸。
    以上一方,茯苓二两,而亦四两之例。
    茯苓饮,证不具也。(说在互考中)栝蒌瞿麻丸证曰∶小便不利。
    葵子茯苓散证曰∶头眩。
    真武汤证曰∶心下悸、头眩、身动。
    附子汤,证不具也。(说在互考中)桂枝去桂加茯术汤证曰∶小便不利。
    以上方六,茯苓皆三两。
    五苓散证曰∶脐下有悸、吐涎沫而癫眩。
    以上一方,茯苓十八铢。
    猪苓汤证曰∶小便不利、心烦。
    桂枝茯苓丸证曰∶胎动。(说在互考中)以上二方,茯苓诸药等分。
    上历观此诸方。曰心下悸、曰脐下悸、曰四肢聂聂动、曰身动、曰头眩、曰烦躁,一是皆悸之类也。小便不利而悸者,用茯苓则治。其无悸证者而用之,则未见其效。然则悸者,茯互考茯苓戎盐汤、茯苓泽泻汤,各用茯苓半斤,以为主药,而不举茯苓之证。苓桂甘枣汤,亦用茯苓半斤,而有脐下悸之证。其他用茯苓为主药者,各有悸眩动之证。况于二方多用茯苓,而可无若证乎?其证脱也必矣。
    茯苓杏仁甘草汤方,是苓桂术甘汤去桂术加杏仁者也,然则其脱茯苓之证也明矣。
    茯姜术甘汤,有身为振振摇证,此非桂之主证,而苓之所能治也,然则苓姜术甘汤条,脱此证也明矣。
    木防己去石膏加茯苓芒硝汤方,是防己茯苓汤,以黄、甘草代人参、芒硝者。而防己茯苓汤,有四肢聂聂动之证,是非黄、甘草之主证,而茯苓之所主治也。由是观之,此汤脱四肢动之证也明矣。
    半夏浓朴汤,是小半夏加茯苓汤,更加浓朴、苏叶者也。然则其脱眩悸之证也明矣。
    茯苓甘草汤方,是苓桂术甘汤,去术加姜者也。可以前例而推之。
    茯苓饮,以苓为主,而不举其证,以他例推之。心悸下而痞硬、小便不利、自吐宿水者,此附子汤方,是真武汤去姜加参者也;真武汤条,有心下悸、头眩、身动之证,然则此汤之条,脱若证也明矣。
    桂枝茯苓丸证曰∶胎动在脐上。为则按∶盖所谓奔豚也,而不可臆测焉。以旁例推之,上冲人参茯苓黄连,其功大同而小异,说在人参部中。
    品考茯苓和、汉无异也。陶弘景曰∶仙方止云茯苓,而无茯神。为疗既同,用之应无嫌。
    斯言得之,赤白补泻之说,此臆之所断也,不可从矣。
    

[卷下] 猪苓
    考证猪苓汤证曰∶渴欲饮水、小便不利。
    猪苓散证曰∶思水者。
    以上二方,猪苓诸药等分。
    五苓散证曰∶小便不利、微热消渴。
    以上一方,猪苓十八铢。
    上历观此三方,猪苓所主治渴而小便不利也明矣。
    品考猪苓和、汉共有焉,汉产实者为良也。
    

[卷下] 水蛭
    主治血证也。
    考证抵当汤证曰∶少腹硬满云云。又曰∶经水不利下。
    抵当丸证曰∶少腹满,应小便不利。今反利者,为有血也。
    以上二方,水蛭或三十个、或二十个。
    上观此二方,则水蛭之所主治也明矣。为则按∶诊血证也,其法有三焉。一曰少腹硬满,而小便利者,此为有血,而不利者,为无血也;二曰病患不腹满,而言腹满也;三曰病患喜妄,屎虽硬,大便反易,其色必黑,此为有血也。仲景氏诊血证之法,不外于兹矣。
    品考水蛭苏恭曰∶有水蛭、草蛭。大者长尺许,并能咂牛马人血。今俗多取水中小者,用之大效。
    


前一页 ◇ 浓朴
后一页 ◇ 龙骨