[卷中] 防己
    主治水也。
    考证木防己汤证曰∶支饮。
    防己茯苓汤证曰∶四肢肿。
    防己黄汤证曰∶身重。又曰∶肿及阴。
    以上三方,防己皆四两。
    己椒苈黄丸证曰∶肠间有水气。
    以上一方,防己一两。
    上历观此诸方,其治水也明矣,未见施诸他证者也。
    互考木防己汤,人参为君,故治心下痞坚而有水者。防己茯苓汤,茯苓为君,故治四肢聂聂动而水肿者。防己黄汤,黄为君,故治身重汗出而水肿者。仲景氏用防己,未见以为君药者也,而其治水也的然明矣。
    品考防己有汉木二种。余家用所谓汉防己者也。为则按∶木防己,出汉中者,谓之汉防己,譬如汉术辽五味子也。后世岐而二之,其茎谓之木防己,可谓误矣。余试用所谓木防己者,终无寸效。而所谓汉防己者,能治水也,于是断乎用之。陶弘景曰∶大而青白色虚软者好,墨点木强者不佳。李当之曰∶其茎如葛蔓延,其根外白内黄,如桔梗,内有黑纹,如车辐解者良。颂曰∶汉中出者,破之文作车辐解,黄实而香,茎梗甚嫩、苗叶小类牵牛。折其茎,一头吹之,气从中贯,如木通然。它处者青白虚软,又有腥气,皮皱,上有丁足子,名木防己。苏恭曰∶木防己,不任用也。
    

[卷下] 香豉
    主治心中懊也。旁治心中结痛及心中满而烦也。
    考证枳实栀子豉汤,证不具也。(说在互考中)栀子大黄豉汤证曰∶心中懊。
    以上二方,香豉皆一升。
    栀子豉汤证曰∶心中懊。又曰∶胸中窒。又曰∶心中结痛。
    栀子甘草豉汤,证不具也。(说在互考中)栀子生姜豉汤,证不具也。(说在互考中)以上三方,香豉皆四合。
    瓜蒂散证曰∶心中满而烦。
    以上一方,香豉一合。
    上历观此诸方,其主治心中懊也明矣。
    互考枳实栀子豉汤条,无心中懊证。为则按∶栀子大黄豉汤,此枳实栀子豉汤而加大黄者,而其条有心中懊之证;心中懊,固非大黄所主治也。然则枳实栀子豉汤条,其脱心中懊之证也明矣。栀子甘草豉汤、栀子生姜豉汤,是栀子豉汤加味之方也。故每章之首。冠以若字焉。心中懊而少气者,栀子甘草豉汤。心中懊而呕者,栀子生姜豉汤,斯可以知已。
    辨误栀子豉汤方后,皆有一服得吐止后服七字,世医遂误以为吐剂,不稽之甚。为则试之,特治心中懊耳,未尝必吐也。且心中懊而呕者,本方加用生姜其非为吐剂也,亦可以见矣。《伤寒论集注》曰∶旧本有一服得吐止后服七字,此因瓜蒂散中有香豉,而误传于此也。
    今品考香豉李时珍曰∶造淡豉法,用黑大豆二三斗,六月中淘净,水浸一宿,沥干,蒸熟,取出摊席上,候微温,蒿覆;每三日一看,候黄衣上遍,不可大过,取晒簸净,以水拌之,干湿得所,以汁出指间为准。安罐中,筑实,桑叶盖浓三寸,密封泥,于日中晒七日,取出,曝

[卷下] 泽泻
    主治小便不利冒眩也。旁治渴。
    考证泽泻汤证曰∶心下有支饮、其人苦冒眩。
    五苓散证曰∶小便不利、微热消渴。
    以上二方,以泽泻为君药。泽泻汤,泽泻五两,五苓散一两六铢半。
    茯苓泽泻汤证曰∶吐而渴欲饮水。
    以上一方,泽泻四两。
    八味丸证曰∶小便不利。又曰∶消渴、小便反多。
    以上一方,泽泻三两。
    猪苓汤证曰∶渴欲饮水、小便不利。
    以上一方,泽泻一两。
    牡蛎泽泻散证曰∶从腰以下有水气。
    以上一方,用泽泻与余药等分。茯苓泽泻汤以下四方,以泽泻为佐药也。
    上历观此诸方,泽泻所主治也,不辨而明矣。
    互考泽泻、五味子,同治冒而有其别也。说见于五味子部中。
    辨误陶弘景曰∶泽泻久服则无子。陈日华曰∶泽泻催生,令人有子。李时珍辨之,其论详于《本草纲目》。夫怀孕,妇人之常也,而有病不孕,故其无病而孕者,岂其药之所能得失乎?三子不知此义,可谓谬矣。余尝治一妇人,年三十有余,病而无子,有年于兹。诸医无如之何,余为诊之。胸膈烦躁、上逆而渴,甚则如狂,乃与石膏黄连甘草汤,并以滚痰丸服之。
    周岁,诸证尽愈。其父大喜,以语前医。前医曰∶治病则可,而不仁也。曰∶何谓也?曰多服石膏,无子也,是绝妇道也。非不仁而何?其父愕然,招余诘之。余答曰∶医者掌疾病者也。而孕也者,人为而天赋,医焉知其有无哉?且彼人之言,子何不察焉?彼人疗之十有三年,而不能治之,彼岂豫知其来者乎?其父曰∶然。居顷之,其妇人始孕也。弥月而娩,毋子无品考泽泻本邦仙台所出者,是为良也。锉用。
    

[卷下] 薏苡仁
    主治乳肿也。
    考证薏苡附子散,证不具也。
    以上一方,薏苡仁十五两。
    薏苡附子败酱散证曰∶腹皮急、按之濡、如肿状。
    以上一方,薏苡仁十分。
    麻黄杏仁薏苡甘草汤,证不具也。
    以上一方,薏苡仁半两。
    互考薏苡附子散,证不具也,而薏苡附子败酱散,言如肿状,则主治浮肿明矣;麻黄杏仁薏苡甘草汤,亦就麻黄杏仁甘草石膏汤,而去石膏加薏苡,则用之于咳喘浮肿可也。
    品考薏苡仁和、汉无别,田野水边,处处多有焉,本交趾之种,马援载还也,本邦有二,其壳浓,无芽,以为念经数珠,不中用药也。有芽尖而壳薄,即意苡也,俗传其种弘法师之所将来也,因号弘法麦。
    

[卷下] 薤白
    主治心胸痛而喘息咳唾也,旁治背痛、心中痞。
    考证栝蒌薤白白酒汤证曰∶喘息、咳唾、胸背痛。
    枳实薤白桂枝汤证曰∶胸痹、心中痞。
    以上二方,薤白皆半升。
    栝蒌薤白半夏汤证曰∶心痛彻背。
    以上一方,薤白三两。
    上历观此三方,薤白所主治也,不辨而明矣。
    品考薤白有赤白二种,白者为良。李时珍曰∶薤叶状似韭,韭叶中实而扁,有剑脊,薤叶中空,似细葱叶而有棱,气亦如葱,二月开细花,紫白色,根如小蒜,一本数颗,相依而生;五

[卷下] 干姜
    主治结滞水毒也。旁治呕吐嗽、下利厥冷、烦躁腹痛、胸痛腰痛。
    考证大建中汤证曰∶心胸中大寒、痛呕不能饮食。
    苓姜术甘汤证曰∶身体重、腰中冷。又云∶腰以下冷痛。
    半夏干姜散证曰∶干呕吐逆、吐涎沫。
    以上三方,干姜或四两,或诸药等分。
    人参汤证曰∶喜唾。又曰∶心中痞。
    通脉四逆汤证曰∶下利清谷。又曰∶手足厥逆。又云∶干呕。
    小青龙汤证曰∶心下有水气、干呕。又云∶咳。
    半夏泻心汤证曰∶呕而肠鸣。
    柴胡姜桂汤证曰∶胸胁满。又云∶心烦。
    黄连汤证曰∶腹中痛欲呕吐。
    苓甘五味姜辛汤证曰∶咳胸满。
    干姜黄连黄芩人参汤证曰∶吐下。
    六物黄芩汤证曰∶干呕下利。
    以上九方,干姜皆三两。
    栀子干姜汤证曰∶微烦。
    甘草干姜汤证曰∶厥,咽中干、烦躁吐逆。
    干姜附子汤证曰∶烦躁、不得眠。
    以上三方,干姜二两、一两,而四两之例。
    四逆汤证曰∶下利清谷。又曰∶手足厥冷。
    以上一方,干姜一两半,而三两之例。
    桃花汤证曰∶下利。
    干姜人参半夏丸证曰∶呕吐不止。
    以上二方,干姜一两,而三两之例。
    上历观此诸方,其呕吐者,咳者、痛者、下利者之等,壹是皆水毒之结滞者也。
    互考孙思邈曰∶无生姜,则以干姜代之。以余观之,仲景氏用生姜、干姜,其所主治,大同而小异;生姜主呕吐,干姜主水毒之结滞者也,不可混矣。
    辨误本草以干姜为大热,于是世医皆谓四逆汤方中,姜、附热药也,故能温厥冷,非也。按厥冷者,毒之急迫也,故甘草以为君,而姜、附以为佐,其用姜、附者,以逐水毒也。何热之有?京师二条路白山街,有嘉兵卫者,号近江铺,其男年始十有三,一朝而下利,及至日午,无知其行数,于是神气困冒,医为独参汤与之。及至日晡所,手足厥冷,医大惧,用姜、附益多,而厥冷益甚,诸医皆以为不治。余为诊之,百体无温、手足擗地、烦躁而叫号、如有腹痛之状、当脐有动、手不可近。余乃谓曰∶是毒也!药可以治焉。知其死生,则我不知之也;虽然,今治亦死,不治亦死,等死,死治可乎?亲戚许诺。乃与大承气汤,(一帖之重十二钱)一服。不知,复与,厥冷则变为热、三服而神色反正,下利减半。服十日所,诸证尽退。由是观之医之于事知此药,解此毒耳。毒之解也,厥冷者温,大热者凉。若以厥冷复常为热药,则大黄、芒硝,亦为热药乎?药物之寒热温凉不可论,斯可以知已。
    品考干姜本邦之产有二品,曰干生姜、曰三河干姜。所谓干生姜者,余家用之。所谓三河干姜者,余家不用之。
    


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