[第九帙] 三白草
    (唐本草)【气味】甘辛寒,有小毒。
    【主治】主水肿香港脚,利大小便,消痰,破癖,除积聚,消疔肿。
    【核】曰∶出荆、襄,所在亦有,生田泽池畔间。高数尺,六七月茎间三叶,先白后绿。
    一叶白,其旁遂开花成穗,如蓼花状,色白微香。结子细小。根长而白,虚软有节,根间白须,宛如蒲根。根汁洒搜麦面,造曲酿酒,已湿消暑,色香味殊胜也。制雄黄,伏南铅,干砂汞。
    【】曰∶弘景云,叶上有三白点,因名三白。苏恭云,叶上有三黑点,非白也,古人秘之,隐黑为白耳。藏器云,初生无白。入夏叶半白如粉,农人候之莳田,三叶皆半白,则草便莠,故谓之三白。时珍云,八月生苗,四月其巅三叶面白,三青变,三白变,余则仍青而不变也。故叶初白食小麦,再白食梅杏,三白食黍子,此皆未识三白形色者也。颐家植此草于庭前者,二十余载,每见三月生苗,叶如薯叶而对生,小暑后,茎端发叶,纯白如粉,背面一如,初小渐大,大则叶根先青,延至叶尖,则尽青矣;如是发叶者三,不再叶而三莠,花穗亦白,根须亦白,为三白也。设草未莠,而削除之,或六七月,或八九月,虽重生苗叶,亦必待时而叶始白,月令小暑后,逢三庚,则三伏,所以避火刑,以全容平之金德。三白草,不三伏白而三显白,转以火金相袭之际,化炎为清肃,此即点火成金,不烦另觅种子者是也。故主夏伤于暑,而出机未尽;秋伤于湿,而降令过急者,两相宜耳。
    

[第九帙] 刘寄奴草
    (唐本草)【气味】苦温,无毒。
    【主治】主破血,下胀,止痛,治产乳余疾,止金疮出血极效。
    【核】曰∶出河中、孟州、汉中、滁州、江南、越州,所在亦有。春生苗,高二三尺。
    一茎直上,叶似苍术叶,尖长糙涩,面青背白。九月茎端岐分穗,每攒簇小花十数朵,黄包白瓣,宛如秋菊,经三四日,花心拆裂如絮。随结实,絮实都如苦买也。修事,拣去茎叶,只用子。粗布拭去薄壳,酒拌蒸,从巳至申,曝干用。
    【】曰∶刘寄奴,古方罕用。唐本草始附隰草部。按李延寿南史,载宋高祖刘氏,小字寄奴,少未遇,伐荻新州,见大蛇射中遂返。次朝再往,闻榛林中作杵臼声。寻之,有青衣童子,拥众捣药。讯其故。曰∶我主为刘寄奴所中,捣此以疗之。曰∶胡不见杀。曰∶寄奴王者,不可杀也。叱之尽散。遂收其药。每涂金疮辄愈。因称此草为刘寄奴。郑樵通志云∶江南人,因汉时谓刘为卯金刀,乃呼刘为金。又称此草为金寄奴。字说云∶刘,诛杀也;寄,附托也;奴,执事也。顾主治证形,似悉假血气,附托以为执事者。功能剖裂而入破之,即所以诛杀之矣。命名之义,或取诸此。
    

[第九帙] 蓖麻
    (唐本草)【气味】甘辛平,有小毒。
    【主治】主治水症。以水研二十枚,服之吐恶沫,加至三十枚,三日一服,瘥即止。风虚寒【核】曰∶原从胡中来,今在处有之,北地尤多。夏月生苗,有赤有白。一茎直上,高丈余,间节如甘蔗,中空如赤箭。叶似草,及瓠叶辈,肥浓而大,一叶五尖。夏秋之间,丫中抽穗,黄花累累。每穗作子数十颗,柔刺如。凡三四子,合成一颗,枯时劈开,状类巴豆,又类牛KT,青黄斑褐,间杂可观。壳中有仁,娇白如续随子,仁中之油,可调印色。每用去壳净仁五升,捣极细,以水一斗煮之,有沫撇起,沫尽乃止。遂用文火,煮熬其沫,水去澄清,上无气升,油即成矣。倾磁器中,冷定,则凝结如脂,经久不变。修事,勿用黑夭赤利子,颗外无刺,两头尖,子无斑点,误服有大毒。凡使蓖麻子,盐汤煮半日,去壳及衣,取中仁研细用。有啖蓖麻,一生不得食炒豆者,犯之作胀而死。豆为肾谷,蓖通胎息,天真不绍隆王先生云∶蓖麻力长收吸,故能拔病气,夺有形,多从外取,不繇饵服,良有见也。
    先人云∶蓖麻胚兆,先一阴而始生,以阴为内气之主,转阳为形外之固,赋形唯二至之间,生长在蕃秀之季,缀子于来复之初,故饵之何处非生阳之地,何形非生阳之物。内有阳气人,不须入腹,磕着撞着,生阳遂聚,死阴立消,迅速敏捷,如鼓应桴。
    【】曰∶命名之意亦奇,主治功力亦异。着囟起痔,握掌催生。左风头置之右,右风头置之左,摩顶天柱竖,傅踵胞孚下,至若纳舌辟窍,解喉疏肌,收子肠,消香港脚,及主剩骨留血,物滞水瘕,疽疡肿,尸疰丹瘤,与夫斜偏痪,舛错关机,宜饵宜涂,宜熏宜窒者,莫不如鼓应桴,捷于影响。故蓖者人脐,上从囟,囟取通气,会奇脉于巅;下从比,比取辅气,交偶脉于踵。麻者大,群阴之长也,夏有足鼓,置鼓于趺,殷有楹鼓,贯中于柱。周有县鼓,植而悬之上,皆也。顾名思义,则知声气相通,左右逢源之为用矣。
    (蓖者人脐,胎儿之息以脐也。囟取通气,会奇脉于巅,至人之息以囟也,比取辅气,交偶脉于踵,真人之息以踵也。楹鼓以喻蓖,县鼓以喻,足鼓以喻踵,三息并行,三齐击,是真以鼓应桴,捷于影响。
    

[第九帙] 莱菔
    (唐本草)【气味】辛甘平,无毒。
    【主治】主下气,消谷,和中,去痰癖,肥健人,根汁尤良。
    【核】曰∶莱菔,菘菜也。似蔓荆而稍大,旧说北种菘莱,初年半为蔓荆,二年菘种都绝,蔓荆南种亦然。盖菘之不宜于北,犹橘之不逾于淮,今则南北俱有矣。尔雅云∶苞突,芦菔。
    孙炎注云∶紫花菘也。南人呼秦菘;吴人呼楚菘;鲁人呼(音拉答);秦人呼温菘;北人四呼之。春曰破地锥,夏曰夏里生,秋曰萝卜,冬曰地酥。杜诗曰土酥;蒙古曰笃鲁马;唐夏末布种,秋末刈苗,冬末采根,春末抽薹。高五七尺,开紫碧色花。夏初结角子,如大麻实,圆长不等,色黄而赤,遂可布种。叶大者如蔓荆,细者如花芥,表里有茸毛。根色有红白,根形有大小长短,圆扁粗滑,上锐下尖,细腰巨腹,岐尾叉头,有须无须之别。小者如拇指,大者满一秤,重者十百斤。或因种变,或随水土,大率沙壤者,肥甘而脆,瘠地者,坚苦而辣。可生可熟,可俎可酱,可KT可醋,可可腊,可饭可羹,菜蔬之最有益者。与地黄同食,令人发白,多啖动气,姜能制之。伏砂、干铅汞。
    【】曰∶遍历四时,具备五气,有松之操,有芥之烈。三焦咸辅,五液并行,气中之用,(前人只说得个有松之操,更参出个有芥之烈,何等亲切。唐本只阐得个上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛若雾露之溉;更参出个三焦咸辅,五液并行,气中之用,血中之气,方才尽得个命名气味,主治功能的大意。古人用汁,今人用实,繇此观之,汁胜实矣。
    

[第九帙] 薰草
    (唐本草)【气味】甘平,无毒。
    【主治】主明目,止泪,疗泄精,去臭恶气,伤寒头痛,上气。
    【核】曰∶薰香草,一名蕙,与莸反。南越人谓之燕草。宋开宝谓之零陵香。出零陵山谷,湖、广诸州皆有,多生下湿地。入春宿根再发,叶如罗勒,又似麻叶,两两相对。七月开花,八月收刈,可可佩,可荐可熏。虽至枯槁,香犹芬馥。山海经云∶浮山有草,麻叶而方茎,赤华而黑实,气如蘼芜,可以已疠。尔雅翼云∶盖能去恶臭,令身香,故古之祓除,以此草熏之,所以降神也。埤雅云∶凡气熏则惠和,曝则酷烈。故于文蕙草为惠,近世皆指菅茅一干数花者为蕙,一干一花者为兰。即诗书家亦多引用,竟不知是为何草,徒尚其名而迷其实,皆此类也。离骚辨证云∶古之兰蕙,花叶俱香,燥湿不变;今之兰蕙,花萼虽香,干则腐臭,兰唐蕙圃,受诬久矣。
    先人云∶赤华有通神之德。黑实具幽隐之情。肾药而得心用者也。乃能交精神。散寒风。
    达【】曰∶天子鬯,诸侯薰。鬯用灌,薰以香自烧。故薰谐熏,熏者火烟上出也。顾藏真之自下而上者,肝木春生之气耳。是主春气者病在头,不能积续以升,致上下失于敌应者相宜。观鱼涉负水,则知下上之为义矣。
    (绍隆王先生,尝言少阳之始生,如香烟之始发,轻虚而浮,端直以长,故立春初候,曰鱼


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