[卷之四\木部] 淡竹叶
    \r淡竹叶\pj279.bmp\r味甘、淡,气平、寒。阴中微阳。无毒。竹类颇多,难指何是。惟尝笋味,淡者为然。竹、雷竹、水竹,味淡兼甜,治病第一。竹、竹,味皆纯淡,采用亦宜;苦竹、紫竹,苦辣而膻,不堪入药。东坡苏公云∶淡竹者对苦竹为文,除苦竹之外,皆淡竹也。迹此观之,足可征矣。逐上气咳逆,喘促,退虚热烦躁不眠。专凉心经,尤却风痉。(一种草类如铁线,茎似嫩稷,叶长尺余,亦名淡竹叶,俗多采,利小水,治喉痹等证并神效。)
    根
    止消渴神明,轻身益气。
    皮茹
    削去青色,惟取向里黄皮。主胃热呃逆殊功,疗噎膈哎哕神效。
    
    败船茹
    原亦竹皮刮下,大用程漏处极多。取干煮之,亦止诸血。烧取
    竹沥
    ,与荆沥同。横锯截尺余,直劈作数块。两砖架起,紧火中烘。沥从两头流出,少加姜汁调服。(每沥一杯,加生姜自然汁二匙。)却阴虚发热,理中风噤牙。小儿天吊惊痫,入口便定;妇人胎产闷晕,下咽即苏。《衍义》云∶胎前不损子,产后不得虚。止惊悸,却痰涎。
    痰在手足四肢,非此不达;痰在皮里膜外,有此可驱。但世俗反以大寒,置疑不用。殊不知系火出,又佐姜汁,有何寒乎?
    竹肉
    状如肉脔,每生苦竹枝上。鸡蛋般大,生啖毒多。戟人喉颡来红,且令爪甲变黑。须灰汁煮炼三度,然后依常菜食之。杀三虫,破老血。别有功效,人未尽知。
    竹蓐
    惟盛夏间,状类鹿角色白。系慈竹逢雨滋润,每滴汁着地发生。同赤白治验。节内黄粉,即
    天竺黄
    。(俗云天竺国生,非也。)旋飞尘沙结成,老竹间或可得。形类黄土,一名竹膏。
    治小儿急慢惊抽,疗肥人卒暴风中。镇心明目,解热驱邪。
    竹笋
    发气托痘疮,更止消渴利小水。
    
    桃竹笋
    苦有毒,(赖笋不成竹者,俗谓顽笋是也。)用捣成膏;六畜皮肉生蛆,纳入尽出。灰汁煮才可食,不尔亦戟人喉。更有
    仙人杖
    味咸,是笋成竹时立死。色黑如漆,收宜夏初。惟苦竹多生,专生哕气呕逆。大人翻胃反食,以虱入腹为病。状如症瘕,煮服即除。
    

[卷之四\木部] 松脂
    \r松脂\pj280.bmp\r味苦、甘,气温。无毒。普天下植养,州土不拘。大木中流来,沥清(松脂别名)便是。采取媒利,凿多窍可遂贪心;炼饵延年,待自流易奏捷效。择通明成颗,分向背阴阳。向南日月照者为
    阳脂
    ,向北日月背者为
    阴脂
    。阳脂补阳,阴脂补阴。《仙经》亦云∶不见日月人多阴虚,欲其专补阴尔。制炼有方,依式勿错。水盛釜内,甑安水傍。白茅藉甑底两层,黄沙盖茅上寸许。松脂任布,桑柴紧炊。汤减少旋添,脂流尽方出。新笊篱掠投冷水,(沉釜底者勿用。)候凝结复炊如前。
    周毕三回,色白如玉。研和群药,(加白茯苓、柏子仁、甘菊花共剂,亦可单服。)为丸酒吞。逐诸风,安五脏。除伏热胃脘,解消渴咽喉。轻身通神,延年耐老。熬膏贴疮毒长肉,作散治齿痛杀虫。
    实
    主少气虚羸,兼驱风痹;
    花
    虽轻身益气,发热上焦。
    菩(花底菩)收晒干,研末罗细。鸡清(鸡蛋清)丸成豆粒,暑痢止涩如神。
    根白皮
    主辟谷不饥,补虚损劳乏;
    节
    性温燥血中之湿,却脚痹软疼。
    叶
    辟瘟疫气灵。历节诸风,渍酒可服。松萝(一名女萝《诗》云∶茑与女萝施于松上。陶云∶茑是寄生,当用桑上者,女萝当用松上者。)苦煎浓可作吐汤。涌客痰,截温疟,利水道,驱头风。扫顶上疮痍,去项间瘤瘿。虚汗堪止,嗔怒能消。
    

[卷之四\木部] 茯苓
    \r茯苓\pj281.bmp\r味甘、淡,气平。属金。降也,阳中阴也。无毒。近道俱有,云贵(云南、贵州)独佳。产深山谷中,在枯松根底。由木被斧斤砍伐,或老遭风雹折摧。枝叶不复上升,津气旋向下泄。凝结成块,乃名茯苓。因其本体相离,故取附之之义。小如鹅卵,大若匏瓜。犹类龟鳖人形,并尚沉重结实。(四五斤一块者愈佳。)久藏留自无朽蛀,初收采须仗阴干。咀片水煎,黑皮净削。研末丸服,赤筋尽淘。(茯苓中有赤筋,最损目,为丸散久服者,研细末,入细布袋中,以冷水揉摆,如作葛粉状,澄取粉,而筋滓在袋中者,弃去不用,若煎汤则不须尔。)方益心脾,不损眼目。忌酸物,恶白蔹,仍畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。种赤白主治略异,经上下行走自殊。
    赤茯苓
    入心脾小肠,属己丙丁,泻利专主;
    白茯苓
    入膀胱并车前;利血仅在腰脐,效同白术。为除湿行水圣药,乃养神益智仙丹。生津液缓脾,驱痰火益肺。和魂炼魄,开胃浓肠。
    却惊痫,安胎孕。久服耐老,延年不饥。倘汗多阴虚者误煎,伤元夭寿;若小便素利者过服,助燥损明。暴病有余相宜,久病不足切禁。凡须细察,不可妄投。
    茯神
    附结本根,因津泄少;谓既不离其本,故此为名。体比苓略松,皮与木须去。所忌畏恶,悉仿于前。专理心经,善补心气。止恍惚惊悸,除恚怒健忘。
    心木名
    黄松节
    载经,偏风致口僻治验。
    (谟)按∶经注有曰∶松木既焦,根尚能生物者何也?盖因精英未沦,沾其土气,不能不为物尔。正犹马勃、菌簟、五芝、木耳、石耳之类,多生枯木润石粪土之上,则可知焉。其上菟丝下有伏苓之说,甚为轻信者矣。又曰∶茯苓为在天之阳,阳当上行,何谓利水而泻下耶?经云∶气薄者,阳中之阴。所以茯苓利水泻下,亦不离乎阳之本体,故入手足太阳经焉。丹溪又曰∶茯苓、猪苓、泽泻各有行水之能,久服损人。八味丸用之,亦不过接引诸药,归久积陈垢,以为搬运之功也。
    第一卷白术款后(谟)按∶宜参看。
    

[卷之四\木部] 琥珀
    味甘,气平。属金,阳也。无毒。出自松脂所化,入土千岁才成。初如桃胶,久渐坚硬。西戎多产,色淡澈光。南郡亦生,色深重浊。(嵌首饰澈光为奇,入药剂重浊不计。)手摩热可拾草芥,汤煮软俨若饧糖。遇物即粘,如是方妙。今市家多煮鸡蛋及青鱼枕造成,不可不细详尔。入药研末,用汤调吞。利水道,通五淋,定魂魄,安五脏。破症结瘀血,杀鬼魅精邪。止血生肌,明目摩翳。治产后血晕及儿枕疼,疗延烂金疮并胃脘痛。又种者,名异产同。状似玄玉而轻,质亦松脂化出。历二千载,方得成形。安神补心益佳,生肌破血尤善。不堪造器,见风拆开。小儿带之,谓能辟恶。
    (谟)按∶丹溪云∶古方用琥珀利小便,以燥脾土有功。盖脾能运化,肺得下降,故小便可通也。若血少而小便不利者用之,反致燥急之患,不可不谨。《别说》又云∶茯苓、琥珀皆自松出,而所禀各异,茯苓生成俱阴,琥珀生于阳而成于阴,故皆治荣而安心利水,其效同也

[卷之四\木部] 
    味辛。无毒。择系松烟造成,摩入药剂主治。烟细才效,烟粗不灵。其桐油烟、石油烟并粟草灰伪为者,俱不可以治病也。止血果捷,因黑胜红。故天行热毒,鼻衄下血数升,水摩滴入;若产后血晕崩中,卒暴来红,摩醋服之。游丝缠眼中,摩鸡血速点;客忤中腹内,摩地浆顿吞。下死胎而逐胎衣,合金疮以生肤肉。
    


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