[祛风之剂第九] 三生饮
    治中风卒然昏愦,不省人事,痰涎壅盛,语言謇涩等证(李东垣曰∶中风非外来风邪,乃本气自病也。凡人年逾四旬,气衰之际,或忧喜忿怒伤其气者,多有此证,壮岁之时无有也,若生南星(一两)生川乌(去皮)生附子(去皮。五钱)木香(二钱。)每服一两。
    加人参此足太阴、阳明、厥阴、手少阳药也。南星辛烈,散风除痰;附子重峻,温脾逐寒;乌头轻所以扶其正气;少佐木香,所以行其逆气也(《医贯》曰∶观东垣之论,当以气虚为主,纵有风邪,亦是乘虚而袭。经曰∶邪之所凑,其气必虚是也。当此之时,岂寻常药饵能通达于上下哉。急以三生饮一两,加人参一两,煎服即苏。此乃行经治痰之剂,斩关擒王之将,必用人参两许,驱驾其邪,而补助真气,否则不惟无益,适以取败,观先哲用附、参附,其义可见。若遗尿、手撒、口开、鼻鼾为不治,然服前药多有生者。喻嘉言曰∶脏为阴可胜纯阳之药

[祛风之剂第九] 地黄饮子
    (河间)治中风舌喑不能言,足废不能行,此少阴气厥不至,名曰风痱(音肥),急当温之(风痱,如瘫痪是也。刘河间曰∶中风瘫痪,非为肝木之风实甚,亦非外中于风,良由将息失宜,心火暴甚,肾水虚衰,不能制之,则阴虚阳实,而热气怫郁,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒无知也,亦有因喜怒思悲恐五志过极而卒中者,皆为热甚,俗云风者言末而忘其本也。治宜和脏腑、通经络,便是治风。昂按∶此即河间主乎火之说。盖西北风气刚劲,虚人感之,名真中风,可用风药下药;南方卑湿,质弱气虚,虽有中证,而实不同,名类中风,宜兼补养为治)。
    熟地黄巴戟(去心)山茱萸肉苁蓉(酒浸)附子(炮)官桂石斛茯苓石菖蒲此手足少阴、太阴、足厥阴药也。熟地以滋根本之阴,巴戟、苁蓉、官桂、附子以返真元之味保肺以滋水源,使水火相交,精气渐旺,而风火自息矣(《医贯》曰∶观刘氏之论,则以风为末而以火为本,殊不知火之有余、水之不足也。刘氏原以补肾为本,观其地黄饮子可见矣,故治中风,又当以真阴虚为本。但阴虚有二。有阴中之水虚,有阴中之火虚,火虚者以河间地黄饮子为主,水虚者当以六味地黄丸为主。果是水虚,辛热之药,与参之品,俱不可加。或曰风淫所胜,治以辛凉,何故反用桂附,使火盛制金,不能平木,而风不益甚耶。
    曰∶此是肾虚真阴失守,孤阳飞越,若非桂附,何以追复其散失之元阳。其痰涎上涌者,水不归元也;面赤烦渴者,火不归元也;惟桂附能引火归元,水火既归其元,则水能生木,木不生风,而

[祛风之剂第九] 顺风匀气散
    治中风半身不遂,口眼斜(半身不遂,偏枯也。经曰∶胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小坚急,皆属偏枯,男子发左,女子发右,不喑舌转可治。盖心是神机开发之本,胃是水谷充大之标,标本相得,则膻中、气海之宗气盈溢,分布四脏三焦,上下中外无不周偏;若标本相失,宗气虚耗,分布不周于经脉则偏枯,不周于五脏则喑。口眼斜者,足阳明之脉夹口环唇,寒则筋急,热则筋弛,左寒右热,则左急而右缓,右寒左热,则右急而左缓。阳明燥金主《元毒,白术(二钱)乌药(钱半)人参天麻(五分)白芷苏叶木瓜青皮甘草(炙)此足厥阴、阳明药也。邪之所凑,其气必虚,偏枯僻,或左或右,盖血脉不周,而气不匀行之、补之而气匀矣,气匀则风顺矣;用木瓜者,能于土中泻木,调荣卫而伸筋也(戴复庵曰∶治风之法,初得之即当顺气,及其久也即当活血。若不顺气,遽用乌附,若不活血,遽用羌防

[祛风之剂第九] 
    (张咏)治中风僻,语言謇涩,肢缓骨痛;及风痹走痛;或十指麻木;肝肾风气风湿诸疮(斜语涩,风中于经也;肢缓骨痛,风而兼湿也;风痹肿痛,湿热流注也,世俗谓之流火,即《内经草。以五月五日、七月七日、九月九日采者佳。不拘多少,拣去粗茎,留枝、叶、花、实,酒拌蒸晒九次,蜜丸辛苦气寒,其味臭,必蒸晒九次,加以酒蜜,则苦寒之阴浊此足少阴、厥阴药也。能祛风散湿,行大肠之气,加以酒蒸蜜丸,气味清和,故能补肝润肾,益气强筋(湿去则筋强)。然风药终燥,若风痹由于脾肾两虚,阴血不足,不由风湿而得者,亦忌服之(唐成讷有进表,宋张咏进表云∶其草金棱银线,素茎紫,节叶相对,颇类苍耳,臣吃百服,即至千服,须发乌黑,筋力轻捷,效验多端。昂按∶此药不但搜风

[祛风之剂第九] 牵正散
    (《直指方》)治中风口眼斜,无他证者(足阳明之脉,夹口环唇;足太阳之脉,起于目内;阳明内蓄痰热,太阳外中于风,故牵急而斜也。又曰∶木不及则金化缩短乘之,木为金乘,则土寡于白附子僵蚕全蝎(等分。为末。)每二钱,酒调服。
    此足阳明、厥阴药也。吴鹤皋曰∶艽防之属,可以驱外风,而内生之风非其治也(肝有热则自生风,与外感之风不同);星夏之属,可以除湿痰,而风虚之痰非其治也。三药疗内生之风,治虚热之痰,得酒引之,能入经而正口眼。又曰∶白附辛可祛风(白附去头面之游风),蚕蝎咸能软痰(僵蚕清化轻浮,能上走头面,驱风散痰;全蝎直走厥阴,为治风要药,辛中有热凡药辛者必热),可使从风、蚕蝎有毒,可使破结。药有用热以攻热,用毒以攻毒者,《大易》所附∶改容膏∶蓖麻子(一两)冰片(三分。)共捣为膏。寒月加干姜、附子(各一钱)。
    左

[祛风之剂第九] 如圣饮
    (节庵)治刚柔二痉,面赤项强,头摇口噤。角弓反张,与螈(音炽纵)同法(痉者,太阳中风重感风挟寒则伸缩不已为羌活防风白芷柴胡甘草黄芩半夏川芎芍药当归乌药。加姜煎。入姜汁、竹沥服。柔痉加白术、桂枝;刚痉加苍术、麻黄;口噤、切牙、大便实,加大黄。
    此足太阳、厥阴药也。羌、防、芎、芷、柴胡、甘草辛甘以发散风邪;用乌药者,治风须顺气也;用归芍者,治风先活血也;用半夏、竹沥、姜汁者,风必挟痰也;用黄芩者,风必生阳明

[祛风之剂第九] 独活汤
    (丹溪)治风虚螈,昏不觉,或为寒热(筋急而缩为螈,缓而纵为,伸缩不已为螈,木曰曲直之象也。肝虚而风乘之,入于血脉则螈,若在皮肤则为寒热,若移邪于所生,则昏愦不觉独活羌活防风细辛桂心白薇当归芎半夏人参茯神远志菖蒲(五钱)甘草(炙。二钱半)。每服一两。加姜、枣煎。
    此手少阴、足厥阴药也。肝属风木而主筋,故螈为肝邪。肝欲散,急食辛以散之,二活、防风祛风,细辛、桂心温经,半夏除痰,芎归辛散风而温和血,血活则风散,辛以散之,即辛以补之也(木喜条达,故以散为补);心为肝子,肝移热于心则昏愦,故以人参补心气,菖蒲开心窍。茯神、远志安心神,白薇咸寒退热而治厥;使风静火息,血活神守,而螈自巳矣。
    


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