[卷第十四] 桐叶     \r桐叶\pd365.bmp\r味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮，主五痔，杀三虫，疗贲豚气病。          花     ，主敷猪疮。饲猪，肥大三倍。生桐柏山谷。     陶隐居云∶桐树有四种，青桐，叶、皮青，似梧而无子。梧桐，色白，叶似青桐而有子，子桐无异，唯有花、子尔，花二月舒，黄紫色，《礼》云∶桐，始华者瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植疮。恐误矣。岂有故破伤猪敷桐花者。臣禹锡等谨按尔雅疏云∶榇，一名梧。郭云∶今梧桐。《诗·大雅》云∶梧桐生矣，于彼朝阳是也。又曰∶桐木，一名荣。郭云∶即梧桐与榇梧一也。药性论云∶白桐皮，能治五淋。沐发去头风，生发滋润。     日华子云∶桐油，冷，微毒。敷恶疮疥及宣水肿，涂鼠咬处，能辟鼠。     图经曰∶桐，生桐柏山谷，今处处有之。其类有四种。旧注云∶青桐，枝、叶俱青而无子；梧桐，皮白，叶青而有子，子肥美可食；白桐，有华与子，其华二月舒，黄紫色，一名椅桐，又名黄桐，则药中所用华、叶者是也；岗桐，似白桐，唯无子，即是作琴瑟者。陆机《草水疏》云∶白桐宜为琴瑟。云南人，绩以为布，似毛布。是作琴瑟宜岗桐、白桐二种也。     梧桐二种，俱有椅名也。或曰∶梧桐以知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异，或云今南人作油者，乃岗桐也，此桐亦有子，颇大于梧子耳。     江南有桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。岭南有刺桐，叶如梧桐，花侧敷如掌，枝干有刺，花色深红。主金殊效。又梧桐白皮，亦主痔。《删繁方》疗肠中生痔，肛门边有核者，猪悬蹄青用之，其膏敷疮，并酒服之。     子母秘录∶治痈疮疽痔恶疮，小儿丹。用皮，水煎，敷。     衍义曰∶桐叶，《经》注不指定是何桐，致难执用。今具四种桐，各有治疗条，其状列于后∶一种白桐，可斫琴者，叶三杈，开白花，亦不结子。《药性论》云∶皮能治五淋，沐发，去头风，生发。一种荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花成筒子，子或作桐油。日华子云∶桐油，冷，微毒。一种梧桐，四月开淡黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。     一种岗桐，无花，不中作琴，体重。      [卷第十四] 胡椒     味辛，大温，无毒。主下气温中去痰，除脏腑中风冷。生西戎。形如鼠李子，调食用之，味甚辛辣。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云∶调五脏，止霍乱，心腹冷痛，壮肾气，及主冷痢，杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒。     海药∶云谨按徐表《南州记》∶生南海诸国。去胃口气虚冷，宿食不消，霍乱气逆，心腹卒痛，冷气上冲。和气，不宜多服，损肺。一云向阴者澄茄，向阳者胡椒也。雷公云∶凡使，只用内无皱壳者，用力大。     汉椒使壳，胡椒使子。每修拣了，于石糟中碾碎，成粉用。食疗云治五脏风冷，冷气心腹痛，吐清水，酒服之佳。亦宜汤服。若冷气，吞三、七枚。孙真人治霍乱。以胡椒三、四十粒，以饮吞之。段成式酉阳杂俎云；胡椒，出摩伽国，呼为昧履支。其苗蔓生，茎极柔弱，长寸半。有细条与叶齐，条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。形似汉椒，至辛辣，六月采，今作胡盘肉食，皆用之也。     衍义曰∶胡椒，去胃中寒痰，吐水，食已即吐，甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用，须各以 [卷第十四] 钓樟（音草）根皮     主金疮止血。     陶隐居云∶出桂阳、邵陵诸处，亦呼作鸟樟，方家少用，而俗人多识此。刮根皮屑以疗金疮，断血易合，甚验。     又有一草似野狼牙，气辛臭，名地菘，人呼为刘（音获）草。五月五日采，干作屑。亦主疗金疮。言刘昔采用之尔。唐本注云∶钓樟，生郴州山谷。树高丈余。叶似楠（音南）叶而尖长，背有赤毛，若枇杷叶。     八月、九月采根皮，晒干也。     臣禹锡等谨按治霍乱。日华子云∶温，无毒。     治贲豚香港脚水肿，煎服并将皮煎汤洗疮痍风瘙疥癣。陈藏器云∶樟材，味辛恶气，中恶心腹痛，鬼注，霍乱，腹胀，宿食不消，常吐酸臭水。酒煮服之。无药处用之。江东KT船，多是樟木，斫取札用之。弥辛烈者佳。亦作浴汤，治香港脚，除疥癣风痒，作履除香港脚，县名豫章，因木为名也。      [卷第十四] 千金藤     主一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰嗽不利，痈肿，蛇犬毒，药石发，悉主之。生北地者，根大如指，色黑似漆；生南土者，黄赤如细辛。（今附）陈藏器有数种，南北名模不同，大略主痰相似，或者皆近于藤。主一切毒瓦斯，其中霍乱中恶，天行虚劳瘴疟，痰嗽不利，肿疸大毒，药石发，癫、杂、疹，悉主之。生北地者，根大如色似漆；生南土者，黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤似本蓼，又有乌虎藤，绕树，冬青，亦名千金藤。又，江西山林间有草生叶，头有瘿子，似鹤膝，叶如柳，亦名千金藤。似荷一名古藤。主痢及小儿大腹。     千金者，以贵为名。岂俱一今并入木部，草部亦重载也。     海药∶云∶谨按《广州记》云∶生岭南山野。陈氏云∶呼为石黄香。味苦，平，无毒。     主 [卷第十四] 南烛枝叶     \r南烛枝叶\pd366.bmp\r味苦，平，无毒。止泄除睡，强筋益气力。久服轻身长年，令人不饥，变白去老。取茎、叶捣碎渍汁，浸粳米九浸、九蒸、九曝，米粒紧小正黑如珠，袋盛之可适远方。日进一合，不饥，益颜色，坚筋骨，能行。取汁炊饭名乌饭，亦名乌草，亦名牛筋。言食之健如牛筋也。色赤名文烛。生高山，经冬不凋。（今附）臣禹锡等谨按日华子云∶黑饭草，益肠胃。捣汁浸蒸，晒干服。又名南烛也。     图经曰∶南烛，《本经》不载所出州土，云生高山，今唯江东州郡有之。株高三、五尺。     叶类苦楝而小，凌冬不凋。     冬生红子作穗。人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝、叶谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石饭法∶（音迅）。     之为言飧也。谓以酒、蜜、药草辈，飧搜而曝之也。亦作。凡内外诸书，并完此字，唯施于今饭之名耳。云其种是木而似草，故号南烛草木。一名猴药，一名男续，一名后草，一名唯那木，一名草木之王。     生嵩高、少室、抱犊、鸡头山，江左吴越至多。土人名之曰猴菽，或曰染菽，粗与真名相仿佛也。此木至难长，初生三、四年，状若菘菜之属，亦颇似栀子，二、三十年乃成大株，故曰木而似草也。凡有八名，各从其邦域所称，而正号是南烛也。其子如茱萸，九月熟，酸美可食。叶不相对，似茗而圆浓，味小酢，冬夏常青。枝茎微紫，大者亦高四、五丈，而甚肥脆，易摧折也。作饭法∶以生白粳米一斛五斗，更舂治，淅取一斛二斗。木叶五斤，燥者用三斤亦可，杂茎皮益嘉，煮取汁，极令清冷，以KT米，米释炊之。KT，即溲字也。今课其时月，从四月生新叶，至八月末，色皆深；九月至三月，用宿叶，色皆浅，可随时进退其斤两，宁小。多合采软枝茎皮，于石臼中捣碎。假令四、五月中作，可用十许斤熟舂，以斛二斗汤渍染得一斛，以九斗淹斛二斗米。比来正尔用水渍一、二宿，不必随汤煮渍米，令上可走虾，周时乃漉而炊之。初渍米正作绿色，既得蒸便如绀，若一过汁渍，不得好色，亦可淘去，更以新汁渍之。洒KT皆用此汁，当令饭作正青色乃止。向所余汁一斗，以共三过洒饭，预作高格曝令干，当三过蒸曝，每一燥辄以青汁搜令耳。日可服二升，勿复血食。亦以填胃补髓，消灭三虫。     《上元宝经》曰∶子服草木之王，气与神通；重蒸过食之，甚香甘也。孙思邈《千金月令》南烛煎∶益髭发及容颜，兼补暖方。三月三日采叶并蕊子，入干盛，以童子小便浸满瓶，固济其口，置闲处，经一周年，取开。每日一、两次，温酒服之，每酒一盏，调煎一匙，极有效验。     圣惠方∶治一切风疾，若能久服，轻身明目，黑髭驻颜。用南烛树（春夏取枝叶，秋冬取根皮，拣择细锉）五斤，水五斗，慢火煎取二斗，去滓，别于净锅中慢火煎如稀饧，以瓷瓶盛。温酒下一匙，日三服。     又方∶治小儿误吞铜、铁物，在咽喉内不下。用南烛根烧细研，熟水调一 前一页 ◇ 榉树皮 后一页 ◇ 无患子皮