[卷第十四] 皂荚
    \r皂夹\pd354.bmp\r味辛、咸,温,有小毒。主风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,杀精物,疗腹胀满,消谷,除咳嗽,囊结,妇人胞不落,明目,益精。可为沐药,不入汤。生雍州川谷及鲁邹县,如猪牙者良。九月、十月采荚,阴干。(柏实为之使,恶麦门冬,畏空青、人参、苦参。)陶隐居云∶今处处有,长尺二者良。俗人见其皆有虫孔而未尝见虫形,皆言不可近,令人恶病,殊不尔。其虫状如草菜上青虫,荚微欲黑便出,所以难见尔。但取青荚生者看,自知之。唐本注云∶此物有三种∶猪牙皂荚最下,其形曲戾薄恶,全无滋润,洗垢不去;其尺二寸者,粗大长虚而无润;若长六、七寸,圆浓节促直者,皮薄多肉,味浓大好。臣禹锡等谨按药性论云∶皂荚,使。主破坚症,腹中痛,能堕胎。又曰∶将皂荚于酒中,取尽其精,于火内煎之成膏,涂帛,贴一切肿毒,兼能止疼痛。陈藏器云∶鬼皂荚作浴汤,去风疮疥癣,挪叶去衣垢,沐头长发。生江南泽畔,如皂荚,高一、二尺。日华子云∶皂荚,通关节,除头风,消痰,杀劳虫,治骨蒸,开胃及中风口噤。入药去皮、子,以酥炙用。
    图经曰∶皂荚,出雍州川谷及鲁邹县,今所在有之,以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。
    此有三种∶《本经》云∶形如猪牙者良。陶注云长尺二者良。唐注云长六寸,圆浓节促直者,皮薄多肉味浓,大好。今医家作疏风气丸、煎多用长皂荚,治齿及取积药多用猪牙皂荚,所用虽殊,大抵性味不相远。九月、十月采荚,阴干用。张仲景治杂病方,咳逆上气,唾浊但坐不得卧,皂角丸主之。皂荚杵末,一物以蜜丸大如梧子,以枣膏和汤服一丸,日三、夜一服。崔元亮《海上方》疗腹胀满欲瘦病者。猪牙皂角相续量长一尺,微火煨,去皮、子,捣筛,蜜丸大如梧子。欲服药先吃煮羊肉两脔,呷汁三两口,后以肉汁下药十丸,以快利为度。觉得力,更服,以利清水即停。瘥后一月以来,不得食肉及诸油腻。又治热劳。以皂荚长一尺续成者亦可,须无孔成实者,以土酥一大两微微涂,于火上缓炙之,不得令酥下,待酥尽即捣筛,蜜丸如梧子大。每日空腹饮下十五丸,渐增至二十丸。重者不过两剂瘥。其初生嫩叶芽,以为蔬茹更益人。核中白肉亦入治肺药。又,炮复选中黄心嚼饵之,治膈痰,吞酸。又,米醋熬嫩刺针作浓煎,以敷疮癣,有奇效。
    雷公云∶凡使,须要赤腻肥并不者,然用新汲水浸一宿了,用铜刀削上粗皮,用酥反复炙,酥尽为度。然出捶之,去子捣筛。皂荚一两,酥二分,子收得。拣取圆满坚硬不蛀者,用瓶盛下水于火畔煮,待泡熟,剥去硬皮一重了,取向里白嫩肉两片,去黄,其黄消人肾气。将白两片用铜刀细切,于日中干用。圣惠方∶治时气三日,头痛烦热。用皂角烧作灰为末,非时新汲水一中盏,生姜汁、蜜各少许,和二钱服之。先用暖水淋浴后服药,须臾汗出愈。外台秘要治卒中风口。以皂角五两,去皮为末,以三年大醋和。右涂左,左涂右,干更敷之,瘥。又方∶龋齿方∶捣皂角去皮,炙为末,涂齿上,吐之。又方∶溺死一宿者尚活,捣皂角纸裹,纳下部,须臾出水即活。千金方∶鼻。炙皂角末如小豆,以竹管吹鼻中。又方∶鬼魇不悟。皂荚末刀圭起死人。又方∶难产。吞皂角子二枚,立瘥。肘后方∶卒肿满身面洪。用皂角剥炙令黄,锉三升,酒一斗渍,合器煮令沸,服一升,日三服,频作。又方∶小儿身上恶疮。先以皂角水洗,拭干。以少油麻捣烂,敷,焦即瘥。
    经验方∶治食气遍身黄肿,气喘,食不得,心胸满闷。不蛀皂角(去皮及子,涂好醋炙令焦为末)一钱匕,巴豆七枚(去油、膜),二件以淡醋及研好墨,为丸如麻子大,每服三丸,食后一日增一丸,以利为度。如常服,消酒食。梅师方∶治霍乱转筋。皂荚末,吹一小豆鼻中,得嚏便瘥。又方∶治卒外肾偏疼。皂荚和皮为末,水调敷之良。孙真烧皂荚细研,粥饮下三钱,立通。又方∶伤寒无问阴阳神验方∶以皂角一挺(肥者),烧令赤为末,以水五合阴阳伤寒以酒和服。又方∶治腰脚不覆地。取子一千二百个,净洗令干,少酥熬令香子、酸枣子汤下三十丸。又方∶治卒死,以末吹入鼻中。又方∶治魇,以末吹鼻中。斗门方∶治卒头痛。以皂角末,吹入鼻中,令嚏则止。简要济众∶治中风口噤不开,涎潮吐方∶用皂角一挺去皮,涂色,为末。每服一钱匕,非时温酒服。如气实脉盛,调二钱匕。如牙关不开,用白梅揩齿,口开即灌药,以吐出风涎瘥。
    博济方∶治皂荚水并恶水入口内,热痛不止。以皂荚子烧存性一分,沙糖半两,先杀研皂子令细,续入沙糖匀和如膏,含之。十全方∶治牙疼。用不救方∶以皂荚去皮、子,下,须臾便破,少血出,即愈。孙尚药∶治卒中风,昏昏若醉,形体昏闷,四肢不收,或倒或不倒,或口角似利,微有涎出,斯须不治,便为大病,故伤人也。此证风涎潮于上,膈痹气不通,宜用救急稀涎散。猪牙皂角四挺,须是肥实不,削去黑皮,晋矾一两,光明通莹者,二味同捣罗为细末。再研为散。如有患者,可服半钱,重者三字匕,温水调灌下。不大呕吐,只是微微涎稀冷,出或一升、二升。当时惺惺次缓而调治。不可便大段吐之,恐过伤人命。累经效不能尽述。感应神仙传∶崔言者,职隶左亲骑军,一旦得疾,双眼昏,咫尺不辨人物,眉发自落,鼻梁崩倒,肌肤有疮如癣,皆为恶疾,势不可救。因为洋州骆谷子归寨使,遇一道流,自谷中出,不言名姓,授其方∶曰∶皂角刺一、二斤为灰,蒸久晒研为末。食上浓煎大黄汤调一钱匕,服。一旬鬓发再生,肌肤悦润,愈,眼目倍常明。得此方∶后却入山,不知所之,又铁砧以金银,虽百衍义曰∶皂荚,其子炒,舂去赤皮、仁。将骨浸软,煮熟,以糖渍之,可食。甚疏导五脏风热壅。其荚不肥者,微炙,为末一两,入生白矾末半两,腻粉半两。风涎潮塞气不通,水调则须吐涎。凡用白矾者,分隔下涎也。又暑中湿热时,或久雨,合苍术烧,辟温疫邪湿气。
    

[卷第十四] 诃梨勒
    \r诃梨勒\pd355.bmp\r味苦,温,无毒。主冷气,心腹胀满,下食。生交、爱州。
    唐本注云∶树似木(音患),花白。子形似栀子,青黄色,皮肉相着。水摩或散服之。
    (唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶诃梨勒,苦、酸。下宿物,止肠久泄,赤白痢。波斯舶上来者,六路,黑色,肉浓者良。药性论云∶诃梨勒,使,亦可单用,味苦、甘。能通利津液,主破胸膈结气,止水道,黑髭发。日华子云∶消痰下气,除烦治水,调中,止泻痢,霍乱,贲豚肾气,肺气喘急,消食开胃,肠风泻血,崩中带下,五膈气,怀孕未足月人漏胎,及胎动欲生,胀闷气喘。并患痢人后分急痛,并产后阴痛,和蜡烧熏及热煎汤熏,通手后洗。
    图经曰∶诃梨勒,生交、爱州,今岭南皆有,而广州最盛。株似木,花白。子似栀子,青黄有四、五十株,子极小而味不涩,皆是六路。每岁州贡,只以此寺者。寺有古井,木根蘸水,水味不咸。每子熟时,有佳客至,则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚,甘草一寸,皆碎破,汲木下井水同煎,色若新茶。今其寺谓之干明,旧木犹有六、七株。古井亦在。南海风俗尚贵此汤,然煎之不必尽如昔时之法也。诃梨勒主痢,《本经》不载。张仲景治气痢。
    以诃梨勒十枚,面裹灰火中煨之,令面黄熟,去核细研为末,和粥饮顿服。又,长服方∶诃梨勒、陈桔皮、浓朴各三大两,捣筛蜜丸,大如梧子。每服二十丸至三十丸。唐·刘禹锡《传信方》云∶予曾苦赤白下,诸药服遍久不瘥,转为白脓。令狐将军传此法∶用诃梨勒三枚上好者,两枚炮取皮,一枚生取皮,同末之,以沸浆水一两合服之,淡水亦得。若空水痢,加一钱匕甘草末;若微有脓血加二匕;若血多加三匕,皆效。又取其核,入白蜜研,注目中,治风赤涩痛,神良。其子未熟时,风飘堕者,谓之随风子,曝干收之。彼人尤珍贵,益小者益佳。治痰嗽,咽喉不利。含三数枚,殊胜。
    海药∶云按徐表《南州记》云∶生南海诸国。味酸、涩,温,无毒。主五鬲气结,心腹虚痛,赤白诸痢,及呕吐,咳嗽。并宜使皮其主嗽,肉炙治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒,即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等,舶上,用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里,不通舡也,遂水,可量治气功力者乎。大腹、诃子性焦者是近铛下。故中国种不生,故梵云诃梨恒鸡,谓唐言天堂未并只此也。雷公云∶凡使,勿用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、杂路勒,若诃梨勒纹只有六路。或多或少,并是杂路勒,毗路勒个个毗,杂路勒皆圆露,纹或八露至十三路,号曰榔痉。或多或少,并是杂路勒,毗路勒个个毗,杂路勒皆圆露,纹或八露至十三路,号曰榔精勒,多涩,不入用。凡修事,先于酒内浸,然后蒸一伏时。其诃梨勒,以刀削路,细锉焙干用之。外台秘要∶治一切风痰,风霍乱,食不消,大便涩。诃梨三枚,捣取皮。和酒顿服,三、五度良。又方∶治风热冲项热闷。诃梨一枚以大者,芒硝,同于醋中,搅令消,摩敷热处。经验方∶治嗽气嗽久者亦主之。生诃梨一枚,含之咽汁。瘥后口爽,不知食味,却煎槟榔汤一碗服之,立便有味。此知连州银坑官成密方。广济方∶治呕逆不能人∶治常患气。以诃梨三枚,湿纸裹煨,纸干即剥去核,细嚼。以生乳一升,下之,日三服。又方∶治一切气,宿食不消。诃梨一枚,入夜含之,至明嚼咽。集验方∶蜀沙门传水痢。以诃梨勒三颗,面裹炮赤去面,取诃梨勒皮捣为末,饭和为丸。米饮空腹下三七丸,已百人见效。子母秘录∶治小儿霍乱。诃梨一枚,末。沸汤研一半,顿服,未瘥再服。食医心镜下气消食。并茶曲尘色,着少盐服。广异记云∶高仙芝,大食得诃梨勒,长五寸,初置抹肚中,便觉腹中痛,因大利十余行,初为诃梨为祟。待欲弃之。后问大食长老。云∶此物人带一切病消,利者出恶物耳。仙芝甚保,天宝末被诛,遂失所在。金光明经流水长者子除病品云∶热病下药,服诃梨勒。
    衍义曰∶诃梨勒,气虚人亦宜。缓缓煨熟,少服。此物虽涩肠,而又泄气,盖其味苦涩。
    


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