[卷第十三] 安息香
    亦柔韧(音刃)。(唐本先附)香树,出波斯国,波斯呼为辟邪树。长三丈,皮色黄黑。叶有四角,经寒不凋。二月开花,黄色,花心微碧,不结实。刻其树皮,其胶如饴,名安息香。六、七月坚凝乃取之。烧之通神,辟众恶。日华子治邪气魍魉,鬼胎血邪,辟蛊毒,肾气,霍乱,风痛,治妇人血噤并产后血晕。
    海药∶谨按《广州记》云∶生南海波斯国,树中脂也,状若桃胶,以秋月采之。又方∶云∶妇人夜梦鬼交,以臭黄合为丸,烧熏丹穴,永断。又主男子遗精,暖肾,辟恶气。
    

[卷第十三] 仙人杖
    小儿惊痫及夜啼,安身伴睡良。又主痔病,烧为末,服方寸匕。此是笋欲成竹时立死者,色黑如漆,五、六月收之。苦桂竹多生此。
    又别一种仙人杖,味甘,小温,无毒。久服长生,坚筋骨,令人不老。作茹食之,去痰癖,除风冷。生剑南平泽。叶似苦苣,丛生。陈子昂《观玉篇序》云∶夏四月,次于张掖河州草木无他异者,皆仙人杖。往往丛生,予家世代服食者,昔尝饵之,及此行也。息意兹味,戎图经曰∶文具枸杞条下。
    

[卷第十三] 松罗
    为吐汤,利水道。一名女萝。生熊耳山川谷松树上。五月采,阴干。
    陶隐居云∶东山甚多,生杂树上,而以松上者为真。《毛诗》云∶茑(音鸟)与女萝,施于松上。茑是寄生,以桑上者为真,不用松上者,此互有同尔。今详《经》云∶松萝当用松上者。臣禹锡等谨按药性论云∶松萝,使,味苦、辛,微热。能治寒热,能吐胸中客痰涎,去图经文具桑寄生条下。
    

[卷第十三] 毗梨勒
    \r毗梨勒\pd344.bmp\r味苦,寒,无毒。功用与庵摩勒同。出西域及岭南交、爱等州,戎人谓之三果。
    唐本注云∶树似胡桃,子形亦似胡桃。核似诃梨勒,而圆短无棱,用亦同法。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶毗梨勒,使。能温暖肠腹,兼去一切冷气。蕃中人以此作浆甚热。
    海药∶谨按《唐志》云∶生南海诸国。树不与诃梨子相似,即圆而毗也。味苦带涩,微温,无毒。主乌髭发,烧灰干血效。
    

[卷第十三] 庵(音谙)摩勒
    味苦、甘,寒,无毒。主风虚热气。一名余甘。生岭南交、广、爱等州。
    唐本注云∶树叶细似合欢。花黄,子似李、柰,青黄色,核圆作六、七棱,其中仁亦入药用。今按陈藏器本草云∶庵摩勒,主补益,强气力。合铁粉用一斤,变白不老。取子压取汁,和油涂头,生发去风痒,初涂发脱,后生如漆。人食其子,先苦后甘,故曰余甘。(唐本先附)图经曰∶庵摩勒,余甘子也。生岭南交、广、爱等州,今二广诸郡及西川蛮界山谷中皆有之。木高一、二丈,枝条甚软。叶青细密。朝开暮敛如夜合,而叶微小,春生冬凋。
    三月有花,着条而生,如粟粒,微黄。随即结实作荚,每条三、两子,至冬而熟,如李子状,青白色,连核作五、六瓣,干即并核皆裂,其俗亦作果子啖之。初觉味苦,良久更甘,故以名也。
    海药∶生西国。大小如枳桔子状。梵云∶庵摩勒果是也。味苦、酸、甘,微寒,无毒。
    主丹石伤肺,上气咳嗽。久服轻身,延年长生。凡服乳石之人,常宜服也。
    衍义曰∶庵摩勒,余甘子也。解金石毒,为末,作汤点服。佛经中所谓庵摩勒果者是此,盖西度亦有之。
    

[卷第十三] 郁金香
    味苦,温,无毒。主蛊野诸毒,心气鬼疰,鸦鹘等臭。陈氏云∶其香十二叶,为百草之英。按《魏略》云∶生秦国。二月、三月有花,状如红蓝;四月、五月采花,即香也。
    (今附)十二叶为贯,捋以煮之用为鬯,为百草之英,合而酿酒,以降神也。以此言之,则草也,不当附于木部。
    陈藏器云∶味苦,平,无毒。主一切臭,除心腹间恶气鬼疰。入诸香药用之。生大秦国。
    花

[卷第十三] 卫矛
    \r卫矛\pd345.bmp\r味苦,寒,无毒。主女子崩中下血,腹满汗出,除邪,杀鬼毒蛊疰,中恶腹痛,去白虫,消皮肤风毒肿,令阴中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月采,阴干。
    陶隐居云∶山野处处有。其茎有三羽,状如箭羽,俗皆呼为鬼箭。而为用甚稀,用之削取皮羽。今注医家用鬼箭,疗妇人血气,大效。臣禹锡等谨按药性论云∶鬼箭,使,一名卫矛,有小毒。能破陈血,能落胎,主中恶腰腹痛及百邪鬼魅。日华子云∶鬼箭羽,味甘、涩。
    通月经,破症结,止血崩带下,杀腹脏虫及产后血咬肚痛。
    图经曰∶卫矛,鬼箭也。出霍山山谷,今江淮州郡或有之。三月以后生茎,苗长四、五尺许。其干有三羽,状如箭翎。叶亦似山茶,青色。八月、十一月、十二月采条茎,阴干。
    其木亦名狗骨。《崔氏方》疗恶疰在心,痛不可忍,有鬼箭羽汤。《集验方》疗卒暴心痛,或中恶气毒痛,大黄汤亦用鬼箭,皆大方∶也。
    雷公云∶凡使,勿用石茆,根头真似鬼箭,只是上叶不同,味各别。采得后只使箭头用,拭上赤毛,用酥缓炒过用之。每修事一两,用酥一分,炒酥尽为度。外台秘要∶治乳无汁。
    鬼箭五两,水六升,煮取四升。一服八合,日三,亦可作灰水服方寸匕,日三,大效。
    衍义曰∶卫矛,所在山谷皆有之,然未尝于平陆地见也,叶绝少,其茎黄褐色,若柏皮,三

[卷第十三] 海桐皮
    \r海桐皮\pd346.bmp\r味苦,平,无毒。主霍乱中恶,赤白久痢,除疳疥癣,牙齿虫痛,并煮服及含之。水浸洗目,除肤赤。堪作绳索,入水不烂。出南海已南山谷。似梓一作桐白皮。(今附)臣禹锡等谨按日华子云∶温。治血脉麻痹疼痛,及目赤。煎洗。
    图经曰∶海桐皮,出南海以南山谷,今雷州及近海州郡亦有之。叶如手大,作三花尖。
    皮若梓白皮而坚轫,可作绳,入水不烂。不拘时月采之。古方∶多用浸酒治风蹶。南唐筠州刺史王绍颜撰《续传信方》着其法云∶顷年予在姑熟之日,得腰膝痛不可忍。医以肾脏毒攻刺,诸药莫疗。因览《传信方》备有此验。立修制一剂,便减五分。步履便轻,故录之耳。
    海桐皮二两,牛膝、芎、羌活、地骨皮、五加皮各一两,甘草半两,薏苡仁二两,生地黄十两,八物净洗焙干细锉,生地黄以芦刀子切,用绵一两都包裹,入无灰酒二斗浸,冬二七日,夏一七日,候熟。空心食后,日午晚卧时时一杯,长令醺醺。合时不用添减,禁毒食。
    海药∶谨按《广志》云∶生南海山谷中。似桐皮,黄白色,故以名之。味苦,温,无毒。
    主腰脚不遂顽痹,腿膝疼痛,霍乱,赤白泻痢,血痢,疥癣。
    

[卷第十三] 大腹
    微温,无毒。主冷热气攻心腹,大肠壅毒,痰膈,醋心,并以姜盐同煎,入疏气药良。所出与槟榔相似,茎、叶、根、干小异。生南海诸国。(今附)图经文具槟榔条下。
    孙真人云∶槟榔皮,鸩鸟多栖此树上,宜先酒洗,仍以大豆汁洗,方可用。
    

[卷第十三] 紫藤
    味甘,微温,有小毒。作煎如糖下水良。花挪碎拭酒醋白腐坏。子作角。其中仁熬令香着酒中,令不败,酒败者用之亦正。四月生紫花可爱,人亦种之。江东呼为招豆藤,皮着树,从心重重有皮。(今附)陈藏器病。京都人亦种之,以饰庭池。
    


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