[卷第八] 狗脊
    \r狗脊\pd151.bmp\r味苦、甘,平,微温,无毒。主腰背强,关机缓急,周痹寒湿膝痛,颇利老人,疗失溺不节,男子脚弱腰痛,风邪淋露,少气,目暗,坚脊利俯仰,女子伤中,关节重。一名百枝,一名强膂,主名扶盖,一名扶筋。生常山川谷,二月、八月采根,曝干。(萆为之使,恶败酱。)陶隐居云∶今山野处处有,与菝相似而小异。其茎、叶小肥,其节疏,其茎大直,上有刺,叶圆有赤脉。根凹(乌交切)凸(徒结切)如羊角,细强者是。唐本注云∶此药,苗似贯众,根长多岐,状如狗脊骨,其肉作青绿色,今京下用者是。陶所说乃有刺萆,非狗脊也,今江左俗犹用之。臣禹锡等谨按吴氏云∶狗脊,一名狗青,一名赤节。神农∶苦。桐君、黄帝、歧伯、雷公、扁鹊∶甘,无毒。季氏∶小温。如萆,茎节如竹,有刺,叶圆赤,根黄白,亦如竹根,毛有刺。歧伯经云∶茎无节,叶端圆青赤,皮白,有赤脉。药性论云∶狗脊,味苦、辛,微热。能治男子、女人毒风,软脚邪气湿痹,肾气虚弱,补益男子,续筋骨。
    图经曰∶狗脊,生常山川谷,今太行山、淄、温、眉州亦有。根黑色,长三、四寸,两指许大,苗尖细碎,青色,高一尺以来,无花。其茎、叶似贯众而细,其根长而多歧,似狗脊骨,故以名之。其肉青绿,春秋采根,曝干用。今方亦用金毛者。
    雷公云∶凡使,勿用透山藤,其大根与透山藤一般。只是入顶苦,不可饵之。凡修事,细锉了,酒拌,蒸,从巳至申,出,晒干用。
    

[卷第八] 石龙芮
    \r石龙芮\pd152.bmp\r味苦,平,无毒。主风寒湿痹,心腹邪气,利关节,止烦满,平肾、胃气,补阴气不足,失精茎冷。久服轻身,明目,不老,令人皮肤光泽,有子。一名鲁果能,一名地椹,一名石能,一名彭根,一名天豆。生泰山川泽石边。五月五日采子,二月、八月采皮,阴干。(大戟为之使,畏蛇蜕皮、吴茱萸。)陶隐居云∶今出近道,子形粗,似蛇床子而扁,非真好者,人言是蓄菜子尔。东山石上所生。其叶芮芮短小,其子状如葶苈,黄色而味小辛,此乃实是也。唐本注云∶今用者,俗名水董(音谨)。苗似附子,实如桑椹,故名地椹。生下湿地,五月熟,叶、子皆味辛。山南者粒大如葵子。关中、河北者细如葶苈,气力劣于山南者。陶以细者为真,未为通论。又《别录》水董云∶主毒肿,痈疖疮,蛔虫,齿龋。臣禹锡等谨按药性论云∶石龙芮,能逐诸风,主除心热躁。
    图经曰∶石龙芮,生泰山川泽石边。陶隐居云∶近道处处有之。今唯出兖州。一丛数茎,茎青紫色,每茎三叶,其叶芮芮短小多刻缺。子如葶苈而色黄。五月采子,二月、八月采皮,阴干用。能逐诸风,除心热躁。苏恭云∶俗名水堇,苗如附子,实如桑椹。生下湿地,此乃水堇,非石龙芮也。今兖州所生者,正与《本经》、陶说相合,为得其真矣。
    陈藏器云∶芮子,味辛。按苏、《别录》云∶水堇,主毒肿,蛇虫,齿龋。且水堇如苏所注,定是石龙芮,更非别草。《尔雅》云∶芨,堇草。郭注云∶乌头苗也。苏又注天雄云∶石龙芮,叶似堇草,故名水堇。如此,则根据苏所注是水堇,附子是堇草。水堇、堇草二物同名也。
    衍义曰∶石龙芮,今有两种∶水中生者,叶光而末圆。陆生者,叶有毛而末锐。入药须生水者。陆生者又谓之天灸,取少叶揉系臂上,一夜作大泡,如火烧者是。唯陆生者,补阴不足,茎常冷,失精。余如《经》。
    

[卷第八] 茅根
    \r茅根\pd153.bmp\r味甘,寒,无毒。主劳伤虚羸,补中益气,除瘀血、血闭,寒热,利小便,下五淋,除客热在肠胃,止渴,坚筋,妇人崩中。久服利人。其苗主下水。一名兰根,一名茹根,一名地菅,一名地筋,一名兼杜。生楚地山谷、田野。六月采根。
    陶隐居云∶此即今白茅菅(音奸)。《诗》云∶露彼菅茅,其根如渣芹,甜美。服食此,断谷甚良。俗方稀用,唯疗淋及崩中尔。唐本注云∶菅花,味甘,温,无毒。主衄血,吐血,灸疮。臣禹锡等谨按药性论云∶白茅,臣,能破血,主消渴。根治五淋,煎汁服之。陈藏器云∶茅针,味甘,平,无毒。主恶疮肿,未溃者,煮服之。服一针一孔,二针二孔。生挪敷金疮,止血。煮服之,主鼻衄及暴下血。成白花者,功用亦同。针即茅笋也。又云∶屋茅,主卒吐血。细锉三升,酒浸煮,服一升。屋上烂茅,和酱汁研敷斑疮,蚕啮疮。一名百足虫。
    茅屋滴溜水,杀云母毒。日华子云∶茅针,凉。通小肠,痈毒、软疖不作头,浓煎和酒服。
    花刀箭疮,止血并痛。根主妇人月经不匀。又云∶茅根,通血脉淋沥,是白花茅根也。又云∶屋四角茅,平,无毒。主鼻洪。
    图经曰∶茅根,生楚地山谷、田野,今处处有之。春生苗,布地如针,俗间谓之茅针,亦可啖,甚益小儿,夏生白花茸茸然,至秋而枯。其根至洁白,亦甚甘美,六月采根用,今人取茅针,挪以敷金疮,塞鼻洪,止暴下血及溺血者,殊效。刘禹锡《传信方》∶疗痈肿有头,使必穴方,取茅锥一茎正尔,全煎十数沸,服之,立溃。若两茎即生两孔,或折断一枝为二,亦生两穴。白茅花,亦主金疮,止血。又有菅,亦茅类也。陆机《草木疏》云∶菅似茅而滑无毛,根下五寸中有白粉者,柔韧宜为索,沤之尤善。其未沤者名野菅。《诗》所谓白茅菅兮是此也。入药与茅等。其屋苫茅经久者,主卒吐血。细锉三升,酒浸,煮服一升,良已。肘后方∶疗热。取白茅根四升锉之,以水一斗五升,煮取五升,适冷暖饮之,日三服。又方∶诸竹木刺在肉中不出。取白茅根烧末,脂膏和涂之。亦治因风致肿。
    

[卷第八] 紫菀
    \r紫菀\pd154.bmp\r味苦、辛,温,无毒。主咳逆上气,胸中寒热结气,去蛊毒,痿蹶,安五脏,疗咳唾脓血,止喘悸,五劳体虚,补不足,小儿惊痫。一名紫茜,一名青苑。生房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根,阴干。款冬为之使,恶天雄、瞿麦、雷丸、远志,畏茵陈蒿。陶隐居云∶近道处处有,生布地,花亦紫,本有白毛,根甚柔细。有白者名白菀,不复用。唐本注云∶白菀即女菀也。疗体与紫菀同。无紫菀时亦用白菀。陶云不复用,或者未悉。臣禹锡等谨按药性论云∶紫菀,臣,味苦,平。能治尸疰,补虚,下气及胸胁逆气,治百邪鬼魅,劳气虚热。日华子云∶调中及肺痿吐血,消痰止渴,润肌肤,添骨髓。形似重台,根作节,紫色,润软者佳。
    图经曰∶紫菀,生房陵山谷及真定、邯郸,今耀、成、泗、寿、台、孟州,兴国军皆有之。
    三月内布地生苗叶,其叶三、四相连,五月、六月内开黄、紫、白花,结黑子。本有白毛,根甚柔细。二月、三月内取根阴干用。又有一种白者名白菀。苏恭云∶白菀即女菀也。疗体并同,无紫菀时,亦可通用。女菀下自有条,今人亦稀用。《古今传信方》∶用之最要,近医疗久嗽不瘥,此方甚佳。紫菀去芦头、款冬花各一两,百部半两,三物捣罗为散,每服三钱匕。生姜三片,乌梅一个,同煎汤调下,食后、欲卧各一服。
    唐本余∶治气喘,阴痿。雷公云∶凡使,先去髭,有白如练色者,号曰羊须草,自然不同。
    采得后,去头土了,用东流水淘洗令净,用蜜浸一宿。至明于火上焙干用。凡修一两,用蜜二分。千金方∶治妇人卒不得小便。紫菀末,以井花水服三撮,便通。小便血,服五撮立止。斗门方治缠喉风,喉闭饮食不通欲死者。用返魂草根一茎,净洗纳入喉中,待取恶涎出即瘥,神效。更以马牙硝津咽之,即绝根本。一名紫菀,又南中呼为液牵牛是也。
    衍义曰∶紫菀,用根。其根柔细,紫色,益肺气,《经》具言之。《唐本》注言无紫菀时,亦用白菀。白菀即女菀也。今本草无白菀之名,盖唐修本草时已删去。
    


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