[卷第六] 独活
    \r独活\pd81.bmp\r味苦、甘,平、微温,无毒。主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫(音炽),女子疝瘕。疗诸贼风,百节痛风无久新者。久服轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者,一名胡王使者,一名独摇草。此草得风不摇,无风自动。生雍州川谷,或陇西南安。二月、八月采根,曝干。(豚实为之使。)陶隐居云∶药名无豚实,恐是蠡实。此州郡县并是羌活,羌活形细而多节软润,气息极猛烈。出益州北部、西川为独活,色微白,形虚大,为用亦相似而小不如。其一茎直上,不为风摇,故名独活。至易蛀,宜密器藏之。唐本注云∶疗风宜用独活,兼水宜用羌活。臣禹锡等谨按药性论云∶独活,君,味苦、辛。能治中诸风湿冷,奔喘逆气,皮肌苦痒,手足挛痛,劳损,主风毒齿痛。又云羌活,君,味苦、辛,无毒。能治贼风,失音不语,多痒,血癞,手足不遂,口面邪,遍身痹。日华子云∶羌活,治一切风并气,筋骨拳挛,四肢羸劣,头旋,明目,赤疼及伏梁水气,五劳七伤,虚损冷气,骨节酸疼,通利五脏。独活即是羌活母类也。
    图经曰∶独活、羌活,出雍州川谷,或陇西南安,今蜀汉出者佳。春生苗,叶如青麻。
    六月开花作丛,或黄或紫。结实时叶黄者是夹石上生,叶青者是土脉中生。此草得风不摇,无风自动,故一名独摇草。二月、八月采根,曝干用。《本经》云∶二物同一类,今人以紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。一说∶按陶隐居云∶独活生西川益州北部。色微白,形虚大,用与羌活相似。今蜀中乃有大独活,类桔梗而大,气味了不与羌活相类,用之微寒而少效。今又有独活亦自蜀中来,形类羌活,微黄而极大,收时寸解干之,气味亦芳烈,小类羌活,又有槐叶气者,今京下多用之,极效验,意此为真者,而市人或择羌活之大者为独活,殊未为当。大抵此物有两种∶西川者,黄色,香如蜜;陇西者,紫色,秦陇人呼为山前独活。古方但用独活。今方既用独活而又用羌活,兹为谬矣。《箧中方》疗中风才觉,不问轻重,便须吐涎,然后次第治之。吐法∶用羌活五大两,以水一大斗,煎取五升,去滓,更入好酒半升和之,以牛蒡子半升炒,下筛,令极细,以前汤酒斟酌调服,取吐,如已昏眩,即灌之,更不可用下药及缪针灸,但用补治汤饵,自瘥。
    雷公云∶采得后细锉,拌淫羊藿,二日后曝干,去淫羊藿用,免烦人心,千金方∶治中风通身冷,口噤不知人。独活四两,好酒一升,煎取半升,分温再服。肘后方∶治风齿疼,颊肿。
    独活酒煮,热含之。经验后方∶治中风不语。独活一两锉,酒二升,煎一升,大豆五合炒有声,将药酒热投,盖良久,温服三合,未瘥再服。必效方∶治产后腹中绞刺疼痛。羌活二两,酒二升,煎取一升去滓,为二服。子母秘录∶治中风腹痛,或子肠脱出。酒煎羌活取汁服。短剧方∶治产后风虚,独活汤主之。又,白藓皮汤主之,亦可与独活合白藓皮各三两,水三升,煮取一升半,分三服。耐酒者,可以酒水中煮之佳。用白藓亦同法。又方∶治产后中风语涩,四肢拘急。羌活三两,为末。每服五钱,水、酒各半盏煎,去滓温服。《经验方》同。文潞公治牙齿,风上攻肿痛。独活、地黄各三两,末。每服三钱,水一盏前,和滓温服。卧时再用。
    

[卷第六] 升麻
    \r升麻\pd82.bmp\r味甘、苦,平、微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疫,瘴气,邪气,蛊毒。入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。一名周麻。生益州山谷。二月、八月采根,曝干。
    陶隐居云∶旧出宁州者第一,形细而黑,极坚实,顷无复有。今唯出益州,好者细削,皮青绿色,谓之鸡骨升麻。北部间亦有,形又虚大,黄色。建平间亦有,形大味薄,不堪用。人言是落新妇根,不必尔。其形自相似,气色非也。落新妇亦解毒,取叶挪作小儿浴汤,主惊忤。今按别本注云∶今嵩高出者色青,功用不如蜀者。臣禹锡等谨按药性论云∶蜀升主治小儿风,惊痫,时气热疾,能治口齿,风肿疼,牙根浮烂恶臭,热毒脓血,除心肺风毒热,壅闭不通,口疮,烦闷。疗痈肿,豌豆疮,水煎绵沾拭疮上。主百邪鬼魅。陈藏器云∶陶云,人言升麻是落新妇根。非也,相似耳。解毒取叶作小儿浴汤,主惊。按今人多呼小麻为落新妇,功用同于升麻,亦大小有殊。日华子云∶安魂定魄并鬼附啼泣,游风肿毒,口气图经曰∶升麻,生益州川谷,今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之,以蜀川者为胜。春生苗,高三尺以来。叶似麻叶,并青色。四月、五月着花似粟穗,白色。六月以后结实,黑色。根紫如蒿根,多须。二月、八月采,日曝干。今医家以治咽喉肿痛,口舌生疮,解伤寒头痛,凡肿毒之属殊效。细锉一两,水一升,煎炼取浓汁服之,入口即吐出毒瓦斯,蜀人多用之。杨炎《南行方》∶疗疽汤用升麻,又有升麻膏、升麻汤,并疗诸丹毒等。石泉公王方庆《岭南方》服乳石补壅法云∶南方养生治病,无过丹砂。其方用升麻末三两,研炼了。光明砂一两,二物相合,蜜丸如梧子,每日食后服三丸。又有七物升麻丸∶升麻、犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两,豉二升,微熬,同捣散,蜜丸。觉四肢大热,大便难,即服三十丸。取微利为知。若四肢小热,于食上服二十丸,非但辟瘴,兼甚明目。
    雷公曰∶采得了,刀刮上粗皮一重了,用黄精自然汁浸一宿,出,曝干,细锉,蒸了,曝干用之。圣惠方治小儿斑疮及豆疮,心躁眠卧不安,用川升麻一味,不计多少,细锉,水一盏煎,去滓取汁,以绵沾汁洗拭疮盘上。外台秘要∶比岁有病天行发斑疮,头面及身,须臾周匝,状如火烧疮,皆戴白浆,随决随生,不治,数日必死,治瘥后,盘黯弥岁方减,此恶毒之气所为。以水煮升麻,绵沾洗之,苦酒煮弥佳,但躁痛难忍也。千金翼∶治产后恶血不尽或经月半岁。升麻三两,清酒五升,煮取二升半,分温再服,当吐下恶物,极良。肘后方∶喉痹。升麻锉含之,喉塞亦然。梅师方∶治时行病发疮。升麻五两,以水、蜜二味同煎三沸,半服、半敷疮。姚和众∶小儿尿血。蜀升麻五分,水五合,煎取一合,去滓,一岁儿,一日服尽。
    

[卷第六] 车前子
    \r车前子\pd83.bmp\r味甘、咸,寒,无毒。主气癃,止痛,利水道小便,除湿痹,男子伤中,女子淋沥,不欲食,养肺,强阴益精。令人有子,明目疗赤痛。久服轻身耐老。
    叶及根味甘,寒。主金疮,止血,衄鼻,瘀血,血瘕,下血,小便赤,止烦下气,除小虫。一名当道,一名(上音浮,下音以),一名虾蟆衣,一名牛遗,一名胜舄。生真定平泽丘陵阪道中。五月五日采,阴干。陶隐居云∶人家及路甚多。其叶捣取汁服,疗泄精甚验。
    子,性冷利,《仙经》亦服饵之,令人身轻,能跳越岸谷,不老而长生也。《韩诗》乃言,是木似李,食其实,宜子孙,此为谬矣。唐本注云∶今出开州者为最。臣禹锡等谨按尔雅云∶,马舄。马舄,车前。注∶今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣。
    疏引陆机疏云∶马舄,一名车前,一名当道。喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。幽州人谓之牛舌草,可鬻作茹,大滑。其子治妇人难产。药性论云∶车前子,君,味甘,平。能去风毒,用中风热,毒风冲眼,目赤痛,瘴翳,脑痛泪出,压丹石毒,去心胸烦热。叶主泄精病,治尿血,能补五脏,明目,利小便,通五淋。萧炳云∶车前养肝。日华子云∶常山为使,通小便淋涩,壮阳,治脱精,心烦下气。
    图经曰∶车前子,生真定平泽丘陵道路中,今江湖、淮甸、近京、北地处处有之。春初生苗,叶布地如匙面,累年者长及尺余如鼠尾。花甚细,青色微赤。结实如葶苈,赤黑色。五月五日采,阴干。今人五月采苗,七月、八月采实。人家园圃中或种之,蜀中尤尚。北人取根日干,作紫菀卖之,甚误所用。谨按《周南诗》云∶采采。《尔雅》云∶,马舄。
    马舄,车前。郭璞云∶今车前草,大叶当道,长穗,好生道边,江东人呼为虾蟆衣。陆机云∶马舄,一名车前,一名当道。喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。幽州人谓之牛舌草,可鬻(与煮同)作茹,大滑。其子治妇人难产是也。然今人不复有啖者,其子入药最多。驻景丸用车前、菟丝二物,蜜丸,食下服,古今为奇方。其叶,今医家生研水解饮之,治衄血甚善。
    雷公曰∶凡使,须一窠有九叶,内有蕊,茎可长一尺二寸者,和蕊、叶、根去土了,称有一镒者,力全堪用。使叶勿使蕊、茎,使叶锉,于新瓦上摊干用之。圣惠方∶治热痢不止者。
    捣车前叶绞取汁一盏,入蜜一合,煎,温分二服。又方∶治久患内障眼。车前子、干地黄、麦门冬等分,为末,蜜丸如梧桐子大服,屡试有效。外台秘要∶治阴痒痛。车前子,以水三升煮三沸,去滓,洗痒痛处。又方∶治尿血。车前草捣绞取汁五合,空心服之。百一方∶小便不通。车前子草一斤,水三升,煎取一升半,分三服。又方∶治石淋。车前子二升。以绢囊盛,水八升,煮取三升。不食尽服之,须臾石下。梅师方∶治妊娠患淋,小便涩,水道热不通。车前子五两,葵根切一升,二件以水五升,煎取一升半,分三服。子母秘录治横生不可出,车前子末,酒服二钱匕。治泻∶欧阳文忠公尝得暴下,国医不能愈。夫人云∶市人有此药,三文一贴甚效。公曰∶吾辈脏腑,与市人不同,不可服。夫人买之,以国医药杂进之,一服而瘥。后公知之,召卖药者,浓遗之,问其方,久之乃肯传。但用车前子一味为末,米饮下二钱匕。云此药利水道而不动气,水道利则清浊分,谷脏自止矣。
    衍义曰∶车前,陶隐居云∶其叶捣取汁服,疗泄精。大误矣。此药甘滑,利小便,走泄精气。《经》云主小便赤,下气。有人作菜食,小便不禁,几为所误。
    


前一页 ◇ 麦门冬(为君)
后一页 ◇ 木香