[卷第二十七] 蜀葵
    \r蜀葵\pd527.bmp\r味甘,寒,无毒。久食钝人性灵。根及茎并主客热,利小便,散脓血恶汁。叶烧为末,敷金疮。煮食,主丹石发,热结。捣碎,敷火疮。又叶炙煮,与小儿食,治热毒下痢及大人丹痢。捣汁服亦可,恐腹痛,即暖饮之。
    
    花
    冷,无毒。治小儿风疹。子,冷,无毒。治淋涩,通小肠,催生落胎,疗水肿,治一切葵,一名KT《尔雅》云∶,戎葵。释曰∶,一名戎葵。郭曰∶蜀葵也,似葵,华如槿华。戎、蜀盖其所自也,因以名之。[(新补)见陈藏器、日华子。]图经文具冬葵条下。
    圣惠方∶治妇人白带下,脐腹冷痛,面色痿黄,日渐虚困。以白葵花一两,阴干为末,空心温酒下二钱匕。如赤带下,用赤花。千金方∶治横生倒产。末葵花,酒服方寸匕。经验后敷之。孙真人∶食之,狗咬疮不差。又能钝人情性。
    衍义曰∶蜀葵,四时取红单叶者,根阴干。治带下,排脓血恶物,极验。
    

[卷第二十七] 龙葵
    \r龙葵\pd528.bmp\r味苦,寒,无毒。食之解劳少睡,去虚热肿。其子,疗疔肿,所在有之。
    唐本注云∶即关、河间谓之苦菜者,叶圆花白,子若牛李子,生青熟黑,但堪煮食,不任生啖。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶龙葵,臣。能明目,轻身。子甚良。其赤珠者名龙珠,服之变白令黑,耐老。若能生食得苦者,不食它菜,十日后侧有灵异,不与葱、薤同啖去汁食之。
    图经曰∶龙葵,旧云所在有之,今近处亦稀,唯北方∶有之,北人谓之苦葵。叶圆似排风而无毛,花白,实若牛李子,生青熟黑,亦似排风子,但堪煮食,不任生啖。其实赤者名赤珠,服薤同食,根亦入药用。今医以治发背痈疽成疮者。其方∶龙葵根一两,锉,麝香一分,研。先捣龙葵根,罗为末,入麝香,研令匀,涂于疮上,甚善。
    食疗∶主疔肿。患火丹疮,和土杵,敷之尤良。经验方∶治痈无头,捣龙葵敷之。食医心镜∶主解劳少睡,去热肿。龙葵菜煮作羹粥,食之并得。
    

[卷第二十七] 苦耽
    苗、子,味苦,寒,小毒。主传尸伏连,鬼气疰忤邪气,腹内热结,目黄不下食,大小便涩,骨热咳嗽,多睡劳乏,呕逆痰壅,癖痞满。小儿无辜子,寒热,大腹,杀虫,落胎,去蛊毒。并煮汁服,亦生捣绞汁服,亦研敷小儿闪癖。生故墟垣堑间,高二、三尺,子作角,如撮口袋,中有子如珠,熟则赤色。
    人有骨蒸多服之。关中人谓之洛神珠,一名王母珠,一名皮弁草。又有一种小者,名苦。
    (新补)

[卷第二十七] 苦苣
    味苦,平一云寒。除面目及舌下黄,强力不睡。折取茎中白汁,敷疔肿,出根。又取汁滴痈上,立溃。碎茎、叶敷蛇咬。根主赤白痢及骨蒸,并煮服之。今人种为菜,生食之。久食轻身,少睡,调十二经脉,利五脏,霍乱后胃气逆烦。生捣汁饮之,虽冷,甚益人。不可同血食(一本作蜜),食作痔疾,苦苣即野苣也,野生者,又名KT苣。今人家常食为白苣。江外、岭南、吴人无白苣,尝植野苣,以供厨馔。(新补)衍义曰∶苦苣,捣汁敷疔疮,殊验。青苗阴干,以备冬月,为末,水调敷。
    

[卷第二十七] 苜蓿
    味苦,平,无毒。主安中,利人,可久食。
    陶隐居云∶长安中乃有苜蓿园,北人甚重此,江南人不甚食之,以无味故也。外国复别有苜蓿草,以疗目,非此类也。唐本注云∶苜蓿茎、叶平,根寒。主热病,烦满,目黄赤,小便升,令人吐利,即愈。臣禹锡等谨按孟诜云∶患疸黄人,取根生捣,绞汁服之,良。又,利五脏,轻身;洗去脾胃间邪气,诸恶热毒。少食好,多食当冷气入健人,更无诸益。日华子云∶凉,去腹脏邪气,脾胃间热气,通小肠。
    食疗∶彼处人采根,作土黄也。又,安中,利五脏,煮和酱食之,作羹亦得。
    衍义曰∶苜蓿,唐·李白诗云∶天马常衔苜蓿花,是此。陕西甚多,饲牛、马。嫩时,人兼食之,微甘淡,不可多食,利大小肠。有宿根,刈讫又生。
    

[卷第二十七] 
    味甘,温,无毒。主利肝气,和中。其实,主明目,目痛。
    陶隐居云∶荠类又多,此是今人可食者,叶作菹羹亦佳。《诗》云∶谁谓荼苦,其甘如荠是也。臣禹锡等谨按药性论云∶荠子,味甘,平。患气人食之,动冷疾,主青盲病不见物,补五脏不足。其根、叶烧灰,能治赤白痢,极效。孟诜云∶荠子,入治眼方∶中用。不与面同不可食。陈士良云∶实,亦呼菥子。主壅,去风毒邪气,明目,去视物鲜明。四月八日收实,良。其花捋去席下辟虫。日华子云∶荠菜,利五脏。根,疗目疼。
    圣惠方∶治暴赤眼,疼能碜涩。荠菜根汁点目中。
    三种陈藏器余

[卷第二十七] 蕨叶
    似老蕨,根如紫草。按蕨,味甘,寒,滑。去暴热,利水道,令人睡,弱阳。小儿食之,脚弱不行。生山间,人作茹食之。四皓食之而寿,夷、齐食蕨而夭,固非良物。《搜神记》曰∶郗鉴镇丹徒,二月出猎。有甲士折一枝,食之,觉心中淡淡成疾。后吐一小蛇,悬屋前,渐干成蕨,遂明此物不可生食之也。
    食疗∶寒。补五脏不足。气壅经络筋骨间,毒瓦斯。令人脚弱不能行。消阳事,令眼暗,鼻中塞,发落,不可食。又,冷气人食之,多腹胀。毛诗陟彼南山,言采其蕨。又曰∶言采其薇。
    齐采薇而食,恐蕨非薇也。今永康道江居民,多以醋腌而食之。
    

[卷第二十七] 翘摇
    味辛,平,无毒。主破血,止血,生肌。亦充生菜食之。又生五种黄病,绞汁服之。
    生平泽,紫花,蔓生,如劳豆。《诗义疏》云∶苕饶,幽州人谓之翘饶。《尔雅》云∶柱天,摇车也。
    食疗∶疗五种黄病。生捣汁,服一升,日二,瘥。甚益人,利五脏,明耳目,去热风,令人轻健。长食不厌,煮熟吃,佳。若生吃,令人吐水。
    

[卷第二十七] 甘蓝
    平,补骨髓,利五脏六腑,利关节,通经络中结气,明耳目,健人,少睡,益心力,壮筋骨。此者是西土蓝,阔叶,可食。治黄毒者作菹,经宿渍色黄,和盐食之,去心下结伏气。
    食医心镜∶甘蓝菜作齑菹,煮食并得。壶居士陇西多种食之,汉地少有,多食令人少睡。
    

卷第二十八
    (己酉添加衍义)

[卷第二十八] 蓼实
    \r蓼实\pd529.bmp\r味辛,温,无毒。主明目,温中,耐风寒,下水气,面目浮肿,痈疡。叶,归舌,除大小肠邪气,利中益志。
    
    马蓼
    去肠中蛭虫,轻身。生雷泽川泽。
    陶隐居云∶此类又多,人所食有三种∶一是紫蓼,相似而紫色;名香蓼,亦相似而香,并不甚辛而好食;一是青蓼,人家常有,其叶有园者、尖者,以园者为胜,所用即是此。干之以酿酒,主风冷,大良。马蓼,生下湿地,茎斑,叶大有黑点。亦有两三种,其最大者名笼(音鼓),即是荭草,已在上卷中品。唐本注云∶《尔雅》云,荭,一名茏,大者名(丘轨切),则最大者不名笼,陶误呼之。又有水蓼,叶大似马蓼而味辛。主被蛇伤,捣敷之;绞取汁服,止蛇毒入腹心闷者。又水煮渍脚捋之,消香港脚肿。生下湿水旁。今按∶陈藏器本草云∶蓼,主癖。每日取一握煮服之,人霍乱转筋,多取煮汤及热捋脚。叶,捣敷狐刺疮,亦主小儿头疮。又云∶蓼、蕺俱弱阳。人为蜗牛子浸之,立瘥。不可近阴,令弱也。诸蓼并冬死,唯香蓼宿根重生。人为生菜,最能入腰脚也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶蓼类甚多,有紫蓼、赤蓼、青蓼、马蓼、水蓼、香蓼、木蓼等,其类有七种。紫、赤二蓼,叶小狭而浓;青、香二蓼,叶亦相叶俱阔大,上有黑点。木蓼一名天蓼,蔓生,叶似柘叶,诸蓼花皆红白,子皆赤黑;木蓼,花黄白,子皮青滑。尔雅云∶蔷,虞蓼。释曰∶蔷,一名虞蓼,即蓼之生水泽者也。《周颂·良KT》云∶以薅,荼蓼。《毛传》曰∶蓼,水草是也。药性论云∶蓼实,使,归鼻。除肾气,兼能去阳。叶主邪气。又云∶食之多发心痛,令人寒热,损骨髓。小儿头疮,捣末和白蜜(一云和鸡子白)涂上,虫出不作瘢。若霍乱转筋,取子一把,香豉一升,先切叶,以水三升,煮取二升,纳豉汁中,更煮取一升半,分三服。又与大麦面相宜。孟诜云∶蓼子,多食令人吐水。亦通五脏拥气,损阳气。日华子云∶水蓼,性冷,无毒。蛇咬捣敷,根茎并用。又云∶赤蓼,暖,暴脚软人,烧灰淋汁浸,持以蒸桑叶,立愈。
    图经曰∶蓼实,生雷泽川泽,今在处有之。蓼类甚多,有紫蓼、赤蓼(一名红蓼)、青蓼、香蓼、马蓼、水蓼、木蓼等,凡七种。紫、赤二种,叶俱小狭而浓;青、香二种,叶亦相似而惧大,上有黑点。此六种花皆黄白,子皆青黑。木蓼一名天蓼,亦有大,小二种,蔓生,叶似柘叶,花黄白,子皮青滑。陶隐居以青蓼入药,然其蓼俱堪食,又以马蓼为荭草,已见上条,余亦无用。苏恭以水蓼亦入药,水煮捋脚者,多生水泽中。《周颂》所谓以薅(大羔切),荼蓼。《尔雅》所谓蔷,虞蓼是也。又《三茅君传》有作白蓼酱方。白蓼,《药谱》无闻,疑即青蓼也。或云红蓼亦可作酱。
    圣惠方∶治肝虚转筋。用赤蓼茎、叶切三合,水一盏,酒三合,煎至四合去滓,温分二服。又方∶治热心闷。用浓煮蓼汁一大盏,分为二服饮之。外台秘要∶治夏月死,取浓煮汁痛成疮。先锉浆蓼煮汤,令温热得所,频频淋洗,候疮干自安。孙真人食之伤肾。合鱼脍食之,则令人阴冷疼,气欲绝。斗门方∶治血气攻心,今录验∶治霍乱转筋。取蓼一手把,去两头,以水二也。
    衍义曰∶蓼实,即《神农本经》第十一卷中水蓼之子也。彼言蓼则用茎,此言实即用子,故此复论子之功,故分为二条。春初以葫芦盛水浸湿,高挂于火上,昼夜使暖,遂生红芽,取以种水红,与此相类,但苗茎高及丈。取子,微炒,碾为细末,薄酒调二、三钱服,治瘰。久则效,效则已。
    


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