[卷第二十七] 莱菔(音卜)根
    \r莱菔(音卜)根\pd524.bmp\r味辛、甘,温,无毒。散服及炮煮服食,大下气,消谷,去痰癖,肥健人。
    生捣汁服,主消渴,试大有验。
    唐本注云∶陶谓温菘是也。其嫩叶为生菜食之。大叶熟啖,消食和中。根效在芜菁之右。
    今注俗呼为萝卜。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本图经云∶名芦卜,生江北,秦、晋最多。尔雅云∶,芦,释曰∶紫花菘也。俗呼温菘,似芜菁,大根,一名,俗呼雹,一名芦菔云∶萝卜根,消食,利关节,理颜色,练五脏恶气,制面毒。凡人饮食过度,生嚼咽之,便消。研如泥制面,作佳,饱食亦不发热。亦主肺嗽吐血。酥煎食,下气。孟诜云∶萝卜,性冷。利五脏,轻身。根,服之令人白净肌细。日华子云∶萝卜,平,能消痰止咳,治肺痿吐血。温中,补不足,治劳瘦,咳嗽,和羊肉、鲫鱼煮食之。
    子,水研服,吐风痰。醋研消肿毒。不可以地黄同食。
    图经文具芜菁条下。
    孙真人∶久服涩营卫,令人发早白。食医心镜∶治消渴口干。萝卜绞汁一升,饮之则定。
    又方∶主积年上气咳嗽,多痰喘促,唾脓血。以子一合,研煎汤,食上服之。又方∶下气,消谷,去痰癖,肥健,作羹食之。生绞汁服,理消渴。简要济众治∶消渴独胜散∶出子了萝卜三枚,净洗薄切,晒干为末。每服二钱,煎猪肉汁澄清调下,食后并夜卧,日三服。胜金方∶治风痰以萝卜子为末,温水调一匙头,良久吐出涎沫。如是摊缓风,以此吐后,用紧疏药服,疏后服肺疾咳嗽。以子半升,淘择洗,焙干,于铫子内,炒令黄熟,为末。以沙糖丸如弹,绵裹含之。洞微志萝卜解面毒。杨文公谈苑∶江东居民,岁课种艺,初年种芋次年种萝卜三十亩,计益米三十斛。可知萝卜消食也。《尔雅》∶芜菁属,紫花大根,俗呼雹。更始败掖庭中宫女数百人,幽闭殿门内,掘庭中芦菔根食之。今萝卜是也。偏头疼用生萝卜汁一蚬壳,仰卧注之鼻,左痛注左,右痛注右,左右俱注亦得,神效。
    衍义曰∶莱菔根,即前条所谓芦菔,今人只谓之萝卜,河北甚多,登、莱亦好。服地黄、何子又菔。
    

[卷第二十七] 菘(音嵩)
    \r菘(音蒿)\pd525.bmp\r味甘,温,无毒。主通利肠胃,除胸中烦,解酒渴。
    陶隐居云∶菜中有菘,最为常食,性和利人,无余逆忤,今人多食。如似小冷,而又耐霜雪。其子可作油,敷头长发;涂刀剑,令不锈(音秀)。其有数种,犹是一类,正论其美与不美尔。服药有甘草而食菘,即令病不除。唐本注云∶菘菜不生北土,有人将子北种,初一年半为芜菁,二年菘种都绝,将芜菁子南种,亦二年都变。土地所宜,颇有此例。其子亦随色变,但粗细无异尔。菘子黑,蔓荆子紫赤,大小相似。唯芦菔子黄赤色,大数倍,复不圆也。
    其菘有三种∶有牛肚菘,叶最大浓,味甘;紫菘,叶薄细,味少苦;白菘似蔓荆也。臣禹锡等谨按陈藏器云∶去鱼腥,动气发病,姜能制其毒。叶大多毛者是。萧炳云∶北人居南方,不胜土地之宜,遂病足,尤宜忌菘菜。又云∶消食下气,治瘴气,止热气嗽,冬汁尤佳。日华子云∶凉,微毒。多食发皮肤风瘙痒。梗长,叶瘦,高者为菘,叶阔浓短肥而痹及梗细者,为芜菁菜也。陈士良云∶紫花菘,平,无毒。行风气,去邪热气。花可以糟下酒藏,甚美。尔雅云∶苞菜,吴人呼楚菘,广南人呼秦菘,此菘苔不毒,宜食之。
    图经曰∶菘,旧不载所出州土,今南北皆有之。与芜菁相类,梗长叶不光者为芜菁;梗短叶阔浓而肥痹者为菘。旧说菘不生北土,人有将子北土种之,初一年半为芜菁,二年菘种都绝,种菘,都类南种,但肥浓差不及耳。扬州一种菘,叶圆而大,或若,啖之无滓,绝胜他土者,此所谓白菘也。又有牛肚菘,叶最大浓,味甘,疑今扬州菘。
    近之紫菘,叶薄细,味小苦。北土无有菘,比芜菁有小毒,不宜多食,然能杀鱼腥,最相宜也。多食过度,唯生姜可解其性。
    食疗∶温。治消渴。又发诸风冷。有热人食之亦不发病,即明其性冷。本草云温,未解。
    又,消食,亦少下气。九英菘,出河西,叶极大,根亦粗长。和羊肉甚美。常食之,都不见发病之,能消宿食,下气治嗽。诸家商略,性冷,非温,恐误也。又,北无菘菜,南无芜菁。其蔓荆子细,菜子粗也。圣惠方∶治酒醉不醒。用菘菜子二合,细研,井华水一盏调,为二服。食医心镜∶主通利肠胃,除胸中烦热,解酒渴。菘菜二斤,煮作羹亦得。伤寒类要∶辟温病。菘菜如粟米,酒服方寸匕,日三,辟五年杵地菘汁一升,日再服,以瘥止。子母秘录∶主小儿赤游,行于上下,至衍义曰∶菘菜,张仲景《伤寒论》,凡用甘草皆禁菘菜者,是此菘菜也。叶如芜菁,绿色,差淡,其味微苦,叶嫩、稍阔,不益中,虚人食之觉冷。
    

[卷第二十七] 苦菜
    味苦,寒,无毒。主五脏邪气,厌(于协切)伏也谷胃痹,肠,渴热中疾,恶疮。久服安心益气,聪察,少卧,轻身耐老,耐饥寒,高气不老。一名荼草,一名选,一名游冬。
    生益州川谷,山陵道旁,凌冬不死。三月三日采,阴干。
    陶隐居云∶疑此即是今茗。茗一名荼,又令人不眠,亦凌冬不凋,而嫌其只生益州。益州乃有苦菜,正是苦(音式)尔。上卷上品白英下已注之。《桐君录》云∶苦菜,三月生扶疏,六月花从叶出,茎直黄,八月实黑;实落根复生,冬不枯。今茗极似此,西阳、武昌及庐江、晋熙皆好,东人正作青茗。茗皆有,饮之宜人。凡所饮物,有茗及木叶、天门冬苗,并菝,皆益人,余物并冷利。又巴东间别有真茶,火作卷结,为饮亦令人不眠,恐或者此。俗中多煮檀叶及大皂李作茶,并冷。又南方∶有瓜芦木,亦似茗,苦涩。取其叶作屑,煮饮汁,即通夜不睡。煮盐人唯资此饮,而交、广最所重,客来先设,乃加以香(音耄)辈。
    唐谁谓荼苦。又云∶堇荼如饴,皆苦菜异名也。陶谓之茗,茗乃木类,殊非菜流。茗,春采为苦荼。音迟遐反,非途音也。按∶《尔雅》释草云∶荼,苦菜。
    释木云∶、苦荼,二物全别,不得为例。又《颜氏家训》按《易通卦验玄图》曰∶苦菜,生乃成。一名游冬。叶似苦苣而细,断之有白汁,花黄似菊。此则与桐君略同,今所在有之。苦乃龙葵尔,俗亦名苦菜,非荼也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶春花夏实,至秋复生,花而不实,经冬不凋。陈藏器云∶苦,味苦,寒,有小毒。捣叶敷小儿闪癖,煮汁服,去暴热目黄,秘塞。叶极似龙葵,但龙葵子无壳,苦子有壳,苏云是龙葵,误也。人亦呼为小苦耽。崔豹《古今注》云∶苦,一名子,有实形如皮弁,子圆如珠。
    月令王瓜生,苦菜秀。
    衍义曰∶苦菜,四方∶皆有,在北道则冬方∶雕毙,生南方∶则冬夏常青。此《月令》小满节后,所谓苦菜秀者是此。叶如苦苣,更狭,其绿色差淡,折之白乳汁出,常常点瘊子,自落。味苦,花与野菊相似,春、夏、秋皆旋开花。去中热,安心神。
    


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