[卷第二十一\中品] 樗（丑如切）鸡     \r樗（丑如切）鸡\pd441.bmp\r味苦平，有小毒。主心腹邪气，阴痿，益精强志，生子好色，补中轻身。又疗腰痛，下气，强阴多精，不可近目。生河内川谷樗树上。七月采，曝干。     陶隐居云∶形似寒而小，今出梁州，方∶用至稀，唯合大麝香丸用之。樗树似漆而臭，今以此树上为好，亦如芫菁、亭长，必以芫、葛上为良矣。唐本注云∶此物有二种，以五色具者为雄，良；青黑质白斑者是雌，不入药用。今出歧州，河内无此物也。     图经曰∶樗鸡，生河内川谷樗木上，今近都皆有之。形似寒而小，七月采，曝干。谨按《尔雅》云∶（音翰），天鸡。郭璞注云∶小虫，黑身赤头。一名莎鸡，又曰樗鸠。李巡曰∶一名酸鸡。《广雅》谓之樗鸡。苏恭云∶五色具者为雄，良；青黑质白斑者是雌，不入药。然今所谓莎鸡者，亦生樗木上，六月后出飞，而振羽索索作声，人或畜之樊中。但头方∶腹大，翅羽外青内红，而身不黑，头不赤，此殊不类，盖别一种而同名也。今在樗木上者，人呼为红娘子，头、翅皆赤，乃如旧说，然不名樗鸡，疑即是此，盖古今称不同耳。古今大麝香丸用之，近人少用，故亦鲜别。     衍义曰∶樗鸡，东、西京界尤多。形类蚕蛾，但头、足微黑，翅两重，外一重灰色，下一重深红，五色皆具。腹大，此即樗鸡也。今人又用之，行瘀血、血闭。      [卷第二十一\中品] 蛞（音阔）蝓（音俞）     \r蛞（音阔）蝓（音俞）\pd442.bmp\r味咸，寒，无毒。主贼风（口乖切）僻，轶（益音）筋及脱肛，惊痫挛缩。     一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生太山池泽及阴地沙石垣下。八月取。     陶隐居云∶蛞蝓无壳，不应有蜗名，其附蜗者，复名蜗牛。生池泽沙石，则应是今山蜗，或当言其头，形类犹似蜗牛虫者，俗名蜗牛者，作瓜字，则蜗字亦音瓜。《庄子》所云，战于蜗角也。蛞蝓入三十六禽限，又是四种角虫之类。荧室星之精矣，方∶家殆无复用乎。唐本注云∶三十六禽。亥上有三豕，KT，豪猪，亦名蒿猪，毛如，簪摇而射人，其肚合屎干烧为灰，主黄胆，猪之类也。陶谓为蝓，误极大矣。又《山海经》云∶KT，彘身人面，音如婴儿，食人兽。《尔雅》云∶（乌八切）KT，类（音枢）。迅走食人，并非蛞蝓也。蛞蝓乃无壳蜗蠡也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶此即蜗牛也。而新附自有蜗牛一条，虽数字不同，而主疗与此无别，是后人误剩出之。亦如《别录》草部已有鸡肠，而新附又有繁蒌在菜部。按《尔雅》云∶附蠃，蝓。注云∶蜗牛也。而《玉篇》蝓字下注亦云∶蝓，蜗牛也。此则一物明矣。形似小螺，白色，生池泽草树间，头有四角，行则出，惊之则缩，首尾俱能藏入壳中。而苏注云∶无壳蜗牛，非也。今据《本经》∶一名陵蠡，又有土蜗之名。且蜗，蠡者。     皆蠃壳之属也。陶云若无壳，则不合有蜗名是也。又据∶今下湿处有一种虫，大于蜗牛，无壳而有角，云是蜗牛之老者。     图经曰∶蛞（音阔）蝓（音俞），生泰山池泽及阴地沙石垣下。蜗牛，《本经》不载所出州土，今并处处有之。隐隐居注云∶蜗牛，形如蛞蝓，但背负壳耳。则《庄子》所谓战于蜗角是也。     又云∶俗名蜗牛者，作瓜字形，故蜗字亦音瓜。《本经》蛞蝓，一名附蜗，蛞蝓无壳，不应有蜗名，或以其头形类犹似蜗牛，故以名之。或云∶都是一物有二名，如鸡肠、蘩蒌之比。谨按郭璞注《尔雅》∶蠃，蝓，蜗牛也。《字书》解蝓字，亦云蝓，蜗牛也。     如此是一物明矣。然今下湿处，有种大于蜗牛，亦有角而无壳，相传云是蜗牛之老者。若然，本一物，而久蜕壳者为异耳。并八月采。方∶书蜗牛涎，主消渴。崔元亮《海上方》着其法云∶取蜗牛十四枚，以水三合，浸之瓷瓯中，以器覆之一宿，其虫自沿器上取水饮，不过三剂已。凡用蜗牛，以形圆而大者为胜。久雨晴，竹林池沼间多有出者，其城墙阴处有一种扁而小者，无力，不堪用。蜗牛入婴糯药为最胜，其壳亦堪用。韦丹∶主一切疳。取旧死壳七枚，皮薄色黄白者真，净洗，不得小有尘滓，漉干，纳酥于壳中，以瓷盏盛之，纸糊盏面，置炊饭上蒸之。下时，即坐甑中，装饭又蒸，饭熟即已，取出细研如水淀，渐渐与吃，令一日尽，为佳。     衍义曰∶蛞蝓、蜗牛，二物矣。蛞蝓，其身肉只一段。蜗牛，背上别有肉，以负壳行，显然异矣。若为一物，《经》中焉得分为二条也。其治疗亦大同小异，故知别类。又谓蛞蝓是蜗牛之老者，甚无谓。蛞蝓有二角，蝎牛四角，兼背有附壳肉，岂得为一物也。      [卷第二十一\中品] 蜗牛     味咸，寒。主贼风僻，跌，大肠下脱肛，筋急及惊痫。     陶隐居云∶蜗牛，字是力戈反，而俗呼为瓜牛。生山中及人家，头形如蛞蝓，但背负壳尔。     前以注说之。海边又一种，正相似，火炙壳便走出，食之益颜色，名为寄居。方∶家既不复用，人无取者，未详何者的是也。今注∶蜗牛条，《唐本》编在田中螺之后。今详陶隐居云∶形似蛞蝓而背负壳。唐本注云∶蛞蝓乃无壳，蜗蠡即二种，当近似一物，主疗颇同，今移附蛞蝓之下。臣禹锡等谨按药性论云∶蜗牛亦可单用，一名蠡牛，有小毒，能治大肠脱肛，生研取服，止消渴。日华子云∶冷，有毒。治惊痫等。入药炒用，此即负壳蜒蛐也。     图经文具蛞蝓条下。     圣惠方∶治齿并有虫。用蜗牛壳二十枚，烧灰细研，每用揩齿，良。又方∶治蜈蚣咬方。用蜗烧灰，新汲水一敷，以鸡翎扫蜗牛壳七个安之，至饭熟衍义文具蛞蝓条下。      [卷第二十一\中品] 石龙子     \r石龙子\pd443.bmp\r味咸，寒，有小毒。主五癃邪结气，破石淋下血，利小便水道。一名蜥（音锡）蜴（音亦），一名山龙子，一名守宫，一名石蜴。生平阳川谷及荆山石间。五月取，着石上令干。（恶硫黄、斑蝥、芜荑。）陶隐居云∶其类有四种，一大形，纯黄色，为蛇医母，亦名蛇舅母，不入药；次似蛇医，小形长尾，见人不动，名龙子；次有小形而五色，尾青碧可爱，名蜥蜴，并不螫人；一种喜缘篱壁，名（音偃）蜓（音电），形小而黑，乃言螫人必死，而未常闻中人。按∶东方朔云∶是非守宫，则蜥蜴，如此蜓名守宫矣。以朱饲之，满三斤，杀，干末。以涂女子身，有交接事便脱，不尔如赤志，故谓守宫。今此一名守宫，犹如野葛、鬼臼之义也，殊难分别。唐本注云∶此言四种者，蛇师，生山谷，头大尾短小，青黄或白斑者是。蜓，似蛇师，不生山谷，在人家屋壁间，荆楚及江淮人名蜓，河济之间名守宫，亦名荣螈（音元），又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫，未必如术饲朱点妇人也，此皆假释尔。其名龙子及五色者，并名蜥蜴，以五色者为雄而良，色不备者为雌，劣尔，形皆细长，尾与身相类，似蛇着四足，去足便直蛇形也。蛇医则不然。按《尔雅》∶亦互言之，并非真说。又云朱饲满三斤，四月、八月、九月采，去腹中物，火干之。     图经曰∶石龙子，生平阳川谷及荆山山石间，今处处有之。一名蜥（音锡）蜴（音亦）。     谨按《尔雅》云∶蝾螈，蜥蜴。蜥蜴，蜥蜓。蜓，守宫也。疏释曰∶《诗·小雅·正月》云∶胡为虺蜴，蜴为此也。四者一物，形状相类而四名也。《字林》云∶蝾螈，蛇医也。《说文》云∶在草曰蜥蜴，在壁曰蜓。《方∶言》云∶秦、晋、西夏谓之守宫，或谓之（音卢）KT（音廛），或谓之刺易，南阳人呼蜓，其在泽中者，谓之易蜥，楚谓之蛇医，或谓之螈蝾。     又东方朔云∶非守宫，即蜥蜴。按此诸文，即是在草泽中者，名蝾螈、蜥蜴，在壁者，名蜓、守宫也。然则入药当用草泽者，以五色具者为雄而良，色不具者为雌，乃劣耳。五月取，着衍义曰∶石龙子，蜥蜴也，今人但呼为蜴蜥，大者长七、八寸，身有金碧色。仁庙朝，有一蜥中出，饮水讫而入。良久，凡百十次，尚不已。樵者疑不免翻石视之，有冰雹一、二升。樵人讶而去，行为三、五里，大雨至，良久风雹暴作。今之州县根据法，用此祈雨。《经》云∶治五癃，破石淋，利水道，亦此义乎。      前一页 ◇ （音驼）鱼甲 后一页 ◇ 木虻（音萌）