[卷第十九] 禽下
    蝉注陶云∶雀、、蜩、范。按是小鸟,如鹑之类,一名。郑注《礼记》∶以为。又云∶,KT母也。《庄子》云∶斥,人食之,无别功用也。
    

[卷第十九\禽下] 阳乌
    鹳注陶云∶阳乌是鹳。按二物殊不似,阳乌身黑,颈长白,殊小鹳嘴。主恶虫咬作疮者,烧为末,酒下。亦名阳鸦。出建州。
    

[卷第十九\禽下] 凤凰台
    味辛,平,无毒。主劳损,积血,利血脉,安神。《异志》云∶惊邪,癫痫,鸡痫,发热狂走,水磨服之。此凤凰脚下物,如白石也。凤虽灵鸟,时或来仪,候其栖止处,掘土二、三尺取之。状如圆石,白似卵。然凤鸟非梧桐不栖,非竹实不食。不知栖息那复近地,得台入土,正是物有自然之理,不可识者,今有凤处,未必有竹,有竹处,未必有凤,恐是诸国麟凤洲有之。如汉时所贡续弦胶,即煎凤髓所造。有亦曷足怪乎?今鸡亦有白台,如卵硬,中有白无黄,云是牡鸡所生,名为父公台。《本经》鸡白橐,橐字似台,后人写之误耳。《书记》云;诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也。
    

[卷第十九\禽下] 
    主溪毒,砂虱,水弩,射工,蝈短狐虾须等病。将鸟来病患边,则能人身,讫以物承之,当有砂石出也。其砂即是含沙射人,砂是此虫之箭也。亦可烧屎及毛作灰服之。亦可笼以近人,令鸟气相吸。山中水毒处,即生此鸟,当为食毒虫所致。以前数病,大略相似,俱是山水间虫,含沙射影。亦有无水处患者,防之。发,夜卧常以手摩身体,觉辣痛处,熟视,当有赤点如针头,急捻之,以芋叶入肉刮,却视有细沙石,以蒜封疮头上,不尔,少即寒热,疮渐深也。其虾须疮,桂岭独多,着者十活一、二。唯有早觉者,当用芋草及大芋、甘蔗等叶,屈角入肉钩之,深尽根,蒜封可瘥。须臾即根入至骨,其根拔出如虾须,疮号虾须疮,有如疔肿。最恶着人幽隐处,自余六病,或如疟及天行初着寒热。亦有疮出者,亦有无疮者,要当出得砂石,迟缓易疗,不比虾须。鸟,如鸭而大,眼赤嘴斑,好生山溪中。
    

[卷第十九\禽下] 巧妇鸟
    主妇人巧,吞其卵。小于雀,在林薮间为窠,窠如小囊袋,亦取其窠烧。女人多以熏手令巧。《尔雅》云∶桃,虫鹪。注云∶桃雀也,俗呼为巧妇鸟也。
    

[卷第十九\禽下] 英鸡
    味甘,温,无毒。主益阳道,补虚损,令人肥健悦泽,能食,不患冷,常有实气,而不发也。出泽州有石英处,常食碎石英,体热无毛,飞翔不远。人食之,取其英之功也。如雉,尾短,腹下毛赤,肠中常有碎石瑛。凡鸟食之,石入肠,必致销烂,终不出。今人以末石瑛饲鸡,取其卵而食,则不如英鸡。
    

[卷第十九\禽下] 鱼狗
    味咸,平,无毒。主鲠及鱼骨入肉,不可出,痛甚者,烧令黑为末,顿服之。煮取汁饮亦佳。今之翠鸟也,有大小,小者是名鱼狗,大者名翠。取其尾为饰,亦有斑白者,俱能水上取鱼,故曰鱼狗。《尔雅》云∶竭,天狗。注曰∶小鸟青似翠,食鱼,江东呼为鱼狗。
    穴土为窠。
    

[卷第十九\禽下] 驼鸟屎
    无毒。主人中铁刀入肉,食之立销。鸟如驼,生西夷,好食铁。永徽中,吐火罗献鸟,高七尺,如驼,鼓翅行,能食铁也。
    

[卷第十九] 禽下
    水鸟,人家养之,厌火灾。似鸭,绿衣,驯扰不去。出南方∶池泽。《尔雅》云∶(音坚也),。畜之厌火灾。《博物志》云∶巢于高树,生子穴中,衔其母翅飞下。
    

[卷第十九\禽下] 蒿雀
    味甘,温,无毒。食之益阳道,取其脑,涂冻疮,手足不皲,似雀,青黑,在蒿间,塞外弥多。食之美于诸雀。塞北突厥雀,如雀,身赤,从北来,当有贼下边人候之。食其肉,极热,益人也。
    

[卷第十九\禽下] 
    味甘,无毒。食肉,令人勇健。出上党。魏武帝赋云∶鸡,猛气,其斗终无负,期于必死。今人以歇(曷渴二音)为冠,像此也。
    

[卷第十九\禽下] 山菌子
    味甘,平,无毒。主野鸡病,杀虫。煮炙食之。生江东山林间,如小鸡,无尾。
    

[卷第十九\禽下] 百舌鸟
    主虫咬,炙食之。亦主小儿久不语。又取其窠及粪,涂虫咬处。今之莺,一名反舌也。
    

[卷第十九\禽下] 黄褐侯
    味甘,平,无毒。主蚁恶疮。五味淹炙食之,极美。如鸠,作绿褐色,声如小儿吹竽。
    

[卷第十九\禽下] 
    主火灾。《天竺法真登罗山疏》云∶《山海经》曰,雉养之,穣火灾,如雉五色。
    

[卷第十九\禽下] 鸟目
    无毒。生吞之,令人见诸魅。或以目睛研注目中,夜见鬼也。肉及卵食之,令人昏志。毛把之,亦然,未必昏,为其臭膻。
    

[卷第十九\禽下] (扶黎反)(天黎反)膏
    主耳聋,滴耳中。又主刀剑令不锈,以膏涂之。水鸟也,如鸠,鸭脚连尾,不能陆行,常在水中,人至即沉,或击之便起。《尔雅》注云∶膏,主堪莹剑。
    《续英华诗》云;马衔苜蓿叶,剑莹膏,是也。
    

[卷第十九\禽下] 布谷脚、脑、骨
    令人夫妻相爱。五月五日收带之各一,男左女右。云置水中,自能相随。
    又江东呼为郭公,北人云∶拨谷一名获谷,似鹞,长尾。《尔雅》云∶,鸠。注云∶今之布谷也,牝牡飞鸣,以翼相拂。《礼记》云∶鸣鸠拂其羽。郑注云∶飞且翼相击。
    

[卷第十九\禽下] 蚊母鸟翅
    主作扇,蚊即去矣。鸟大如鸡,黑色。生南方∶池泽茹中。其声如人呕吐,每口中吐出蚊一、二升。《尔雅》云∶,蚊母。注云∶常说常吐蚊,蚊虽是恶水中虫羽化所生,然亦有蚊母吐之。犹如塞北有蚊母草,岭南有虻母草,江东有蚊母鸟,此三物异类而同功也。
    

[卷第十九\禽下] 杜鹃
    初鸣先闻者,主离别。学其声,令人吐血。于厕溷上闻者不祥。压之法,当为狗声以应之,俗作此说。按《荆楚岁时记》亦云有此言,乃复古今相会。鸟小似鹞,鸣呼不已。《蜀王本纪》云∶杜宇为望帝,淫其臣鳖灵妻,乃亡去,蜀人谓之望帝。《异苑》云∶杜鹃先鸣者,则人不敢学其声,有人山行,见一群,聊学之,呕血便殒。《楚词》云∶鸣而草木不芳,人云口出血,声始止,故有呕血之事也。
    

[卷第十九\禽下] 
    无毒。吞之,令人夜中见物,又食其肉,主鼠。古人重其炙,固当肥美。《内则》云∶鹊眸,其一名枭,一名KT。吴人呼为魂,恶声鸟也。贾谊云∶鹏似,其实一物,入室主人当去,此鸟盛午不见物,夜则飞行,常入人家捕鼠。《周礼》哲蔟氏掌覆妖鸟之巢。注云∶恶鸣之鸟,若KT也。
    

[卷第十九\禽下] 
    入城城空,入宅宅空,怪鸟也。常在一处,则无若闻,其声如笑者,宜速去之。鸟似,有角,夜飞昼伏。《尔雅》云∶,欺。注云∶江东人呼谓之钩(音革)。北土有训胡,二物相似,抑亦有其类,训胡声呼其名。两目如猫儿,大于鸲鹆,乃云作笑声,当有人死。又有KT,亦是其类,微小而黄,夜能入人家,拾人手爪,知人吉凶。张司空云∶夜鸣,人剪爪弃露地,鸟拾之,知吉凶。鸣则有殃。《五行书》云∶除手爪,埋之户内,恐此鸟得之也。《尔雅》云∶,欺,人获之者,于嗉中犹有爪甲。《庄子》云∶夜撮蚤,察毫厘,昼则瞑目不见(立山),言殊性也。
    

[卷第十九\禽下] 姑获
    能收人魂魄。今人一云乳母鸟,言产妇死变化作之,能取人之子,以为己子,胸前有两乳。《玄中记》云∶姑获,一名天帝少女,一名隐飞,一名夜行游女。好取人小儿养之。
    有小子之家,则血点其衣以为志。今时人小儿衣,不欲夜露者为此也。时人亦名鬼鸟。《荆楚岁时记》云∶姑获,一名钩星。衣毛为鸟,脱毛为女。《左传》云;鸟鸣于亳。杜注云∶嘻嘻(音希)是也。《周礼·庭氏》以救日之弓,救月之矢,射之嘻嘻,即此鸟也。
    


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