[集之四·心脏部二\痘疮上] 标本
    病有标本,治有先后,有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有标本兼治者,视其急缓,不可胶柱而鼓瑟也。痘疮之候,自人身而言,气血为本,疮疹为标,自疮疹而言,疮疹为本,别证为标,如疮子稠密,在标之病也,视其气之不匀,血之不周,以匀气活血,兼行解毒,此则标本兼治也。疮若起发,气或虚者补其气,血或虚者补其血,此缓则治其本也。气血充实,疮或壅遏者,单行托里解毒之剂,此急则治其标也。疮势太甚,咽喉肿痛者,以治咽喉为主,此急则治其标也。疮势太甚,自利不止者以自利为主,此急则治其标也。利久不止,渐成坏证,救里发表,兼而行之,此亦标本兼治也。先救其里,后攻其表,此则先标后本也。
    大小便秘,烦躁喘呼者急利之,此急则治其标也。疮势太甚,烦渴不止,以解毒为主,兼治其渴,此先本而后标也。凡此之类,扩而充之,以尽其余,则治不紊矣。
    

[集之四·心脏部二\痘疮上] 始终
    治痘之法,贵乎谨之于始,而虑其所终,庶无后日之悔,经曰∶上工治未病,中工治将病,下工治已病,未病施治,十全八九,治将病者,十全四五,治已病者,功莫能施。发热之初,大热渴烦,大便秘,腹痛腰痛,鼻干唇燥,惊悸谵妄,此毒气郁遏于内,即当防其伏而不出也。吐利不止,即防其中气虚弱,不能助疮成就,或致倒陷也。故热则解之,便秘则利之,惊则平之,吐利则止之。且如初出一点血,此春之气,发生之令也。至于起发,此夏之气,长养之令也。水化为浆,此秋之气,成实之令也。脓干结靥,此冬之气,闭藏之令也。初出而便有水,将发而便戴浆,脓未成而便收靥,此未至而至,谓之太过,必有陷伏,发表、托里、解毒,切不可缓。应出不出,应起不起,应收不收,此至而不至,谓之不及,必责以气衰血微,而匀气、活血、解毒之法,不可不急施也。又如初出色艳者皮嫩,皮嫩则易破,当防其痒塌也。相聚成块者,不可谓之疏,此有伏也。壳空无水者,后必发痈。头面预肿者,防其易消而倒陷。咽痛者,急解之,防其失声呛喉也。中多水泡者,后必自利。目涩泪出者,防其有肤翳也。频更衣者,防其倒靥,疮破不结痂,此倒靥也。
    尧夫云∶与其病后才服药,孰若病前能自防。其此之谓欤。
    《指南》云∶气色白也,血色红也,痘毒初出之际,血气未定,吉凶未兆,而红白之形色未分,见于腮耳口鼻年寿之间一点淡红而已,既而其中稍有微白,而外则淡红如故也,至此而吉凶已判矣。既而根窠丸混而其中之白渐大,而外之淡红渐细,至此,吉凶悔吝之机着矣。既而其痘形色尖圆光泽,中之白色遂充,而外之红晕渐细,痘至于此,始有成浆之意,其中白色,略带微黄而又红活也。进而五六日之中,内之白色虽将变黄,犹未离于红白之间也,外之红圈虽将渐细,而尚未至于微也。
    进而六日七日,则中之白色变而纯黄,犹未至于老也,外附红晕,微有一线红润光洁之色而已。既而八日九日之中,则痘成浆,圆洁饱满,有黄色而无红晕,至此气血顺序,治定功成矣。至十一十二日,渐见干黄,或如青痘色,气血平复之时也,虽然,犹有倒靥之患,未可忽也。至十二十三日,干黄皮皱结成老靥,自头面而及手足者顺也,自手足而及头面者逆也。至十三十四日,则靥老而落矣。然犹有老而不落之患,名曰漆面刺肉,身体发热,眼红面赤,心烦口渴者有矣,面虚目肿恶心者有矣,靥老而后,从靥肉溃烂者有矣,身热不退,口生疳蚀,舌生白胎者有矣,或四肢发毒,或发疔肿者有矣,眼生白障,或眼露白睛者有矣,痘虽平复,祸变百出,乌得以靥老而不知防乎。靥老脱卸光洁,治痘若愈矣,然犹未也,靥落而疤白者有矣,有经月之余而犹发寒热者矣,或生流注溃烂,或身生疥癞,或发渴狂烦,或喘渴不宁,痂虽脱落,余证相仍,死生未可保也。治痘者,又可以痂落为平安哉!

[集之四·心脏部二\痘疮上] 日数
    〔汪〕前人谓小儿虚实不等,不可拘以日数,有热三日而成,有热六七日而生者,有至十余日而生者,但足上有为出齐。出齐之后,长成血泡,血泡七日,当结脓窠,苟或血泡之中,尚有红点相夹而生,则又不可拘以日数,待其皆作血泡为齐。血泡七日结脓窠,此乃荣卫调和,内外无诸感冒,方能如期,且如血泡正作之际,遇天令寒暑燥湿风不节,气候异宜,因而迟速失序,亦不可拘以日数,但以红点皆为血泡日为齐。若出血泡七日,病患气虚,尚有红点未能皆成血泡者,为毒瓦斯弥盛而不敛,急用猪尾膏,则随时结痂矣。〔万〕世俗谓几日发热,几日出形,几日起发,几日作浆,几日收靥,此大略之言耳,痘有疏密,毒有微甚,人有虚实,岂可一切拘以日数,如疮本疏者其毒微,其人中气实,又能食,自然易出易靥,固不待于旬日者。如疮本密者,其毒甚,其人中气实,又能食,荣卫调和,内外无诸伤犯,至十二三日,可以刻期收靥也。若其人中气虚,食少,或内外曾有伤犯,或遇气候乖变,因而难靥,岂可必拘以日数哉。
    

[集之四·心脏部二\痘疮上] 禁忌
    闻人氏云∶禀气实者,夏酷暑而不甚畏热,冬严寒而不甚畏冷,禀气怯者,易寒易热,天寒阴雨,则感寒湿而濡泻,天气稍炎,则伏热而中。是故先知节候者,能辨阴阳寒暑之盛衰,经云∶阳盛人耐冬不耐夏,阴盛人耐夏不耐冬。此亦知人禀受之不同,且自立夏气变纯阳,万物盛大,治药者用热远热,如桂枝、麻黄之辈,必加知母、升麻、石膏等服之,立冬气合纯阴,治药者用寒远寒,如用诸凉剂,中病即止,不必尽剂。又如冬温暖则虚者安而实者病,夏寒凉则实者安而虚者病,冬温暖、夏寒凉非节之气,来暴而去速,在人将摄之如何尔。如天大寒,盖覆常宜温暖,勿使受寒,恐毒瓦斯为寒所触而不得出也,如天大热,不可盖覆,却宜清凉,勿使客热与毒相并,致增烦躁,使疮溃烂也,如时有迅雷烈风豪雨之变,宜谨帏帐,添盖覆,多烧辟秽香,以辟一时不正之气。卧处常要无风,又要通明,切忌幽暗,夜静不断灯火,不离亲人看守,恐要饮食,一时得具,或有痒痛,与之抚摩,恐他人未必尽心如法也。
    闻人氏云∶木得桂则枯,雌黄遇胡粉则黑,柑得脯则坏,物之相畏,有如此者,痘疮之畏秽恶杂气,其理亦如是也。房中淫气、妇人经候气、狐臭漏腋气、醉酒荤秽气、硫黄蚊药气、霉烂蒸湿气、误烧油发气、泼粪淋尿气、熬油煎卵气一切腥臊气、五辛之气、远行染带之气,以上最宜避忌,仍令人谨伺门户,勿令生人辄入,勿扫房室,勿动沟渠,勿启溷厕,勿烧脑、麝、酷烈诸香。仲景云∶疮痘欲出之间,宜烧苍术、猪甲二物。床帐左右前后,宜挂胡荽,以酒喷之,或烧乳香尤妙,盖荣卫得香则营运甚速,可使疮毒易出,苟防备一不如法,则祸患踵至,欲出者使之不出,已出者斑烂成片,甚者疮黑陷伏,加以烂臭,痛如刀剜,闷乱而死,其中纵得安者,亦令瘢痕经年黑色,或反成疥癣,不可不戒。凡痘疮初出,即当禁戒房事,室中常烧辟秽香,令烟不绝,更多烧硬石,以水浇之,若有触犯,疮或色变,或作痒者,以茵陈熏法解之。
    辟秽香(灌浆)茵陈熏法(起发)〔袁〕治痘触变焦紫方痘触变焦紫,倏时喘急起,急觅丝瓜皮,取末蜜调处,甘草地黄汤,一服痘更起,若加烦时,犀角磨汤水,此是四五朝,治触当如此,期若至七八,空壳触必死,浆半犯触证,按验莫糊指。(丝瓜皮,须要看他未生筋时,取来燥干,临用只取皮、蒂为末。)治触变灰白痘方痘触变灰白,枭痒忍不得,附子紧黄,愈多功愈特,助药已备前,何须甚分悉,凭君自摅奇,奇处如应敌。(此痘,须详察盘座,有元红则挽治得全,若无真元根缕,不必疗治。)治痘被月经触变方痘正匈匈才翕浆,适为月水正当场,不知净洁相防护,致使花栏倏变常,月月红花一样药,不分枝叶取煎汤,嫩杪煎汤投酒服,根枝浓沸活花郎,不消时刻还归正,任汝经红触满床。
    治痘被麝触痒方麝香一触痒难熬,点点花心带黑椒,急把升麻苍耳草,浓煎慢浴转明饶,内托应须求卫气,参归芍橘甘遭,生地防风蝉蜕倍,红花赤豆共成标。(详考赤豆,非家种赤小豆,是生于山谷,粒粗而扁,越人取而镶嵌首饰,色极红美,若无,以家赤大豆代之。)治痘被尸厌触变方死尸触变目番斜,痘必沉潜吐沫加,速把元荽并枣艾,为筒烧喷正灵家,外取辰砂煮姜醴,时时引呷振栏花,虽然尸厌未戕痘,主此依然丽美葩。(愚治此痘,宜元荽和辰砂姜酒服,外烧其方药,而辰砂性沉滞,善能振痘,不宜多服者也。)治痘被客忤触变方客忤相侵似若惊,啼号不歇面浑青,丝瓜细结含花者,露摘蒸来焙粉成,见证蜜调多少服,随儿大小要详明,此时莫说丝瓜贱,一寸丝瓜一寸金。
    治痘被兽惊缩方痘五六朝,正要灌浆翕脓时候,偶为猫犬诸兽惊吓,而痘随缩匿,或色变为斜,或形沉于底,盖心失其主而血不能以归辅,气弗协以充托也,急服乌龙散。
    乌龙散方乌龙散治痘中惊,惊系猪猫犬马形,只求远志菖蒲等,蝉脱须将水洗清,再加醴酒频频煮去却菖蒲远志们,独留蝉脱研为末,砂糖调服酒含噙。
    远志净一两,菖蒲净细实者一两,和酒煮熟,去二味,蝉蜕焙为末,将药酒进服,再投鸡鸣散,无不全美者矣。
    钱氏云∶凡疮疹,当乳母慎口,不可令饥及受风冷。闻人氏云∶凡人一日不食则饥,触风冷则病,况小儿当疮痘之际,正欲赖谷气以助其内,避风寒以护其外,苟谷气亏少,风寒侵袭,则为患可胜言哉。乳下婴儿,宜常令其母饮食充足,居处避风,能食童子,专令老成耐事人时时管顾,虽然,事亦贵得其平,或者以失饥、冒风寒为戒,遂致过饱极温,非徒无益,而又害之,疮痘之家,宜备知之。陈氏云,痘疮发热,口干烦渴不止者,切不可与水吃,亦不宜与蜜、红柿、西瓜、橘子等冷物食之。(若脉实,中有实热者,不必忌生冷。)痘疮欲靥已靥之间,忽不能靥,腹胀烦渴,不可与水、蜜等冷物食之,或头温足指冷,或泻渴气促,亦不可与之。十二日十三日,疮痂已落,其瘢犹黯,或凹或凸,肌肉尚嫩,不可澡浴,亦不宜食炙爆物,酸辣五辛有毒之物,恐热毒熏膈,眼目多生翳障。海藏云∶世人徒知怜惜过爱,信其俗而不药,病已成而方忧,摩抚从容,无所不从,岂知爱之适足以害之,惜之适足以弃之,始不早治,治不全终,卒之殒毙,劳而无功,至是咎医,呜呼,其计亦缪矣!


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