[卷之九十四\本草集要(上)] 五位补泻
    【木位之主】其泻以酸,其补以辛;厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之。
    【火位之主】其泻以甘,其补以咸;少阴之客,以甘泻之,以咸收之;少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之。
    【土位之主】其泻以苦,其补以甘;太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之。
    【金位之主】其泻以辛,其补以酸;阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。
    【水位之主】其泻以咸,其补以苦;太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之。(客胜则泻客补主,主胜则泻主补客,随其缓急以施治之。)

[卷之九十四\本草集要(上)] 内淫药治
    《内经》曰∶天地之气内淫而病,治之奈何?曰∶诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。火淫于内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之。寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 毒药疗病则度
    帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有新久,方有大小,有毒无毒,固宜当制矣。其大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷、肉、菜、果、食养尽之,无使过之,伤其正也。不尽,行复如法,必先岁气,无伐天和。无代化,无违时,调养必和,待其来复。又曰∶大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 各经引使主治药
    小肠膀胱太阳经(本、羌活。下用黄柏。)小肠腑(【气】小茴香。【血】玄胡索。
    【寒】大茴香、川乌。【热】赤茯苓。)膀胱腑(【气】人参、益智仁。【血】肉桂、生地黄。【寒】川椒、大茴香。【热】滑石、山栀仁。)胃与大肠阳明经(葛根、白芷、升麻;降下,石膏。)胃腑(【气】人参、白术。【血】当归、牡丹皮。)【寒】干姜、胡椒、丁香。【热】软石膏、黄连。)大肠腑(【气】枳壳、木香、槟榔。【血】地榆、桃仁。【寒】干姜、肉豆蔻。【热】黄连、槐角子。)三焦与胆少阳经(柴胡、川芎;下气,青皮。)胆腑(【气】人参、青皮。【血】当归、川芎。【寒】干姜、半夏、木香。【热】竹茹、山栀、胆汁。)肺手太阴经(升麻、白芷、葱白。)肺脏(【气】人参、黄、桑白皮、杏仁、苏子。【血】当归、熟地黄、阿胶、蒲黄。【寒】干姜、生姜。【热】黄芩、石膏、天冬、竹叶。)脾足太阴经(升麻、酒白芍药。)脾腑(【气】人参、黄、白术、木香、藿香、砂仁。【血】当归、人参、白芍药。【寒】干姜、砂仁、附子。【热】甘草、白芍药。)心手少阴经(独活、细辛。)心脏(【气】人参、麦冬、石菖蒲。【血】当归、生地、肉桂。
    【寒】附子、天雄、桂。【热】黄连、朱砂、犀角、牛黄、甘草。)肾足少阴经(独活、肉桂。)肾脏(【气】附子、川椒、大茴香。【血】桂、熟地黄、枸杞子、杜仲。【寒】同气药。【热】黄柏、知母、地骨皮。)肝与心胞络厥阴经(柴胡、川芎;下气,青皮。)肝脏(【气】木香、青皮、吴茱萸、香附子。【血】芍药、生地黄、川芎。【寒】桂、木香。【热】柴胡、山栀仁、黄连、龙胆草。)胞络(【气】香附。【血】川芎。【寒】附子。【热】黄连。)歌早∶小肠膀胱属太阳,本羌活是本乡。三焦胆与肝胞络,少阳厥阴柴胡强。太阳阳明并足胃,葛根白芷升麻当。太阴肺脉中焦起,白芷升麻葱白详。脾经少与肺部异,升麻兼之白芍尝。
    少阴心经独活主,肾经,独活加桂良。通经用此药为使,岂有何病在膏肓。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 东垣用药凡例
    凡解利伤风,以防风为君,甘草、白术为佐。经云∶辛甘发散为阳。风宜辛散,防风味辛及治风通用,故以为君。凡解利伤寒,以甘草为君,防风、白术为佐,是寒宜甘发也。或有别证,于前随证治病药内选用分两,以君臣论。凡眼暴发赤肿,以防风、黄芩为君,以泻火,以黄连、当归根和血为佐,兼以各经药用之。凡眼久病昏暗,熟地黄、归根为君,羌活、防风为臣,甘草、甘菊为佐。凡痢疾腹痛,以芍药、甘草为君,当归、白术为佐,见血先后,以三焦热论。凡水泻,以茯苓、白术为君,芍药、甘草为佐。凡诸风,以防风为君,随治病为佐。凡嗽以五味子为君,有痰者以半夏为佐,喘者以阿胶为佐,有热无痰以黄芩为佐,但分两多寡不同耳。凡小便不利,以黄柏、知母为君,茯苓、泽泻为佐。凡下焦有湿,草龙胆、防己为君,甘草为佐。凡痔漏,以苍术、防风为君,甘草、芍药为佐,详别证加减。凡诸疮,以黄连、当归为君,甘草、黄芩为佐。凡疟以柴胡为君,随所发时属经,分用引经药佐。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 治气药论
    治气用气药,枳壳利肺气,多服损胸中至高之气。青皮泻肝气,多服损真气。木香行中、下焦气。香附快滞气。陈皮泻逆气。紫苏散表气。浓朴泻卫气,槟榔泻至高之气。藿香之馨香上行胃气。沉香升降真气。脑麝散真气。若此之类,气实所宜。其中有行散者,有损泄者,其过剂乎?用之能治气之标,而不能治气之本。其调气有木香,味辛气能上升,如转达而不达,固宜用之。若阴火冲上而用之,则反助火邪矣,故必用黄柏、知母,而少用木香佐之。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 治血药论
    治血用血药,四物汤之类是也。请陈其气味专司之要。川芎,血中之气药也,通肾经,性味甘寒,能生真阴之虚也。当归分三治,血中主药也,通肝经,性味辛温,能活血,各归其经也。芍药阴分药也,通肝经,性味酸寒,能和血,治血虚腹痛也。若求阴药之属,必于此而取则焉。若治者随经损益,损其一二之所宜,为主治可也。此特论血病而求血药之属耳。若虚血弱,又当长沙血虚,以人参补之,阳旺则生阴血也。若四物者,独能主血分受伤,为气不虚也。辅佐之属,若桃仁、红花、苏木、血竭、牡丹皮者,血滞所宜。
    蒲黄、阿胶、地榆、百草霜、棕榈炭者,血崩所宜。乳香、没药、五灵脂、凌霄花者,血痛所宜。苁蓉、锁阳、牛膝、枸杞子、益母草、夏枯草、败龟板者,血虚所宜。乳酪、血液特物,血燥所宜。干姜、肉桂,血寒所宜。生地黄、苦参,血热所宜。此特取其证治大略耳,余宜触类而长之也。
    

[卷之九十四\本草集要(上)] 治火药论
    君火者,心火也。可以湿伏,可以水灭,可以直折,惟黄连之属,可以制之。相火者,龙火也,不可以水折之。当从其性而伏之,惟黄柏之属可以降之。噫!泻火之法,岂止如此?虚实多端,不可不察。以脏气司之,如黄连泻心火,黄芩泻肺火,芍药泻脾火,石膏泻胃火,柴胡泻肝火,知母泻肾火,此皆苦寒之味能泻有余之火。苦饮食劳倦,内伤九气,与火不两立,为阳虚之病,以甘温之剂除之,如黄、人参、甘草之属。若阴微阳强,相火炽盛,以乘阴位,为血虚之病,以甘寒之剂降之,如当归、地黄之属。若心火亢极,郁热内实,为阳强之病,以咸冷之剂折之,如大黄、朴硝之属。若肾水受伤,真阴失守,无根之火,为阴虚之病,以壮水之剂制之,如生地黄、玄参之属。若有肾命门火衰,为阳脱之病,以温热之剂济之,如附子、干姜之属。
    若胃虚过食冷物,抑遏阳气于脾土,为火郁之病,以升散之剂发之,如升麻、干葛、柴胡、防风之属。不明诸此类,而求火之为病,施治何所据根据?故于诸经集略其说,以备处方之甩,庶免实实虚虚之祸也。
    


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