[卷之八十三\妇科心镜(下)] 香港脚候
    妇人香港脚与丈夫不同。男子则肾脏虚弱,为风湿所乘;女子以胞络气虚,为风毒所搏。
    故胞络属于肾,肾主于腰脚。又肝、脾、肾三脏,经络起于十足指。若脏腑虚损,则风邪先客于脚,从下而上动于气,故名香港脚也。此皆由体虚或当风取凉,久坐卑湿,或产后劳损,或恼怒伤肝,心气郁滞,致令月信不通。因其虚伤,风毒搏肌骨,则令皮肤不仁,筋骨抽痛,五缓不遂,六急拘挛。或即冷痛,或即肿满,或两脚痹弱,或举体转筋,目眩心烦,见食则呕,精神昏愦,肢节烦痛,小便赤,大便秘,皆其证也。妇人香港脚治法与丈夫不同者,以其气血不调,怀胎难产,崩伤之异。故褚尚书疗寡妇、师尼与妻外家殊别,即其义也。凡妇人有香港脚之疾者,必无生育,此可以验其异也。凡治妇人香港脚,头痛身热,肢节痛,大便秘,或呕逆而脚屈弱者,香港脚也。轻者可与香苏散,加木瓜、槟榔、生姜煎服,然后随证治之。要知有香港脚之人,先从脚起,或缓弱疼痹,或行起忽倒,或两胫肿满,或脚膝肿热,或心中忪悸,或小腹不仁,皮顽不知,或举体转筋,或见食呕逆,恶闻食气,或胸满气急,或遍体酸疼,皆香港脚候。
    黄帝所谓缓风湿痹是也。顽弱名缓风,疼痛为湿痹。寒中三阳,所患必冷,小续命汤主之;暑中三阴,所患必热,小续命汤去附子,减桂一半主之。大烦躁者,紫雪最良。
    
    大腹皮散
    治妇人风毒香港脚,肢节烦疼,心神壅闷。
    大腹皮紫苏木通桑白皮羌活荆芥赤芍药青皮木瓜独活(各五分)枳壳(一钱)上咀,水盏半,姜五片、葱七寸,煎七分,空心服。
    
    牛膝散
    治香港脚浮肿,心神烦闷,月信不通。
    川牛膝羚羊角槟榔大黄(炒)芒硝(各一钱)防己桂心牡丹皮赤芍药甘草(各三分)桃仁(五大枚)上咀,水盏半,煎七分温服。利下恶物为度,观其强弱用之。
    
    木香散
    治妇人香港脚卒发,冲心闷乱。
    木香(五分,磨汁)郁李仁赤芍药大腹皮紫雪(各一钱)桑白皮桂心槟榔茯苓(各三分)上咀,水盏半,姜三片,煎七分,温服。
    
    木瓜煎
    治妇人香港脚冲心,闷乱不知人。
    木瓜松节(各一钱)吴茱萸槟榔紫苏(各钱半)陈皮(三分)水盏半,童便三合,煎八分温服。
    
    紫苏散
    治妇人风毒香港脚,腹内壅塞,不思饮食,虚肿脚重。
    紫苏木通桑白皮茴香根(各一钱)枳壳羌活独活荆芥穗木瓜青皮甘草(各五分)大腹子(一个)上咀,每服水盏半,姜二片、葱白一茎,煎七分,温服。
    

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 妇人痔漏候
    妇人患痔病,与男子少异,多是房劳所伤,及酒毒流积而成,及长年久坐以攻女工者,得之为异耳,其余则皆同于男子而治之可也。其五种之状,并载男子痔漏门。
    
    鳖甲散
    治妇人房事过多,劳伤成痔。
    鳖甲露蜂房蛇蜕刺皮猪后蹄甲(以上五味,各自烧存性,各二钱)麝香(一分)为细末,每服一钱,空心地黄汤调下,若肛门有窍肿痛,敷之即愈。忌苋菜。
    
    柿灰散
    治男子妇人久坐,以致血气流注肛门成痔,及肠风、脏毒、下血、肠僻等疾。
    干柿(烧,存性,为末,每服空心米饮调下二三钱。)

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 妇人脱肛候
    妇人脱肛,与男子同治。惟因产时用力,努出肛门,虽病机不同,治法无异,升提收涩,甚者灸百会穴无不愈。
    
    文蛤散
    治脱肛。五倍子为末,水煎浸洗,更入白矾、蛇床子尤佳。洗用赤石脂末掺在桑叶上,或巴蕉叶上,托上,其长尺余。用煎汤在高器候温,浸洗良久,自然缩上。日逐换洗,久则自收。
    其治脱肛服药堵方,皆与男子脱肛门参用。
    

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 补遗方
    
    金莲稳步膏
    治妇人脚指缝坏痛。
    黄莲黄柏黄丹荆芥穗(各等分)上为细末,掺患处,布扎缚,自然平稳不痛。
    
    柴胡抑肝散
    治寡居独阴病患恶寒发热,全类疟者。
    柴胡(钱半)赤芍药(酒炒)牡丹皮(各一钱)青皮(钱半)生地黄地骨皮(各五分)香附米(一钱)川芎(六分)苍术连翘山栀仁(各八分)甘草(三分)神曲(炒)上作一服,水煎,空心服,夜再服,累治累效。
    

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 妇女赤白带下论
    凡妇人女子赤白带下,多由脾胃湿热所致。白多为气虚,赤多为血热。久之,渐次虚寒,面黄体瘦。始初须是调胃健脾,清热渗湿,如六君子汤、五苓散加姜炒黄连之属。人多不以为急,延患既久,脾胃渐弱,至于月经不调,甚则淋沥崩中,遂成大患,调治费工。须方药合宜,庶可获效。如人参黄汤、补中益气汤为主,加升固之药是也。
    

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 妇女赤白带下论
    
    人参黄汤
    方见螽斯门)加醋炒芍药、牡蛎粉、禹余粮。
    
    补中益气汤
    (方见脾胃门。)
    秘验方
    治带下神效。(方见《快捷方式六书·明集》)

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 崩漏方论
    妇人崩漏最为大病。年少之人,火炽血热房事过多,经行时而有交感,俱致斯疾。大都凉血固涩,升气益荣而可愈也。中年以上人,及高年嫠妇,多是忧思过度,气血俱虚。此为难治,必须大补气血,养脾升固,庶保十之二三。斯疾若不早治,则如颓圮之厦,斜倒倾散,势难支撑而使之正,又如苗槁而后溉灌,何可使之秀耶?

[卷之八十三\妇科心镜(下)] 崩漏方论
    
    凉血地黄汤、黄芩散、阿艾丸、七灰散
    (四方并见螽斯门。)
    十全大补汤
    换桂枝加炮黑干姜、阿胶珠。(方见虚损门。)
    秘验方
    (见《快捷方式六书·明集》)

[卷之八十四\螽斯广育] 汪衢序
    螽斯广育者,孰集之?徐氏汝元集而传之,以公于人也。汝元,余故友襄府典鳝鹤山遗腹子也,生质敏颖,幼从学于太学生叶光山,攻举子业,既而多病,复问医学于余族侄子良。
    子良素以医术鸣,时汝元以儒通医,故其术易精。其存心,每每以济人为急务,弗规于利,良可嘉也。频来于余,常以《素问》脉理、病机、治法及刘、李、张、朱诸氏之书诘之,汝元皆条析,随问随对,略无凝滞。此见汝元医有所本,业有师承,非复近时俗医记本草而疗病,泥古方而药人也,不侔矣。凡医书自上古轩岐《灵》《素》,历汉、唐、宋,而至于我皇明,作术之行于世者,二百余家,汝元悉究精微,叙而集之,名曰《古今医统》。凡有关于医者,靡不博极该详,诚集诸医之大成者也。《螽斯广育》卷,余披而阅之,有原始要终论、阴虚论、调经诸论,尤见生生不息之功多。余嘉其有心得之妙,凿凿有理,谆谆恳恳,以嗣续为重,果能体而行之,未必无螽斯之产也。其用心,亦仁矣哉!胡云峰云∶医而儒,明医也,汝元以之。汝元,名春甫;思鹤,号也。龄青质颖,该博群集,而况精义不已,诚为鸣世之士云。新安韩溪道人汪衢序。
    

[卷之八十四\螽斯广育] 汪子良序
    螽斯之集,为广嗣也。螽斯一生,九十九子,而广嗣之义有取焉。其亦渊乎微哉!天之生人,能启其机,而必待于有相之道以赞之。赞之非其道,生生之机或息矣。盖合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不赞之以人者,惑也;至有自散其人而责望于在天者,妄也。吾徒徐汝元有忧之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以摄精调经为本,兼以胎产须知之助,参究脉证,虚实寒热,斟酌加减,皆其律。集古今之秘,以成广嗣之全书,而无胶柱刻舟之弊。诚足以究圣贤之蕴,以赞化育之机者也。世之人知所以用之,则百斯男,螽斯蛰蛰,非惟利人于一时,咸有以衍宗于百世矣。锡祚永之胤,终天地之功,孰非汝元之功耶!是为序。邑人心谷汪宦子良序。
    


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