[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字毅叔,以医名天下。一日郡守母疾,召诊,守云∶若不能痊,当治罪。叔曰∶容为诊视。
    曰∶尚可活。处以丹剂,遂愈。守酬以金帛送归。叔归则全家遁避。守母复死。盖病已在膏肓,毅叔惧罪己,而姑与良剂,暂存活之耳。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    吐谷浑人,善医,马上视疾,能知标本生死。太宗时为太医令、侍御医,集有《脉诀》、《针灸》等书。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字撒不腕,其先本五院之族,鲁精于医,察形色,即知病源,虽不诊有十全功。前二人特夷类,而尚精医,况中国业医者,有不精,宁不为二夷罪人也?

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    名堪,登进士,善医,为郡守。一少年病不食,闻荤腥之气,辄呕吐,诸医不效。求载之治,视之曰∶汝病只在《素问》经中,名曰食挂。授以一方,三服则闻肉有香气,食之无苦。着有《指南方》三卷,分为三十二门。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字孟博,新安婺源人。世业医,至约尤着,而更得针砭之妙,着有《医方图说》行世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    不知何郡人,善医,凡人有奇疾,以意疗之,无不效。一小女患风痹赤肿,诸医以风热治之,不效。唐诊视云∶肝肺之风热故,治之遂愈。惟顶上高肿寸许,询其乳母,好饮热酒,唐遂悟,前剂倍加葛根,数服而消。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    晋阳人,善医术,精诊候。一人病胁有声如蛙,以手按之即止,否则连声不绝。诸医不能辨。
    峦诊之曰∶右关脉伏结,因惊气入脏腑而成此疾。患人告∶因野行忽有虾蟆高跃叫声,被惊,便觉胁痛作声如蛙。峦与六神丹泻之,立愈。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字子亨,为南京宋毅叔之婿,得传医之旨。一人失惊吐舌,遂不能收,诸医莫治,贶针舌底,遂伸缩如故。后为宣和中朝散大夫。着《全生指迷论》。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    号吉老,泗州人,世医,名闻四方。有郡守病喉痈,成流注,久不愈。召介治,知其嗜食所致,惟与生姜一味啖之,食至一斤,始知辛辣,而痈愈。守异而问之,答曰∶公好食鹪鹩,鹪鹩好食半夏,遗毒于喉间,非姜无以释半夏之毒,用之遂愈。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    博陵人,精于医术,治疗有神效,人以为神授。诊脉预知生死,推测运气,如四方之疾,当预告人,使其慎而防之,累验。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    为金太师,善医,妙于针,有死去经日者,若胸前稍温,辄针立活。着有《针经指南》、《标幽赋》,诚为古今之轨范。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    世习儒医,无己尤该博群书,有敏质,祖述仲景伤寒,辨析表里虚实,极其旨趣,着有《伤寒论》《明理论》,凡数十卷行世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    名完素,河间人,遂号河间。洞彻医方,详明《内经·热论》,多病于火,所着《运气要旨》、《精要宣明》等论,《素问玄机原病式》行于世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字洁古,易州人,今称易老,八岁善属文,举进士。好医方,夜梦神人凿开胸腹,纳书于中,自是洞彻病源。活泼施药,不泥古方,其言运气不齐,古今易辙,旧方新病难相合附,所贵因时制宜之妙耳。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    元素之子,得父业,号云岐子,名着当时,有《脉谈》行世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    名从正,字子和,睢州人,精于医,法河间之方,邃《素问》之旨,着有《汗下吐三法》,用之当者如神,立可以回生起死。世人不知病源,不察脉候,妄施其法,不能用其当然之妙,而反谤其法之不善,此大可笑者也。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字知几,莫州人,三岁识字,七岁能书,长通经史。因疾,从子和学医,遂尽得其妙,济活甚多。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字明之,号东垣,幼明敏,性好医。闻易老张元素以医鸣,携千金往从之,数年尽得其妙。
    而谓病因脾胃所生者良多,故主内虚则诸邪并入,着《脾胃论》补中益气等方。为王道之本,而实为医家之宗主。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字进之,号海藏,古赵人,性明敏,通经史,好医方。师李明之,所着《医垒元戎》十二卷、《医家大法》三卷、《仲景详辨活人节要歌》、《汤液本草》、《此事难知》、《斑疹论》、《光明论》、《标本论》、《伤寒辨惑论》等书行世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字谦甫,真定人,东垣弟子,潜心苦学,真积力久,居束垣门下十余年,尽得其妙。着有《卫生宝鉴》二十四卷行世。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    号蒙斋,图述《伤寒指掌》。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    洛阳人,少举进士,不第,遂业医学。洞彻玄机,活人甚多,所着《伤寒类证》、《订活人书》及《针经》。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    燕京人,医甚精,尤神于脉。年七十时,有老妪居西山,请诊其女,益以倦骑乘为辞。妪出,顷之携二少女至,益诊而诘之曰∶此非人脉,乃妖质耳。妪跪告曰∶外家本狐类,久住世间,得日月之精气。故能变幻人形。二女偶患疾苦,知君仁浓,存活为心,故敢求药。君既洞察,讵敢欺乎?益遂与药,随扣其所以往来禁城,如入无人之境,何也?妪曰∶此时真主已在濠梁京城,诸神俱已往彼,是故得以出入也。逾年,太祖果克燕京,元帝北遁。若益者真神医也。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    不知何郡人,善医,诊视有异见。一妇怀孕二岁,一妇孕十四月,俱不产。诊视曰∶非孕也,疾也。作剂饮之。孕二岁者,下肉块百余,孕十四月者,下大蛇。二妇俱得活。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字齐卿,泰安人,业医,有活人之妙,注《难经》五卷。泰定上其书,授医学博士。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字均章,号中阳老人,吴郡人。志行高洁,见道真明,尤邃于医学。屏世虑,隐居吴之虞山,人称隐君。所着方书,超出群表,自幼及壮至老,调摄有序,论证有旨。至于诸痰诸饮挟火为患,悉究精详,制有滚痰丸,最神效,名《泰定养生主论》。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字进之,为元祖翰海留守,掌医药,医迈常人,药有奇效。世祖足疾,进药,味苦不饮,祯曰∶良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。世祖然之,遂饮药而愈。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字子敬,世称太无先生,精于医术,得金刘完素之传,旁通张从正、李杲二家之书,有异见。
    惟好静僻,厌与人接,惟丹溪为得意弟子,遂尽教以其所学云。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字彦修,号丹溪,浙之义乌人。自幼好学,日记千言。业举子,讲道八华山,拜许文懿公。
    一日公谓以己疾久之,非精于医者,弗能起,子多敏颖,其游艺于医而济人乎?于是丹溪复致力于医方。既而悟曰∶执古方以疗今病,其势难全,必也参之以《素》、《难》,活泼权衡,乃能济世。遂出游求师,渡浙走吴,历南徐建业,皆无所遇。及还武林,闻太无先生,往拜之,数谒弗得接,求见愈笃,先生始接之。以刘张李三家之书为之敷扬其旨,彦修受教而医益神,名益着,四方求疗者,辐辏于道。按证施方,录为医案可考,又着《格致余论》发其秘云。
    

[卷之一\历世圣贤名医姓氏] 
    字伯仁,号樱宁生,父官江南,居仪真而生生。幼敏颖,日记万言,操笔为文,有思致。师王居中求医学,居中教以黄岐《素问》之旨,公遂论次,分理脉候、病能、脏象、经度、针刺、运气,别类抄而读之。居中曰∶善哉,子学之得其道也。自是生学日进,益参张仲景、李明之、刘守真三家之秘,所疗无不神效。又着《十四经发挥》、《诊家枢要》、《本草会韵》等书,凡若干卷行世。
    


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