[卷之五·四诊\望色] 察唇齿
    唇焦干燥裂,为脾热。(经谓脾胃之华在唇四白,四白者,唇之四际白肉也。)唇赤肿,为胃湿热。鲜红,为火盛。淡白,为气虚。淡而四绕起白晕,为亡血。青黑为寒。唇青舌卷,或还口黧黑,唇口动颤不止者,皆死证也。唇下有疮,名狐,上有疮,名惑。
    齿槁者,肾热。前板齿燥者,中暑。
    

[卷之五·四诊\望色] 察舌
    舌青,或青紫而冷滑者,为寒证。青紫而焦燥,或胀大,或卷缩者,为热证。
    寒甚亦卷缩,筋脉得寒而收引也,然必不焦燥。
    凡舌强硬短缩,而神气昏乱,语言不清者死。(亦有痰证而舌本硬及缩者,不在此论。)热病,舌本烂,热不止者死。阴阳易病,舌出数寸者死。伤寒热止在表者,舌无胎。热邪传里,则胎渐生,由白而黄而黑,由润而燥,而拆裂,由滑而涩、而芒刺,皆以热之浅深微甚为层次。(胎因内热,致脾气闭滞不行,饮食津液停积于内,故胎见于外。
    若脾气不滞,则饮食运化,津液流通,虽热甚,不必有胎也。此理宜知。)略具如下∶纯白舌伤寒白滑胎舌,为热初入内,犹带表证,表剂中加清凉之品。又有胃中虚冷,寒饮结聚膈上,成白滑胎者。又脾闭甚,则白如积雪。又有脏结证,(详《伤寒论近言》。而胎白滑者,须辨。温热病,一发便壮热烦渴,舌正赤而有白胎者,虽滑,即当用白虎,治其内热而表自解,切不可用表药。时疫初起,胎白如积粉。
    白杂色舌伤寒热入胃,则白胎中黄,白多黄少而滑,尚带表证,仍宜于解表药中加清凉之品。黄多白少,干涩,无表证者,或清或下。(有夹食痰血而滑,须下者,参下黄杂色舌条。)若燥裂生芒刺,则必下无疑。温热时疫,则虽润滑,亦宜凉膈、白虎、承气之属,以清热攻里,万不可发表也。
    纯黄舌润滑者须审,若热尚未结聚,不可便攻。若在夏月,便宜攻下,不必待胎燥乃攻也。
    黄杂色舌根黄硬,尖白,中不甚干,亦不滑,短缩不能伸出,谵妄烦乱者,此挟痰食,大承气加生姜、半夏治之。舌色青紫,而胎却黄浓,甚则纹裂,但觉口燥,舌仍不干者,此阴证挟食也。脉或沉细而伏,或虚大而涩,按其心下或脐旁硬痛,而时失气者,急宜大承气,另煎生附子,佐大黄下之。脉虚大者,黄龙汤下之。
    热极烦躁者,更加生地、麦冬,夏月尤宜。此证若胎黄不燥,在冬月,宜附子理中汤合小承气汤下之。大抵舌有积胎,虽见阴象,亦是虚中有实,急当攻下,但与常法不同耳。又中宫有痰饮水血者,舌多不燥,不可因其不燥,而延缓至误也。
    (中暑证夹血,多有中心黑润者,勿误作阴证治之。)纯黑舌遍舌黑胎,夏月或可救,以炎令邪火内外燔灼,黑胎易生也,犹可攻治。冬月得此舌,必死。
    黑杂色舌中黑边黄,承气下之。边白,大柴胡下之。若生芒刺裂瓣,不论边系何色,但看瓣底色红活者,急下之。如俱黑者,不治。若腐烂卷缩,亦不治。发生虫,虽为湿,亦属肝伤,俱为危候。大抵尖黑尚轻,根黑则重。夏月中暑,多黑舌,边红中黑干者,宜白虎汤。以上皆邪热实热,然亦有虚热者。舌心虽黑或灰黑,而无积胎,舌形枯瘦,而不甚赤,其证烦渴,耳聋,身热不止,大便五六日或十余日不行,腹不硬满,按之不痛,神不昏,不得睡,稍睡或呢喃一二句,或带笑,或叹息,此为津枯血燥之虚热,宜大料六味丸合生脉散、炙甘草汤。误与承气必死。
    若直中寒证,始病不发热,舌心便黑色,(非由自黄变化。)虽黑而滑,舌亦瘦小,当急温之。
    赤色舌温热时疫,热毒内盛,润滑者未可便下,黄连解毒、白虎等汤。干而有黄白黑等胎,及芒刺、纹裂、坑烂、起者,皆下证也。一种柔嫩如新生,望之似润,而燥涸殆甚者,为妄行汗下,津液竭所致,多不治,宜生脉散等。又红痿舌,(痿软不能动也。)及红细枯长舌,并难治。
    紫色舌者,兼酒毒所致,其色必深紫而赤,且干涸。若淡紫而带青滑,则又为直中寒证矣,须辨。
    灰色、(有寒有热。)酱色、(焦黄为酱色,夹食热证也。)蓝色、(木克土败之色。)及妊娠各舌,(面赤舌青,子死母活,俱青则俱死,宜润泽,忌枯败。)并当详审。
    总之,舌胎不论何色,但干燥者必属热,惟润滑者须审。
    

[卷之五·四诊\望色] 察身
    身轻,自能转侧者可治。沉重,不能转侧者难治。足冷恶寒,蜷卧向壁,为阴证。阳病者,不能俯,阴病者,不能仰。身目齿爪俱黄者,疸病也。脾病者,色黄而肉蠕动。肺病者,色白而毛败。头重视身,此天柱骨倒也,死。摇头,以手扪腮者,齿痛也。坐而伏者,短气也。身汗如油,形体不仁,乍静乍乱,喘而不休者,死。肉形脱者,脉虽调,亦死。皮肤润泽者生,枯燥者死。皮肤着者死。(皮肤枯燥着骨也。)

[卷之五·四诊\望色] 察手足
    手足冷,名厥。在伤寒则有寒有热。初病即手足冷者,直中寒证也。爪甲青冷,或过肘膝,且常冷。若先发热,以渐入内,而手足乃冷者,传经热证也。爪甲红,乍冷乍温,不过肘膝,此仲景之说也。在杂证,则手足冷者名寒厥,手足热者名热厥,此《内经》之说也。详厥逆门。但足冷,手不冷,身发热者,为外感夹阴,宜五积散。不可汗下及小柴胡,以有黄芩苦寒也。又夏暑病湿温,人必足冷手温,多汗妄语,宜苍术白虎合五苓,不可用五积助热。有两手逆冷,而两足热如火烙者,此阴气衰于下,(则阳下乘之而足热。)阳气衰于上,则阴上干而手冷。阴阳痞隔之兆也。若初起而脚膝弱,或足胫赤热肿痛,当从香港脚治之。手足冷至节,而心痛甚者,名真心痛,旦发夕死。循衣摸床,撮空理线,扬手掷足,此神去而魂乱也,死。坐而下一脚者,腰痛也。(坐久腰痛,故下一脚以伸之。)行迟者,表强也。(风邪束其筋络,故步履不随。)肝热者,色苍而爪枯。搐搦者,肝邪也。搐,抽搐,手足频频伸缩也。搦,十指频频开合,拳紧握也。(经曰∶肝病变动为握。)螈者,虚而有风也。(螈,筋脉收引。,筋脉弛纵。)脉急者,尺之皮肤亦急。(急,紧急也。)脉缓者,尺之皮肤亦缓。(缓,纵缓也。)脉小者,尺之皮肤亦减而少气。脉大者,尺之皮肤亦贲(音忿,大而沸起也)而起。脉滑者,尺之皮肤亦滑。脉涩者,尺之皮肤亦涩。尺肤滑而泽脂者,风也。(热风鼓其血液外见,故滑泽。)尺肤涩者,风痹也。(血少则内热,热则生风。)尺肤粗,如枯鱼之鳞者,水(同溢)饮也。(脾土衰而肌肉消,水反乘之也。)尺肤热甚,脉盛燥者,温病也。尺肤寒甚,脉小者,泄、少气。掌中热者胸中热,寒者胸中寒。(掌中为三阴脉所聚,其脏皆在胸中。)臂多青脉,曰脱血。(张景岳云∶血脱则气去寒凝,故色见青黑,言臂则他可知,即诊尺之义。愚按此说,乃血脱后方见青脉也。然有先见青脉而后脱血者,则气虚寒凝,不能摄血耳。)


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