[卷之一\要言一十六则] 人参附子
    谨按《神农本草经》人参味甘,气微寒,无毒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心,益智。附子味辛甘,气大热,有大毒。主风寒咳逆邪气,温中,破坚积聚,血瘕,寒湿,拘挛膝痛,不能行步。入补剂宜熟,温散寒气宜生。人参补脏腑元气,附子益脏腑真阳,火衰阳弱,非此不能回生。如久病气血虚惫,一切虚损,人参可用。如命门火熄,中气日损,一切虚寒,附子可用。先哲用补剂,必加附子数分,以壮参、之功力,追复散失之元阳。参、附之助,岂小补哉!凡有羸虚冷之象,亟宜用矣。倘有如疟邪未散之类,医家常执正气足而邪自避之语,专用补法,犹如闭门逐盗,盗从何出?且邪得补而愈盛,反助其邪,为害匪细。此所谓损不足而益有余。如肺热还伤肺,参亦不可概用。近医遇富贵人,辄虑其虚,不问病之虚实,一例从补,亦致失误。此与当用不用者,等于亡羊,皆由不能洞瞩病情故耳。
    

[卷之一\要言一十六则] 三法神功
    张子和治病,不离汗、吐、下三法,本疗暴病,而久病亦可以奏捷。暴病者,如伤寒冒邪者,汗之;及大头瘟面肿胀,并热为寒包,喘急难眠,诸风湿证,一汗可安。痈毒初起,经曰∶汗之则疮已。此皆邪随汗解也。如食积痰滞者,吐之。及喉风、乳蛾,而头面颈项大肿,点水不入,音声不出,命悬须臾,慎勿刺破,破者多立毙,唯一吐,则肿消索食。并干霍乱、绞肠沙类,皆赖吐全。经曰∶木郁达之是也。如里邪实热者,下之,及头目周身火热炽盛,皆可下之。痢疾腹痛等证,下之即畅。经曰∶痛随利减,胀以利宽是也。久病者,如风寒久伏肌髓,微热恶风,或累月疟,诸寒湿肿胀,皆可汗之。年远厉风,大汗驱之。如积月关格或小便癃闭等患;或伏痰滞气,时痛时胀,恹恹数年,不能发越,百药无功,一吐可愈。如痢证始初失下,大痛口渴,肛门肿闭,小便不通,粒米不进,气息机微,一下霍然。至于气结痰凝,蓄血留积,必以攻下,推陈致新是也。可见此三法之妙,毋论暴病,即久病亦甚神。又毋论少壮,即衰老亦多奏功。今人能以此治暴病,而不敢用诸久病。又并遇暴病而谬虑虚弱,疑畏不用,以致病邪深入,渐不可救。虽然病属有余。极至困笃,用可立起;病属不足亦难行之,最宜详审。
    

[卷之一\要言一十六则] 气不归元
    经曰∶出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。又曰∶一息不运则机缄穷,一毫不续则霄壤判。
    故人身一动一止,至理寓焉;一升一降,存亡系焉。经曰∶心出血,肝纳血;肺出气,肾纳气。盖足少阴肾经,为元气之主司。其经设有亏损,不能藏其气,则气无所根据,由别道而出,如泄气(即今出屁,)古书转屎气是也。因过食,或气滞,得气出即宽,及小儿、老人皆勿论。然有少年因所斫丧过度所致,泄不自知,不能自禁其征也。其人必面容青惨,形色憔悴,诚虚损之渐,患此者,当自警之。有男、妇久病之后,肾经虚乏,真水涸竭,气不归元,而变成喘满气急,痰实壅嗽,呼吸短促,不能安卧,甚至抬肩撷肚等状。若多服降气利膈、定喘宽胸之药,强下其气,致气无所归,反增大便下坠,后重里急,频至圊而不解。有用补肾药而愈者,其始必因多欲伤精,失意伤志,则肾不得养,不能藏摄其气,犹器败不能藏物也。其有男遗精、女下带而不可止,及大小便频多、易出而不自禁者,皆可例推入。能寡欲节食,起居有常,则脾肾强固,精能通运,无气之可漏,力能完摄,不使气之妄行,何病之有?

[卷之一\要言一十六则] 毋恣茶酒
    按《本草》有茶、茗二名。茶味甘苦,微寒无毒,早采细者,气清上升。主疮,清头目,去痰、热、渴,令人少睡。茗味同,晚采粗者,重浊下降。主下气、消宿食、利小便、通大肠,宜热饮。如多饮少睡,令人瘦,去人脂。《茶茗赋》云∶释滞消壅,一日之利暂佳;瘠气侵精,终身之累斯大。盖十二经补泻、温凉之药,茶为肾经泻品。《难经》曰∶泻南方,补北方。东垣云∶肾无实,不可泻。生民以来,七火常有余,一水常不足。七藏神云∶肾藏精与志,尤为元气所藏,泻肾则精气日损。古无茶,茶始于唐,盛于宋,然亦惟饱后乃饮,空心但饮百沸白汤耳。酒大热有毒,主杀百邪恶毒瓦斯,通血脉,浓肠胃,御风寒雾瘴,养脾,行药力。味辛者能散,通导周身,至极高之分;味苦者能下,甘者和中,淡者利小便。然大寒凝海,惟酒不冰,能炽心火、伤肺金、腐肠胃、成癖积,甚至成劳。伤寒饮酒者,死。其在火酒,及过于辛劲者,为害尤甚。况又为肝经补品,豪饮则肝横胆浮。肝者,将军之官,勇敢出焉,故怒发无惧。胆者,中正之官,故直许无隐,取祸招尤,职酒之故。噫!能养人亦能害人,善葆者慎之哉。
    

[卷之一\要言一十六则] 炅气愈痛
    帝曰∶愿闻人之五脏卒痛,何气使然?岐伯对曰∶经脉流行不止,环周不休,寒气入经而稽迟,泣而不行。客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。帝问种种不同之义。岐伯曰∶寒气客于脉外则脉寒,脉寒则蜷,蜷则脉绌,急则外引小络,故卒然而痛。得炅(炅,音拱,暖气也)则痛立止,所以诸痛得暖气则止。甚者火烘,炒盐熨,炒姜、葱或炒麸糠、灰砂皆可。如脐中痛,用面或布条作圈放脐上,炒盐填于中,大艾炷灸之。阴经中寒,灸气海、关元。感风、寒、湿气,四肢筋骨痛甚,絮包火烘。劳伤痛者同法。痈毒初起,蒜灸即散。如腿足寒湿肿痛,六月水边热砂,堆拥腿足可愈。若腹痛得炅不止者,是寒气与腹中炅气相薄而满,热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚不得出,故痛而便闭不通,须凉药治之。面色黄赤为热,白为寒,青黑为痛、为蛊积。
    

[卷之一] 总论制度诸药法
    今人制药,势不能悉根据雷公矣!然如地黄犯铁,男损荣,女损卫,久服令人肾消。沉木香、乳香、没药、豆蔻、砂仁等,取气味,不取形质。世俗常配入药中,殊不知见火则辛香尽失,惟存其热性助火损血。凡取香气者,皆宜另研末,调入服。如人参不去芦,反不效。山茱萸固精,核反滑精。麦门冬清心,其心反烦心。酸枣仁安神而得睡,生用则反不寐之类。不胜枚举,必宜遵之。又制药专在取效,不必胶泥古法。如鹿茸、虎骨、龟板酥炙(久无真酥)焦极成末,气味何在?(宏)变煮法。世以阿胶炒珠同煎,滚起粘于药罐之口。(宏)阿、鹿、龟胶必切片顿化,作丸,酒蒸和入。如地黄、胞衣等,酒蒸煮,捣膏和入,虽不犯铁,春夏霉蛀。至于炒枯研末者,滋润之性全无,血少阴虚何赖,无利而有害矣。用药必要求真,如阿胶、腽肭脐、丁皮、马兰花、紫草之类,难得其真,莫如不用。
    人参(亮润)沙参玄参丹参苦参防风白芷桔梗秦艽本升麻(绿)胆草灵仙抚芎漏芦茜根前胡柴胡(软苗性柔)银柴胡(细润)续断(川)地榆羌活独活(羌活内拣黄白色者是,香者名土当归。无,用羌)胡黄连(折有烟起)大小蓟(并去芦)乌药木通防己天粉猪苓泽泻(俱白)良姜干葛萆(川、赤)姜黄(并洗净)蔓荆决明牛蒡白芥槐角韭子蒿子红豆草蔻黑丑白丑(并细研)薄荷泽兰益母(紫花)青蒿蕲艾侧柏柴苏(叶,散邪;子,降气;梗,下气;以上并取叶)金银花凌霄旋复密蒙款冬花甘菊山茶葛花槐花红花(并取花)枳壳枳实绿枳实(麸炒)橘皮(广东,去白,消痰下气;留白,暖胃和中)陈香橼青皮(并去穣)桃仁杏仁(泡,去皮尖)栝蒌仁柏子仁(去壳,研并去油)益智草果郁李核(并取仁)肉桂海桐樗皮(臭椿根,去粗皮)牡丹皮地骨皮五加白藓皮桂枝(并去骨)薏苡仁神曲(并炒)萝卜子麦芽酸枣仁(并炒研)苍术(炒)白术(土炒,并米泔浸)荆芥香薷瞿麦刘寄奴夏枯草(并取穗)三棱蓬术川芎天麻(并火煨,切)山茱萸金樱金铃(去核)诃子(煨,剥去核)石斛(川)射干贯众石菖蒲(并去根须)茯苓(白补,赤利)茯神(去皮木,并取云南坚白者)天门冬麦冬百部贝母莲肉(并去心)胡麻青葶苈地肤子蛇床子(并拣净)桑寄生山豆根三七(并广西佳)蒺藜苍耳(并炒,擂去刺)海藻昆布全蝎(并洗去咸)血竭芦荟孩儿茶(并取脆嫩)黄桑皮(并拌蜜炒)藜芦瓜蒂(微炒,研末)骨碎补知母(去毛)赤芍延胡(并酒洗)远志巴戟(甘草、黑豆煮汁,泡透剥肉)半夏南星(汤泡七次)蓄淡竹叶地丁(并去根)百合莲蕊覆盆(去蒂)五灵脂荆芥蒲黄(生用行血,炒用止血)皂刺辛夷(并去枝)茵陈(铃儿)藿香(枝、梗者真)浓朴(紫浓,姜炒)黄柏(黄浓补肾,盐炒)杜仲(去皮,切,姜汁炒断丝,有丝再炒)槟榔(鸡心)山药怀庆者佳)五味子(,肥润紫)黄连(川者,苍黄多须,心空、性坚,先煎数沸;土者,外光内实)郁金(蝉肚)枸杞子(甘州)麻黄(去根节,根止汗)黄芩(枯片泻肺火;条实泻大肠火;调经、头痛、遍身痛,酒炒)海石(研细)连翘(黑色闭口)甘遂(用一分,研,勿多)当归(头,止血上行;身,养血中守;梢,破血下流;全,活血不走)兜铃(用仁)肉果(面裹煨熟)斑蝥(用一个制,勿多)甘草(生则分身、梢而泻火;炙,健脾胃而和中;解毒药用节)紫菀(取茸)白附子(略泡)木鳖(一二个,多发寒)白芍药(生用泻脾,止腹痛后重;酒炒补脾,止泻痢,益血)苏木(打细)栀子(研碎,炒)使君子(肉色如栗)车前子(有壳粗大者真,取鲜草捣绞汁入药服,更效)白芨(明亮)牛膝(去芦,酒浸)紫草(取茸,久无真者)山楂(肉能消痰下气;核能消食健脾。伤荤、腥肉食者加用)常山(酒煮)细辛(北,细而香)竹茹(去外青,刮内青)大黄(锦纹滋润者,去大热,生用;欲缓,酒润,纸包煨;煮又缓)蝉蜕(去土)芜荑(微炒,取仁)青黛(水淘去标、去脚)犀角(劈,直开如竹丝者真,斜开者伪。入药磨或锉细末)蜂房(火炙)吴茱萸(汤泡)京墨(火,烟尽研)羚羊角(明亮光泽,照近稍有血色者佳,枯憔燥裂不堪)丁香(去枝)赤小豆(广东)黑大豆(细马料豆)沉香(紫黑色,上火成油珠者真;黑绿色,上火成炭灰者伪)故纸(炒盐)淡豆豉(江西)白扁豆(研,姜汁炒)乳香没药(新瓦上略炙,出汗,研细末,调入药服,效)粟壳(取皮)川椒(去闭口目)鳖甲(童便或醋炙研)枇杷叶(刷去毛,涂蜜,炙)皂荚(炙,去皮弦。猪皮者佳)芒硝(化服)僵蚕(洗净,炒,研)大腹皮(黑豆汤洗)熊胆(置水上一丝挂下,真)商陆(治肿效必,复可外敷)石苇(去毛)干漆(炒,烟尽)蛤粉(松江,大浓壳,)牡蛎(火醋淬三次,研细)木香(形如枯骨,咬之粘牙)决明(火)龙骨(五花者佳)穿山甲(炙黄,研末)大小茴香(盐水拌炒)冰、麝(诸香气药,皆忌见火)制附子平正重一两者,灰火炮去皮脐。或切开,姜汁浸透,用甘草、黄连(各二钱)童便煮干,天雄(大)川乌(小)乌喙(双尖)侧子(五名一种)制香附捣光。散寒理气生用,散郁醋炒。如四制∶一米醋,一童便,一人乳,一盐酒。浸透,晒、焙干。或同艾醋煮,捣作饼,晒。
    制胆星南星白腻圆小者真,粗黑脐凹扁大皆非。以姜汤泡透研末,拌入腊月牛胆,挂至次冬又拌,如此七年。牛黄同功。
    半夏曲汤泡七次,为末。九两,面一两,姜汁拌踏饼,竹纸包,挂久佳。南星、半夏、姜、矾、甘草、皂荚水浸透,煮干、切、晒,用效。
    制神曲面二十斤,辣蓼草汁八合,青蒿汁六合,苍耳汁四合,赤小豆、杏仁各二合,研细和匀踏饼,霉过,晒,藏。
    制麦芽大麦(水浸一周时)滤,竹箩内作窝,上盖湿草,日晒,水三遍,芽出。
    地黄末怀酒浸透,入甑蒸,或入瓶包固;或蒸、或重汤煮一日,捣膏。诸药为末。将地擦匀,重晒磨末,入蜜和丸。如生地(浸、捣、擦、晒、磨。)苁蓉末取大者酒洗去鳞甲,晾干捣膏拌末晒,重磨丸。天门冬、五味、枸杞皆可用此法。如炒,涸滋润之性。地黄犯铁俱无功。
    制河车先用米泔水洗净,以银簪脚挑去血筋,好酒砂锅煮至极烂,重十五两,干重一两二钱,首男胎。预成药末,候煮干,捣,擦匀,晒,重磨。未有末,新瓦焙干切磨。
    竹沥法淡竹现砍者,截断打碎,插新大口乌坛(高尺许者)内,一新钵掘地坑埋,钵口平地,竹坛合上,钵口坛肩缝布条塞紧,布外堆泥,坛背上堆砻糠三斗,点火,煨三时后扫去灰,泥并布,沥在新钵内。每沥一杯,夏入姜汁一分,冬二分。(糠成灰即取出,经宿味酸不堪。)制虎骨胫骨一对锯八片,好酒一斤,砂锅慢煮酒汁小半杯。将骨上筋膜剥下捣膏,骨切极薄片,研末,同膏汁入末,加蜜丸。
    制鹿茸茸截下劈八条,如前煮。将茸条捣膏,同汁入药,加蜜。
    用胶法鹿胶、阿胶、龟胶,入煎药切片,药煎成汁蒸化服。入丸药用酒少许蒸化,同蜜和匀。
    如蒸不化者,伪胶也。
    取麻仁新鲜麻子拣净,入小苎袋,下百沸汤滚透,悬过夜,次早芽出,倾碗内饭上蒸过,晒燥。操板二块,合磨碎,播去壳。
    巴豆霜取肉(一两)研细,草纸包打油尽,霜重一钱用(琉璃店铁板打,甚便。)菟丝饼菟丝子绢袋淘净,好酒浸二日,砂锅添酒煮,皮搭丝出酒干,石臼捣膏捏饼,晒燥入药,形细性坚,否此不成末。
    炼血余壮盛入乱发,米泔洗,次豆腐浆洗黑亮,入坛中封固。外以盐卤泥搪灰渗干,先微火,次炭火烧青烟尽取起,待冷开。
    玄明粉真来路硝(切,勿误用皮店硝,皮中出,可入洗药。)每斤用萝卜一斤切片,铺锅底上放硝,水煮化,麻布绞去卜汁,倾净钵,去脚,次早结成芒硝。再煮,或铺豆腐上蒸一遍,取硝。
    滤干,纸包挂当风(火炼费力。)飞朱砂鲜红光明墙壁砂,研极细,水搅,轻者随水飞过,定下之粗者,又研飞尽,澄出清水,晒燥,重研二万下,扬之不坠乃佳。珍珠、雄黄、滑石、礞石、石膏等同法。青黛亦水中扬过,澄出者用。
    药法蛇含石,先微火煨数日,次用销银罐或瓦上烧红,投米醋中淬之,再烧再淬,如此七次,色红可研为度,未酥打碎烧淬。
    代赭石法同前。
    芦甘石(广东旧坑)点眼药,先煎黄连浓汁,次以甘石入销银罐,瓦盖,烧红透,投入黄连汁内,如此三遍;再烧,投童便内一遍,将酥化者洗下研、水飞,烧不化,硬青石去之。
    蒸药法何首乌(满斤者佳,雄赤、雌白,对用。)竹刀刮去皮,切片(拌细黑豆、牛膝,九蒸九晒。)大胡麻(拣净,)好酒浸透,九蒸九晒。草,酒拌和蜜少许,九蒸九晒。
    煎胶法鹿角(截断、)龟板(去肋、)鳖甲(俱换水浸三日,刷洗极净,打碎。)新砂锅,桑柴煎汁多次,煨过夜,汁浓粘为度,汁滤入砂锅,慢火熬稠,和药,欲成饼,瓷盘晒干。
    炼膏法止嗽、益金诸膏,新砂锅煎首汁,滤渣煎二汁,再煎三汁;麻布绞去渣,滤第三汁,入锅煎减半,入二汁,又减半,下首汁熬。入糖蜜,慢火收稠,倾碗中,坐水内一周,每半杯,重汤顿温服。
    人中黄竹截断,两头留节。外余寸许,钻一眼系绳,节上钻一眼入甘草末,装满,竹钉楔紧。
    竹筒外劈去青,浸粪缸内,绳悬缚。四十九日,劈开取甘草晒燥用。若空筒浸久,纳汁即粪清(粪制功同。)人中白僧房数十年夜壶,入米醋满,瓦盖口,铁丝扎定,用盐泥搪固,砻糠火煨至醋干,炭火红,待冷打开刮取。或长流水多浸刮用亦可。圊桶底垢,凿取火,或置屋上日晒、雨露数月亦可用。
    黄,治一切热毒。
    白主养阴退阳,皆能除伤寒大热,过经不解坏证,退骨蒸劳热神药。粪清解一切毒(坛成埋久更佳,童便说见火证。)


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