[杂症大小合参卷十] 伤寒死症
    如至四五六日,狂言直视,小便遗失者,肾绝也。直视摇头,形体甚黑者,肾克火而心绝也。大小肠痛极者,小肠为心腑,大肠为肺腑,火克金而肺将绝,因乃汗出如油,喘而不休矣。爪甲青黑,不知人事,面青作搐,舌卷囊缩者,肝绝也。大便似死血甚黑者,或水谷不化,药食直下,环口黧黑,唇反者,脾绝也。伤寒以阳为主,如手冷如冰,足冷过膝,皮肉动,自汗无度,是阳已脱也。阳先绝色青,阴先绝色赤,并为不治。若头重视身,天柱骨倒,元气已败,必死。大便浊气极臭者,死。阴阳毒过六七日者,死。但欲寐,息高,死。汗油发润,喘不休,死。尺寸俱虚热不止者,死。
    大发湿家汗则痉,热而痉者,死。目睛正圆者,死。卵缩入腹,脉见离经者,死。瘥后小便涩有血,名内外疮。若黑靥不出脓者,死。热盛躁急不得汗出,是阳脉极,死。舌上黑苔,生芒刺,刮不去易生者,死。鼻衄自汗者,死。胃寒发呃,丁香、茴香、柿蒂良姜汤调服。如脉不出,加胆汁合生脉散,其脉又出,或暴出者,皆死。大肉脱去者,死。
    

[杂症大小合参卷十] 赤膈类伤寒
    凡胸膈赤肿疼痛,头疼身痛,发热恶寒,此名赤膈伤寒,宜防荆败毒散,加栝蒌子、黄连、寅芩、紫金皮、玄参、赤芍、升麻、白芷。如症有表复有里,胸膈赤肿疼痛者,防风通圣散加栝蒌子、黄连、紫金皮。如表症已退,大便燥实,胸膈肿痛者,凉膈解毒,加栝蒌子、枳壳、桔梗、紫金皮、赤芍药;又宜棱针刺肿处出血。如半表半里,胸膈肿痛者,柴胡枳桔汤,加栝蒌子、柴金皮、赤芍药。
    

[杂症大小合参卷十] 黄耳类伤寒
    凡耳中策策痛者,是风入肾经也,不治。则变恶寒发热,脊强背直,如之状,曰黄耳伤寒。此不可作正伤寒治,宜小续命去附子,加僵蚕、天麻、羌独,次用防荆败毒散,加细辛、白芷、蝉蜕、黄芩、赤芍、紫金皮。
    

[杂症大小合参卷十] 解类伤寒
    解者,肌肉解散。者,筋不束骨,解之证,似寒非寒,似热非热,四体骨节,解散懈惰,倦怠烦疼,饮食不美,食不知味,俗呼为砂病。《内经》谓为解,原其因,或伤酒,或中湿,或感冒风寒,或房事过多,或妇人经水不调,血气不和,皆能为证,与砂病相似,实非砂病也。治宜先有热水,蘸搭臂膊,而以苎麻刮之。甚者,更以针刺十宣及委中出血,皆能使腠理开通,血气舒畅而愈,宜服苏合香丸。
    

[杂症大小合参卷十] 痧病类伤寒
    痧病者,惟岭南闽广之地,溪毒痧风,水弩射工,蝈短狐虾须之类,俱能含砂射人,被其毒者,则憎寒壮热,百体分解,似伤寒初发之状。彼土人治法,以手们摸痛处,用角筒入肉,以口吸出其痧,外用大蒜煨捣膏,封贴疮口即愈。诸虫惟虾须最毒,若不早治,十死八九,其毒深入于骨,若虾须之状,其疮类乎疗肿,彼地有HT等鸟,专食已上诸虫,故以此鸟毛粪烧灰服之、及笼此鸟于病者身畔,则其痧闻气自出而愈也。
    

[杂症大小合参卷十] 伤寒百合病
    伤寒百合病者,行住坐卧不定,如有鬼神。苏颂曰∶病名百合,而以百合治之,未识其意。士材曰∶亦清心安神之效也。
    

[杂症大小合参卷十] 附论岭南诸病
    春秋时月,人感山岚瘴雾毒瓦斯,乃发寒热,胁膈饱闷,不思饮食,此毒瓦斯从鼻口而入也。治当清上焦,解内毒,行气降痰,不可发汗,盖岭南气温,易出汗耳。重则寒热不退,轻则为疟,南方气升,故岭南人得此病者,卒皆胸膈痰涎壅塞,饮食不进,与北方伤寒,只伤表而里自和者不同也。
    

[杂症大小合参卷十] 治瘟疫不染病法
    瘟疫,众人一般病者,是谓之天行时疫。治有三法,宜补,宜散、宜降热,甚者加童便,或人中黄于三法中,凡入病家、须避其邪气,不使染着,以雄黄末涂鼻孔,其行动从客位而入。凡男子病秽气出于口,女子病秽气出于阴门,其相对坐立之间,必须识其向背。
    

[杂症大小合参卷十] 妊娠伤寒
    凡有表症宜汗者,用羌活冲和汤,加柴胡、当归、芍药、苏叶、葱白之类,速散表邪,毋使入内,是即安胎之第一意也。若里实热症,大便不通燥渴者,则亦当用大黄转药,须酒制用,更兼四物以护之,则无损于胎矣。设患真寒脉伏厥冷者,则用姜桂附子,盖附桂虽热,然用黄连、甘草制之,则无害矣,况有大寒大热之病,不急为除去,反足以损胎,有病则病当之,但中病即已,毋过其制,外用井底泥、青黛、伏龙肝末调匀,涂于孕妇脐中二寸许,如干再涂,以保胎孕也。倘肠胃虚寒,而畏寒泄泻者忌之。
    

[杂症大小合参卷十] 产后伤寒
    产后伤寒,不可轻易汗下,恐产时伤力,其发热者,有因去血过多,有恶露不尽,有三日蒸乳,或早起劳动,或饮食停滞,俱有发热恶寒,状类伤寒,不可便用发表攻里之剂,但产后恶露不尽,发热恶寒者,必胁肋胀满,连大小腹,有块作痛。产后饮食停滞,发热头痛者,必有噫气作酸,恶闻食臭,胸膈饱闷,右关脉紧。若产后蒸乳发热恶寒者,必乳间胀硬疼痛,令产妇揉乳汁通其热自除,不药而愈矣。若果产后不谨,虚中感冒者,当以四物汤加入风药,尤宜甲其,正气之虚实而邪感之重轻以汗之,至于热邪传里,燥渴便秘,而脉沉实,热甚谵语者,重则下之,用四物加柴胡、黄芩、枳壳、熟大黄,轻则蜜导,下后用四物汤加干姜少许,参术大用,以温补其血气。若热邪传至半表半里,用四物汤合小柴胡汤主之。然当产后气血大虚,诸病以大补气血为主,虽有杂症,以末治之,况汗下乎?

[杂症大小合参卷十] 遵古汇集伤寒诸方
    上古之人,当天地初开,气化浓密,则受气常强,且性成淳朴,天真得全,度百岁乃去。及其久也,气化渐薄,则受气常弱,况斫丧戕贼,难遏难解,以致寿数精神既已渐减,则血气脏腑亦因渐衰,故用药消息,亦宜因之渐变。况伤寒一症,因古时人强气壮,天非重邪,不能感触,药非峻剂不能逐之,且先贤有照胆之朗识,故药味少而分两多,使邪气亟夺而不为正气之害也。今人气禀既弱,轻寒薄冷,便能受伤,小剂疏利,足以驱散,倘病小药大,人弱药猛,元气大伤,反增其困,甚有因而致毙者有之。且四时杂病,皆有发热头疼口渴之候,岂可便为太阳阳明之证耶!或冬月伤寒,麻黄、桂枝尚堪抵受,四时类症陷胸,承气何以克当?故传经之论,诸贤甚谓其多歧而支离,其汗下峻削之方,后哲久置之高搁而勿用,(张)因先贤之立法难遗,或有人强邪重者之可采,贵后人之别症的确,而或汗、或下、为攻、为补之,得宜以古人之成法,合今病而变通,正洁古所云∶运气不齐,古今易辙,旧方新病,难相符合。许学士云∶予读仲景书,守仲景法,未尝用仲景方,乃为得仲景心也。
    

[杂症大小合参卷十\遵古汇集伤寒诸方] 麻黄汤
    仲景曰,太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘;亦治太阳阳明合病,喘而胸满,脉浮而紧者,麻黄汤主之;并治哮证。
    麻黄(三两,去节)桂枝(二两)甘草(一两,炙)杏仁(七十枚,去皮尖)水九升,先煮麻黄,减二升,去沫,纳诸药,煮取二升半,温服,八合,覆取微汗,中病即止,不必尽剂。无汗再服。
    时珍曰∶仲景治伤寒无汗用麻黄,有汗用桂枝,未有究其精微者。津液为汗,汗即血也。在营则为血,在卫则为汗,寒伤营,营血内涩,不能外通于卫,卫气闭固,津液不行,故无汗。发热而恶寒,风伤卫,卫气外泄,不能内护于营,营气虚弱,津液不固,故有汗发热而恶风。然风寒皆由皮毛而入,反毛肺之合也,证虽属太阳,然面赤怫郁,咳嗽有痰,喘而胸满,非肺病乎?盖皮毛外闭,则邪热内攻,故用麻黄、甘草、同桂枝引出营分之邪,达于肌表,佐以杏仁,泄肺而利气,使邪尽从外解耳。凡伤寒即发于冬寒之时,寒邪在表,闭其腠理;非辛温不能散之,此麻黄、桂枝等剂,所以必用也。温病、热病发于暄热之时,郁热自内达外,无寒在表,则非辛凉苦寒苦酸之剂不能解之,此桂枝、麻黄等,所以不可用也。然前哲谓,冬不用麻黄,夏不用桂枝者,盖以冬主闭藏,不应疏泄,夏本炎热,不可辛温,《经》所谓∶必先岁气,毋伐天和也。
    又曰∶麻黄惟冬月寒邪在表,腠密无汗者,必用。是何与前说相反耶?戒不用者,明时令之常,虑轻用也。言必用者,发病机之理,虑遗用也。或舍时从症,或舍症从时,临症变通,存乎其人,倘一概疑惧,惟以轻和之剂代之,必有阴受其夭折矣。
    


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