[卷三\删补名医方论] 虎潜丸
     治肾阴不足,筋骨痿软,不能步履.龟板 黄柏各四两 知母 熟地各二两 牛膝三两五钱 芍药一两五钱 锁阳一两 虎骨一两 当归一两 陈皮七钱五分,右为末,煮羯羊肉,捣为丸,桐子大,淡盐汤下.【集注】王又原曰:肾为作强之官,有精血以为之强也.若肾虚精枯,而血必随之,精血交败,湿热风毒遂乘而袭焉.此不能步履,腰酸筋缩之证作矣.且肾兼水火,火胜烁阴,湿热相搏,筋骨不用宜也.方用黄柏清阴中之火,燥骨间之湿,且苦能坚肾,为治痿要药,故以为君.虎骨去风毒,健筋骨为臣.因高源之水不下,母虚而子亦虚,肝脏之血不归,子病而母愈病,故用知母清肺原,归芍养肝血,使归于肾.龟禀天地之阴独厚,茹而不吐,使之坐镇北方.更以熟地,牛膝,锁阳,羊肉群队补水之品,使精血交补.若陈皮者,疏血行气.兹又有气化血行之妙,其为筋骨壮盛,有力如虎也必矣.『道经』云:虎向水中生,以斯为潜之义焉夫!是以名之曰:虎潜丸.叶仲坚曰:痿原虽分五脏,然其本在肾,其标在肺,『内经』云:五脏因肺热叶焦,发为痿躄.又曰:阳气内伐,水不胜火,则骨痿髓虚,故足不任身.骨痿者生于大热也,若视为虚寒而投以桂,附,多致不救.是方以虎名者,虎于兽中禀金气之至刚,风生一啸,特为肺金取象焉.其潜之云者,金从水养,母隐子胎,故生金者必丽水,意在纳气归肾也.龟应北方之象,禀阴最厚,首常向腹,善通任脉,能大补真阴,证深得夫潜之意者.黄柏味厚,为阴中之阴,专补肾膀之阴不足,能使足膝中气力涌出,故痿当家必用二者为君,一以固本,一以治标,恐奇之不去,则偶之也.熟地填少阴之精,用以佐龟板,知母清太阴之气;用以佐黄柏,牛膝入肝舒筋.归,芍佐之,肝血有归;陈皮疏之,气血以流,骨正筋柔矣.又虑热则生风,逗留关节,用虎骨所以驱之;纯阴无阳不能发生,佐锁阳以温之.羊肉为丸,补之以味.淡盐汤下,急于入肾.斯皆潜之为义.

[卷三\删补名医方论] 滋肾丸
    又名通关丸 治热在下焦,小便癃闭,而口不渴者.黄柏(酒炒)二两 知母(酒浸,炒)二两 肉桂一钱,右为细末,熟水丸,桐子大,每服五十丸,空心下.【集注】李杲曰:小便者,足太阳膀胱所主,生于肺金.肺中伏热,水不能生,是绝小便之源也;渴而小便不通者,肺气不得降是也.故用清燥金之正化气薄淡渗之药,泻火而清肺,滋水之化源也.若热在下焦而不渴,是绝其流而溺不泄也,须用气味俱厚,阴中之阴药治之.『素问』云:无阳则阴无以生,无阴则阳无以化.又云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣.无液癃秘,是无阴则阳无以化也.须用知,柏大苦寒之剂,桂一钱为引,服之须臾,前阴若刀刺火烧,溺如涌泉而愈.此证一在上焦气分而渴,一在下焦血分而不渴.两者之殊,至易辨耳.柯琴曰:水为肾之体,火为肾之用.人知肾中有水,始能制火,不知肾中有火,始能致水耳.盖天一生水,一者,阳气也,即火也,气为水母,阳为阴根,必火有所归,斯水有所主.故反佐以桂之甘温,引知,柏入肾而奏其效.此相须之殷,亦相制之理也.

[卷三\删补名医方论] 琼玉膏
     治虚劳干咳生地黄四斤 白茯茯十三两 白蜜二斤 人参六两以上地黄汁同蜜熬沸,用绢滤过,将参,茯为细末,入前汁和匀,以磁瓶用绵纸十数层,加箬叶封瓶口,入砂锅内,以长流水没瓶颈,桑柴火煮,三昼夜取出,换纸扎口,以蜡封固,悬井中,一日取起,仍煮半日,汤调服.【集注】李中梓曰:干咳者,有声无痰,火来乘金,金极而鸣也.此本元之病,非渐渍难以成功;若误用苦寒,祗伤脾土,金反无母.故丹溪以地黄为君,令水盛则火自息.又损其肺者益其气,故用人参以鼓生发之元.虚则补其母,故用茯苓以培万物之本.白蜜为百花之精,味甘归脾,性润悦肺,且缓燥急之火.四者皆温良和厚之品,诚堪宝重.郭机曰:起吾沉瘵,珍赛琼瑶.故有琼玉之名.

[卷三\删补名医方论] 龟鹿二仙胶
     大补精髓,益气养神.鹿角(血者)十斤 龟板(自败者)五斤 枸杞子(甘州者)三十两 人参十五两以上用铅坛,如法熬胶.初服酒化一钱五分,渐加至三钱,空心下.【集注】李中梓曰:人有三奇,精,气,神,生生之本也.精伤无以生气,气伤无以生神.精不足者,补之以味,鹿得天地之阳气最全,善通督脉,足于精者,故能多淫而寿;龟得天地之阴气最具,善通任脉,足于气者,故能伏息而寿.二物气血之属,味最纯厚,又得造化之元微,异类有情,竹破竹补之法也.人参益气,枸杞生精,佐龟,鹿补阴补阳,无偏胜之忧;入气入血,有和平之美.由是精生而气旺,气旺而神昌,庶几龟,鹿之年矣.故曰二仙.

[卷三\删补名医方论] 四神丸
     治脾肾双虚,子后作泻,不思食,不化食.肉果二两 补骨脂(炒)四两 五味子二两 吴茱萸(炮)二两,右为末,红枣四十九枚,生姜四两,切,水煮,枣熟去姜,取枣肉捣,和药丸,桐子大.空心盐汤下.

[卷三\删补名医方论] 二神丸
     去茱萸,五味五味子散 去肉果,补骨脂.【集注】柯琴曰:泻利为腹疾,而腹为三阴之都会,一脏不调,便能泻利.故三阴下利,仲景各为立方以主之:太阴有理中,四逆;厥阴有乌梅,白头翁,少阴有桃花,真武,猪苓,猪肤,四逆汤散,白通,通脉等剂,可谓曲尽病情,诸法备矣.然祗为一脏立法,若三脏相关,久留不痊,如子后作泻一证,犹未之及也.夫鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也.因阳气当至而不至,虚邪得以留而不去,故作泻于黎明.其由有四:一为脾虚不能制水,一为肾虚不能行水,故二神丸君补骨脂之辛燥,补肾以行水,佐肉果之辛温,补脾以制水,丸以姜,枣,又辛甘发生诸阳也;一为命门火衰不能生土,一为少阳气虚无以发陈,故五味子散,君五味子之酸温,以收坎宫耗散之火,使少火生气以培土也,佐吴茱萸之辛温,以顺肝木欲散之势,为水气开滋生之路,以奉春生也.此四者,病因虽异,而见证则同,皆水亢为害.二神丸是承制之剂,五味子散是化生之剂也.二方理不同而用则同,故可互用以助效,亦可合用以建功.合为四神丸是制生之剂也,制则生化,久泄自瘳矣.称曰四神,比理中,八味二丸较速欤!【按】命门无火,不能为中宫腐熟水谷之用;肾气不固,谁复司其闭藏之职.故木气才萌,不疏泄而亦疏泄矣.虽是木邪干土,亦实肾之侮脾也.此际当脾肾双补,固涩平肝.故以补骨脂温肾,肉果补脾.五味子收涩,吴茱萸泻肝.肾暖而气蒸,肝平而脾旺,关门闭而水谷腐矣.

[卷三\删补名医方论] 续命汤
     治中风痱,身体不能自收,口不能言,冒昧不知痛处,或拘急不得转侧.麻黄 桂枝 石膏 干姜 杏仁四十枚 川芎 当归 人参 甘草各三两,右九昧,以水一斗,煮取四升,温服一升,当小汗.薄覆脊,凭几坐,汗出自愈.不汗更服.无所禁,勿当风.并治脉伏不得卧,咳逆上气,面目浮肿.【集注】赵良曰:痱病者,营卫气血,不养于内外,故身体不用,机关不利,精神不治.然是证有虚,有实.虚者自饮食房劳七情感之,如『内经』所谓内夺而厥,则为瘖痱之类是也.实者自风寒暑湿感之.虚者不可以实治,治之则愈散其气血.今此方明言中风痱,是属营卫之实邪也,故用续命.续命乃麻黄汤之变者,加干姜以开血受寒邪,石膏以解肌受风邪,当归和血,人参益气,川芎行血散风也.其并治咳逆上气,面浮者,亦以为风寒所致也.


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