[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 大承气汤方
    (见痉病中)@@@下利,脉迟而滑者,实也,利未欲止,急下之,宜大承气汤。
    【注】脉迟不能兼滑,惟浮取之迟,沉取之滑,则有之矣。今下利脉迟而滑,谓浮迟而沉滑也。浮迟则外和,沉滑则内实。欲止内实之下利,当下之,积去则止,宜大承气汤。
    【集注】尤怡曰:脉迟为寒,然与滑俱见,则不为寒而反为实,以中实有物,能阻其脉迟行。
    夫利因实而致者,实不去则利不止,故宜急下。
    @@@下利,脉反滑者,当有所去,下乃愈,宜大承气汤。
    【注】下利脉反滑者,是病脉实,不相宜也。若其人形气如常,饮食如故,乃有当去之积未去也,下之乃愈,宜大承气汤。
    【集注】赵良曰:下利虚证也,脉滑实脉也,以下利之虚证,而反见滑实之脉,故当有所去也。
    程林曰:经云:滑为有宿食,故当下,去之而利自止矣。
    @@@下利已差,至其年月日时复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。
    【注】下利差后,至其或年、或月、或日而复发其利者,此宿食积病,攻之不尽故也。若其人形气不衰,饮食尚强,当攻其未尽,自不复发其利也,宜大承气汤。
    【集注】沈明宗曰:此旧积之邪复病也。下利差后,至其年月日时复发者,是前次下利之邪,隐僻肠间,今值藏府司令期,触动旧邪而复发;无隐僻之根未除,终不能愈,故用大承气迅除之耳。
    @@@下利谵语者,有燥屎也,小承气汤主之。
    【注】下利里虚证也,谵语里实证也,何以决其有燥屎也?若脉滑数,知有宿食也;其利秽粘,知有积热也;然必脉证如此,始可知其有燥屎也,宜下之以小承气汤。于此推之,而燥屎又不在大便□不□也。
    【集注】李□曰:经曰:实则谵语,故知有燥屎宜下。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 小承气汤方
    大黄四两厚朴(炙)三两枳实(炙)大者三枚右三味,以水四升,煮取一升二合,去滓,分温三服,得利则止。
    @@@下利,脉反弦,发热身汗者,自愈。
    【注】下利,脾病也。弦,肝脉也。脾病不当见弦脉,故曰脉反弦也。下利里病也,发热表证也,若发热身汗,则为表与里和,虽脉弦亦可自愈也。
    @@@下利,脉沉弦者下重,脉大者为未止,脉微弱数者为欲自止,虽发热不死。
    【注】沉主里,弦主急,下重后重也。下利脉沉弦者,故里急后重也。滞下之证,发热脉大则邪盛为未已也,脉微弱数者则邪衰,病当自止,虽发热不死也。由此可知脉大身热者死也。
    @@@热利下重者,白头翁汤主之。
    【注】此承上条以明治其也。下利脓血,里急后重,积热已深,故以白头翁汤大苦大寒;寒能胜热,苦能燥湿,湿热去,下重自除矣。
    【集注】程林曰:热利下重,则热迫于肠胃,非苦不足以坚下焦,非寒不足以除热,故加一「热」字,别以上之寒利。
    尤怡曰:此证湿热下注,故用白头翁,苦以除湿,寒以胜热也。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 白头翁汤方
    白头翁黄连黄蘖秦皮各三两右四味,以水七升,煮取二升,去滓,温服一升,不愈更服。
    @@@下利,便脓血者,桃花汤主之。
    【注】初病下利便脓血者,大承气汤或芍药汤下之。热盛者,白头翁汤清之。若日久滑脱,则当以桃花汤养肠固脱可也。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 桃花汤方
    赤石脂(一半锉,一半筛末)一筋干姜一两粳米一升右三味,以水七升,煮米令熟,去滓,温七合,内赤石脂末方寸匕,日三服,若一服愈,余勿服。
    @@@下利清谷,不可攻其表,汗出必胀满。
    【注】详见『伤寒论·太阴篇』篇内,不复释。
    @@@下利脉沉而迟,其人面少赤,身有微热,下利清谷者,必郁冒,汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴阳,下虚故也。
    【注】详见『伤寒论·厥阴篇』内,不复释。
    @@@下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤。
    【注】详见『伤寒论·太阴篇』内,不复释。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 桂枝汤方
    桂枝三两芍药三两甘草(炙)三两生姜三两大枣十二枚右五味,□咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温服一升。服已须臾,啜热稀粥一升,以助药力,温覆令一时许,遍身□□微似有汗益佳,不可令如水淋漓。若一服汗出病差,停后服。
    @@@下利后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,栀子豉汤主之。
    【注】详见『伤寒论·太阳中篇』,不复释。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 栀子鼓汤方
    栀子十四枚香豉(绵裹)四合右二味,以水四升,先煮栀子,得二升半,内豉煮取一升半,去滓,分二服,温进一服,得吐则止。
    @@@下利,肺痛,紫参汤主之。
    【按】此文脱简不释。
    

[卷三\呕吐哕下利病脉证并治第十七] 紫参汤方
    紫参半筋甘草三两右二味,以水五升,先煮紫参,取二升,内甘草,煮取一升半,分温三服。
    

[卷三] 疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八
    @@@诸浮数脉,应当发热,而反洒淅恶寒,若有痛处,当发其痈。
    【注】诸浮数脉,谓寸、关、尺六脉俱浮数也。浮脉主表,数脉主热,若是表邪,则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪,应当发热,不当恶寒,若有痛处,乃当发痈之诊,非表邪之诊也。
    【集注】周扬俊曰:病之将发,脉必兆之。夫浮数阳也,热也,浮数兼见,为阳中之阳,是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒,证不相应,何哉?必其气血凝滞,荣卫不和,如经所谓荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿,阳气有余,荣气不行,乃发为痈是也,况其身已有痛处乎。夫脉之见者阳也,其将发而痛者亦属阳,故曰:当发其痈。
    @@@师曰:诸痈肿,欲知有脓无脓,以手掩肿上,热者为有脓,不热者为无脓。
    【注】诸痈肿者,谓诸阴阳痈肿也。不论阴阳,凡诸痈肿,欲知有脓无脓,当以手掩之肿上,热则能腐化成脓。故热者为有脓,不热者为无脓也。
    【集注】周扬俊曰:师之所以教人,知痈已成欲其溃,未成托之起也。
    @@@肠痈之为病,其身甲错,腹皮急,按之濡如肿状,腹无积聚,身无热,脉数,此为肠内有痈脓,薏苡附子败酱散主之。
    【注】痈生于内,则气血为痈所夺,不能外营肌肤,故枯皱如甲错也。腹皮急似肿胀,但按之软,询之腹无积聚,审之身无表热,诊之脉数,非有外证也。此为肠内有痈脓也,主之薏苡附子败酱散,流通肠胃,消痈肿也。
    

[卷三\疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八] 薏苡附子败酱散方
    薏苡仁十分附子二分败酱(一名苦菜)五分右三味,杵为末,取方寸匕,以水二升,煎减半,顿服,小盒饭下。
    【集注】徐彬曰:薏苡寒能除热,兼下气胜湿,利肠胃,破毒肿;败酱善排脓破血利,结热毒气,故以为臣;附子导热行结,故为反佐。
    @@@肠痈者,少腹肿痞,按之即痛,如淋,小便自调,时时发热,自汗出,复恶寒。其脉迟紧者,脓未成,可下之,当有血;脉洪数者,脓已成,不可下也,大黄牡丹汤主之。
    【注】此承上条,详发其证,以明其治也。肠痈者,其证则少腹肿硬,按之即痛,可知痈在内也;溺时如淋,尿色自调,可知肿碍之也。时时发热,汗出恶寒,似有表病,而实非表病也。其脉迟紧,则阴盛血未化,其脓未成,可下之,大盒饭有血也。若其脉洪数,则阳盛血已腐,其脓已成,不可下也。下之以大黄牡丹汤,消瘀泻热也。
    


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