[卷之十六] 附箴三首警医一首          明医箴     今之明医，心存仁义，博览群书，精通道艺。洞晓阴阳，明知运气。药辨温凉，脉分表里。治用补泻，病审虚实。因病制方，对症投剂，妙法在心，活变不滞。不虚名，惟期博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例。起死回生，恩同天地。如此名医，芳垂万世。          庸医箴     今之庸医，奇立异，不学经书，不通字义。妄自矜夸，以欺当世。争趋人门，不速自至。时献苞苴，问病为意，自逞明能，百般贡谀。病家不审，模糊处治。不察病原，不分虚实；不畏生死，孟浪一试。忽然病变，急自散去。误人性命，希图微利。如此庸医，可耻可忌。          病家箴     今之病家，多惜所费。不肯急医，待至自愈；不求高明，希图容易；不察病情，轻投妄试。或祷鬼神，诸般不啻。履霜不谨，坚冰即至。方请明医，病已将剧。纵有灵丹，难以救治。懵然不悟，迟误所致。惟说命尽，作福未至。这般糊涂，良可叹息。如此病家，当革斯弊。          警医箴     至重惟人命，最难却是医。病源须洞察，药饵要详施。当奏万全效，莫趁十年时。死生关系大，惟有上天知。叮咛同志者，济世务如斯。      [卷之十六] 劝善良方     失气失其平谓之疾，则气疾之偏者亦谓之疾。今人有过不喜，人规讳疾，忌医者多矣。然为人大要不过孝弟忠信礼义廉耻八者而已。余于暇日撰择二十四味良药，着立一方，名“千金不易丹”，令人日服一剂，每服用屋漏水、新良姜同煎，其味深长最宜详玩。     又以是八者成口占八绝，临服时歌以咽之，勤嚼细服，厥疾白廖矣。     谨奉四方贤士，慎勿以毒药弃口苦而不服，白甘于贞疾也己。     千金不易丹为父要栀子为子要香附为母要莲子为子要知母为兄要地榆为弟要抚芎为臣要钟乳为官要荆芥夫妻要合欢媳妇要慈菇朋友莫阿胶妯娌莫辛夷为人要君子待人要枳实存心要浓朴贻谋要远志乡邻要李仁贫穷要甘遂为富莫野狼毒临财莫枸杞义理要决明读书要官桂往事要苁蓉遇事要蜀葵 [卷之十六] 口占八绝          孝     游子天涯欢久违，思亲每望白云飞，昊天罔极恩难极，翘长官空泪满衣。          弟     伯仲贤名亘古今，埙篪迭奏意尤深，俾余怀抱期相和，不在声音只在心。          忠     三顾茅庐恩欲酬，出师未捷竟淹留，功名却负英雄愿，一点丹心死不休。          信     范张三载约如期，千里云山竟不辞，客至主人鸡黍熟，交游到此是相知。          礼     周公礼乐欲如何，治国安民贵用和，古往今来遵圣道，万年芳躅镇山河。          义     吾生最爱范公贤，却为宗人立义田，千顷恩波遗后世，百年谁后更依然。          廉     解缓归来卧北窗，飘然白日到羲皇，门垂五柳交游息，靖节高风趣味长。          耻     不食周禄秉忠竭，甘贫去采阳山蕨，此心耻与污者同，千古清风吹汉月。     圣人千言万语教人为善，余特立二十四味劝善良方，尤揭其大者八事，以告人观者，幸咀嚼方歌，意味亦未必非进善之一助也，敢曰诗云乎哉。          云山人龚廷贤漫书      前一页 ◇ 通治 后一页 ◇