[卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）] 五、噫醋候     噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消则胀满而气逆，所以好噫而吞酸，气息醋臭。      [卷之二十一\呕哕病诸候（凡六论）] 六、恶心候     恶心者，由心下有停水积饮所为也。心主火，脾主土，土性克水，今脾虚则土气衰弱，不能克消水饮，水饮之气不散，上乘于心，复遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然欲吐，名为恶心也。      [卷之二十一\宿食不消病诸候（凡四论）] 一、宿食不消候     宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消，新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或头痛如疟之状。     寸口脉浮大，按之反涩，尺脉亦微而涩者，则宿食不消也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶凡食讫，觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后，两手撩膝，左右欹身，肚腹向前，努腰就肚，左三七，右二七，转身按腰脊极势。去太仓腹内宿气不化、脾痹肠瘦、脏腑不和。得令腹胀满，日日消除。     又云∶闭口微息，正坐向王气，张鼻取气，逼置齐下，小口微出气十二通，以除结聚，低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之，冬月不寒。     又云∶端坐伸腰，举左手，仰掌，以右手承右胁，以鼻纳气，自极七息，除胃中寒食不消。     又云∶端坐伸腰，举右手，仰掌，以左手承左胁。以鼻纳气，自极七息。所除胃寒，食不变，则愈。     又云∶行气，低头倚壁，不息十二通。以意排之，痰饮宿食从下部出，自愈。行气者，身直颈曲，排气下行十二通，愈宿食。     又云∶雁行气，低臂推膝踞，以绳自缚拘左，低头倚臂，不息十二通。消食轻身，益精神，恶气不入，去万邪。一本云∶正坐，仰天，呼吸天精，解酒食饮饱。出气吐之数十，须臾立饥且醒。夏月行之，令人清凉。      [卷之二十一\宿食不消病诸候（凡四论）] 二、食伤饱候     夫食过于饱，则脾不能磨消，令气急烦闷，睡卧不安。     寸口脉盛而紧者，伤于食。脉缓大而实者，伤于食也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐伸腰，以口纳气数十，满，吐之，以便为故，不便复为之。有寒气，腹中不安，亦行之。     又云∶端坐伸腰，口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。      [卷之二十一\宿食不消病诸候（凡四论）] 三、谷劳候     脾胃虚弱，不能传消谷食，使腑脏气痞塞，其状∶令人食已则卧，支体烦重而嗜眠是也 [卷之二十一\宿食不消病诸候（凡四论）] 四、卒食病似伤寒候     此由脾胃有伏热，因食不消，所以发热，状似伤寒，但言身不疼痛为异也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 一、水肿候     肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里。胃为水谷之海，今胃虚不能传化水气，使水气渗溢经络，浸渍腑脏。脾得水湿之气，加之则病，脾病则不能制水，故水气独归于肾。三焦不泻，经脉闭塞，故水气溢于皮肤而令肿也。其状∶目里上微肿，如新卧起之状，颈脉动，时咳，股间冷，以手按肿处，随手而起，如物里水之状，口苦舌干，不得正偃，偃则咳清水；不得卧，卧则惊，惊则咳甚；小便黄涩是也。     水病有五不可治∶第一唇黑伤肝，第二缺盆平伤心，第三脐出伤脾，第四足下平满伤肾，第五背平伤肺。凡此五伤，必不可治。     脉沉者水也。脉洪大者可治，微细者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后《养生方》云∶十一月，勿食经夏自死肉脯，内动于肾，喜成水病。     又云∶人卧，勿以脚悬踏高处，不久遂致成肾水也。     《养生方·导引法》云∶蛤蟆行气，正坐，动摇两臂，不息十二通。以治五劳、水肿之 [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 二、水通身肿候     水病者，由肾脾俱虚故也。肾虚不能宣通水气，脾虚又不能制水，故水气盈溢，渗液皮肤，流遍四肢，所以通身肿也。令人上气，体重，小便黄涩，肿处按之随手而起是也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 三、风水候     风水病者，由脾肾气虚弱所为也。肾劳则虚，虚则汗出，汗出逢风，风气内入，还客于肾，脾虚又不能制于水，故水散溢皮肤，又与风湿相搏，故云风水也。令人身浮肿，如里水之状，颈脉动，时咳，按肿上凹而不起也，骨节疼痛而恶风是也。     脉浮大者，名曰风水也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 四、十水候     十水者，青水、赤水、黄水、白水、黑水、悬水、风水、石水、暴水、气水也。青水者，先从面目，肿遍一身，其根在肝。赤水者，先从心肿，其根在心。黄水者，先从腹肿，其根在脾。白水者，先从脚肿，上气而咳，其根在肺。黑水者，先从脚趺肿，其根在肾。悬水者，先从面肿至足，其根在胆。风水者，先从四肢起，腹满大，身尽肿，其根在胃。石水者，先从四肢，小腹肿独大，其根在膀胱。暴水者，先腹满，其根在小肠。气水者，乍盛乍虚，乍来乍去，其根在大肠。皆由荣卫痞涩，三焦不调，腑脏虚弱所生。虽名证不同，并令身体虚肿，喘息上气，小便黄涩也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 五、大腹水肿候     夫水肿病者，皆由荣卫痞涩，肾脾虚弱所为。而大腹水肿者，或因大病之后，或积虚劳损，或新热食竟，入于水，自渍及浴，令水气不散，流溢肠外，三焦闭塞，小便不通，水气结聚于内，乃腹大而肿。故四肢小，阴下湿，手足逆冷，腰痛，上气，咳嗽，烦疼，故云大 [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 六、身面卒洪肿候     身面卒洪肿者，亦水病之候，肾脾虚弱所为。肾主水，肾虚故水妄行；脾主土，脾虚不能克制水，故水流溢，散于皮肤，令身体卒然洪肿，股间寒，足壅是也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 七、石水候     肾主水，肾虚则水气妄行，不根据经络，停聚结在脐间，小腹肿大，硬如石，故云石水。其候引胁下胀痛，而不喘是也。     脉沉者，名曰石水。尺脉微大，亦为石水。肿起脐下，至小腹垂垂然，上至胃脘，则死 [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 八、皮水候     肺主于皮毛，肾主于水。肾虚则水妄行，流溢于皮肤，故令身体面目悉肿，按之没指，而无汗也。腹如故而不满，亦不渴，四肢重而不恶风是也。     脉浮者，名曰皮水也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 九、水肿咳逆上气候     肾主水，肺主气。肾虚不能制水，故水妄行，浸溢皮肤，而身体肿满。流散不已，上乘于肺，肺得水而浮，浮则上气而咳嗽也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十、水肿从脚起候     肾者阴气，主于水而又主腰脚。肾虚则腰脚血气不足，水之流溢，先从虚而入，故腰脚先肿也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十一、水分候     水分者，言肾气虚弱，不能制水，令水气分散，流布四肢，故云水分。但四肢皮肤虚肿，聂聂而动者，名水分也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十二、毛水候     夫水之病，皆由肾虚所为，肾虚则水流散经络，始溢皮毛。今此毛水者，乃肺家停积之水，流溢于外。肺主皮毛，故余经未伤，皮毛先肿，因名毛水也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十三、疸水候     水病无不由脾肾虚所为。脾肾虚则水妄行，盈溢皮肤而令身体肿满。此疸水者，言脾胃有热，热气流于膀胱，使小便涩而身面尽黄，腹满如水状，因名疸水也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十四、燥水候     燥水，谓水气溢于皮肤，因令肿满，以指画肉上，则隐隐成文本者，名曰燥水也。      [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十五、湿水候     湿水者，谓水气溢于皮肤，因令肿满，以指画肉上，随画随散，不成文本者，名曰湿水 [卷之二十一\水肿病诸候（凡二十二论）] 十六、犯土肿候     犯土之病，由居住之处，穿凿地土，犯之土气而致病也。令人身之肌肉、头面、遍体尽肿满，气急，故谓之犯土也。      前一页 ◇ 四、呕吐候 后一页 ◇ 十七、不伏水土候