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[卷之十一\谷气治法] 如神木香丸 |
治谷气聚结瘕，胸胁闷痛，或吐酸水，食后噫作生熟气，腹胀泄泻，及四肢浮肿。
木香砂(滴淋控干)蓬术(炮)胡椒半夏(浆水煮)干漆(炒大烟尽，各半两）缩砂仁桂心青皮(各三两）附子(炮去皮脐)三棱(醋煮一宿，各一两）白姜(炮，一两)上为末，蜜丸，如梧子大。每服三五十丸，生姜橘皮汤下，空心服。
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[卷之十一\谷气治法] 感应丸(太乙神明再造) |
治虚中积冷，气弱有伤，不能传化，心下坚满，两胁膨胀，心腹疼痛，噫宿腐气；及霍乱吐泻，或复迟涩，久利赤白，脓血相杂，米谷不消，久病形羸，面黄口淡，不能饮食。
肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二两）木香(一两半)荜澄茄京三棱(炮，各一两）巴豆(一百粒,去皮心，别研)杏仁(一百粒,去皮尖，别研)酒蜡（四两）油（一两）丁香（一两）上除巴豆、杏仁外，并为细末，次下巴豆、杏仁等和匀，先将油煎蜡令熔化，倾在药末内，和成剂，入臼内杵千余下，旋丸，如绿豆大。每服三五丸，熟水吞下，食后临卧服；小儿，如黍米大二三丸。
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[卷之十一] 泄泻叙论 |
方书所载泻利，与《经》中所谓洞泄、飧泄、溏泄、溢泄、濡泄、水谷注下等其实一也，仍所因有内外不内外差殊耳。《经》云∶寒甚为泄；春伤风，夏飧泄。论云∶热湿之气，久客肠胃，滑而利下，皆外所因。喜则散，怒则激，忧则聚，惊则动，脏气隔绝，精神夺散，必致溏泄，皆内所因。其如饮食生冷，劳逸所伤，此不内外因。以此类推，随证主治，则不失其病源也。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 桂香丸 |
治脏腑虚，为风湿寒所搏，冷滑注下不禁，老人虚人危笃累效。
附子(炮去皮脐)肉豆蔻(炮)白茯苓（各一两）桂心白姜(炮)木香(炮，各半两）丁香（一分）上为末，糊丸，如梧子大。米汤下五十丸，空腹服。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 香朴丸 |
治肠胃虚冷，泄泻注下无度，脾虚气闭，不进饮食。
浓朴（五两，姜汁制炒)白术（三两）茴香(炒)陈皮（各三两）诃子(炮去核)赤石脂(，各一两半)上为末，面糊丸，如梧子大。空服米汤下五十丸。常服暖肠胃。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 建脾丸 |
治虚劳羸瘦，身重胃冷，饮食不消，泄泻不止，或作滞下，久变五色秽臭。
钟乳粉赤石脂(，各一两半)枯矾干姜(炮)苁蓉(酒浸)石斛(酒浸)五味子桂心泽泻桑生寄生远志(去心炒)人参柏子仁当归酸石榴皮龙骨()天雄(炮去皮脐)牡蛎粉白头翁(去苗)甘草(炙，各一两)上为末，蜜丸，梧子大。米汤下三十丸，空腹服。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 豆蔻分气饮 |
治脏腑虚寒，泄泻瘦极；及妇人产后洞泄危笃者。
藿香叶草豆蔻仁青皮（各四两）甘草(炙)丁香（各半两）肉豆蔻(炮，十两）乌梅（五十个，去仁)上锉散。每服四钱，水二盏，糯米一撮，煎七分，去滓，空腹服。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 羊肉扶羸丸 |
治脾胃不和，不进饮食，脏腑虚滑。老人虚人，尤宜服之。
精羊肉（一斤半，微断血脉，焙干取末四两)白姜(炮，一两）川椒(去目，炒出汗)肉豆蔻(煨，各一两）木香（一分）附子(炮去皮脐)神曲(炒，各半两)上为末，煮粟米饮为丸，如梧子大。食前米汤下五十丸。
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[卷之十一\虚寒泄泻治法] 川椒丸 |
治脏虚，泄泻无度。
黄连(炒)乌梅肉当归川椒(炒出汗)桂心干姜(炮，各等分)上为末，糊丸，梧子大。每服三五十丸，米汤空腹服。
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[卷之十一] 实热泄泻治法 |
小承气汤
治下利谵语者，有燥屎故也(方见伤寒门)。夫泄泻却用大黄者，乃通因通用也。非大实热，勿轻用之。
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[卷之十一\冷热泄泻治法] 《博济》香姜散 |
治久患脾泄泻。
生姜（四两）黄连（一两）上皆锉如豆大，一处慢火炒令姜焦赤，去姜，碾黄连为细末。每服二钱，空腹腊茶清调下；或将姜为末，米饮调，治白痢亦效。
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[卷之十一\冷热泄泻治法] 建脾散 |
治五泄，或青白五色杂下，休作无时。
乌头(炮去皮尖，三分）浓朴(去皮锉，姜制炒)甘草(炙)干姜(炮，各一分)上为末。每服二钱，水一盏，姜三片，煎七分，热服。
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[卷之十一\冷热泄泻治法] 止泻如神丸 |
川乌头（四两，米泔浸软，去皮切片，用盐四两炒黄，去盐不用)半夏(汤洗七次去滑)苍术（各半斤，米泔浸净洗)上为末，姜汁糊为丸，梧子大。空腹米汤下五六十丸。
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[卷之十一\冷热泄泻治法] 戊己丸 |
治脾胃受湿，泄利不止；及米谷不化，小儿疳痢，并宜服之。
黄连吴茱萸(汤洗)白芍药（各等分）上三味，同炒为细末，米糊丸，如梧子大。每服三五十丸，米汤空腹下；小儿量与之。
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[卷之十一\冷热泄泻治法] 补脾散 |
治脾泄不止，食积不消，瘕块结，大肠滑泄，脏毒下利，腹痛肠鸣。
麦(炒，三两）神曲(炒，二两）茴香(炒)草果(逐个用面裹煨熟)浓朴(制)干姜(炮)陈皮（各一两）木香(生，半两）甘草(炙，半两)上为末。脾泄泻，诃子汤入盐调下二钱；脾虚肠鸣，气不和，泻不止，炒姜酒调下。常服盐汤点，空心食前服。
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[卷之十一] 料简 |
凡治泻须理中焦，如理中汤丸等是也；次即分利水谷，如五苓散等是也。治中不效，然后断下，即用禹余粮赤石脂等是也。玉机真脏论云∶五虚死。谓脉细，皮寒，少气，前后泄利，饮食不入，得此必死。其有生者，浆粥入胃泄注止，则活也。又《金匮》云∶六腑气绝于外者，手足寒，上气脚缩；五脏气绝于内者，下利不禁，甚者手足不仁。脉沉弦者为下重，脉大者为未止。泄利手足厥冷，无脉，灸之不温，脉不还，微喘者死。有微热而渴，自汗，脉或微弦数弱，法并当自愈。或脉沉迟而面少赤，身微热，郁冒汗出而解，必微厥，所以然者，以其面戴阳，下虚故也。泄利后，腹胀满，身体疼痛者，先温其里，宜四逆汤；后攻其表，宜桂枝汤。上件《金匮》节文，虽于三因不甚分明，其脉不可不究。即用四逆治伤寒，不妨用桂枝加附子治伤风，术附加桂治伤湿，五苓散治伤暑，皆可类推。又古方泄利与滞下，共为一门，《千金》又以宿食不消，在热利类，门类混滥，后学难明，不可甄别也。
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[卷之十二] 滞下叙论 |
《经》中所载，有血溢、血泄、血便、注下，古方则有清浓血及泄下，近世并为痢疾，其实一也。但以寒、热、疳、蛊，分为四门，未为至当。且疳蚀疮脓，中蛊下血，与利脓血，证状大别。疳蚀虽下赤白，当在疳湿疮门；蛊利清血，当在中毒蛊门。今之滞下赤白者至多，皆是冷热相搏，非干疳湿蚀疮类；下利清血亦多，与中蛊毒者大异。临视须详，不可道听，治法差互，立见夭伤，勉之勉之。
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[卷之十二] 滞下三因证治 |
病者滞下，人皆知赤为热，白为寒，而独不知纯下清血为风，下如豆羹汁为湿。夫六气之伤人，初无轻重，以暑热一气，燥湿同源，收而为四，则寒热风湿，不可偏废。古方云∶风停于肤腠后，乘虚入客肠胃，或下瘀血，或下鲜血，注下无度，湿毒下如豆羹汁，皆外所因之明文也。古方有五泄，因脏气郁结，随其所发，便利脓血，作青黄赤白黑之不同者，即内所因也。又饮服冷热酒醴醯醢，纵情恣欲，房室劳逸，致损精血，肠胃枯涩，久积冷热，遂成毒痢，皆不内外因。治之，先推其岁运以平其外，察其郁结以调其内，审其所伤以治不内外，使条然明白，不至妄投也。
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