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[卷之五\伤暑证治] 消毒丸 |
治中暑烦渴，晕眩寒热。
半夏（一斤，七次汤去滑，米醋煮令透)茯苓甘草(生，各半斤)上为末，蜜丸，梧子大。每服三十丸，新汲水不以时服。
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[卷之五] 伤湿叙论 |
《经》云∶湿为停着。凡关节疼痛，重痹而弱，皆为湿着。若气不平，亦使人半身不遂，口眼斜，涎潮昏塞，此中湿之候也。夫寒热风湿，皆能并合为病，所谓风湿、寒湿、湿温者，其证各不同，为治亦别，不可不辨。若治风湿、寒湿，当发其汗，但微微似汗出，则风湿俱去；若大汗出，风去湿不去，则不能愈；若治单单中湿，只宜利小便，忌不得以火攻并转利。湿家下之，额上汗出，微喘，小便不利者死；若下利不止者亦死。论曰∶治湿不利小便，非其治也。
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[卷之五] 伤湿证治 |
病者身重脚弱，关节重疼，发热恶寒，小便秘涩，大便飧泄，自汗，腰脚冷痹，腿膝浮肿，小便或自利，不渴。皆久坐卑湿，或为雨露所袭，或汗出衣里，受湿渐渍得之，名曰湿痹。
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[卷之五\伤湿证治] 肾着汤 |
治身重，腰冷痹，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，食饮如故，病属下焦，以身劳汗出，衣里冷湿，久而得之，腰以下冷痛，腰重如带五贯钱。
甘草(炙)白术(各二两）干姜(炮)茯苓(各四两)上为锉散。每服四大钱，水一盏半，煎七分，去滓，食前服。
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[卷之五\伤湿证治] 渗湿汤 |
治坐卧湿地，或为雨露所袭，身重脚弱，关节重疼，发热恶寒；或小便秘涩，大便飧泄；或汗出衣里，湿渍得之，腿膝或肿，小便利，反不渴。
苍术(米泔浸)白术甘草(炙,各二两）干姜(炮)茯苓(各四两）陈皮丁香(各半两)上锉散。每服四钱，水盏半，姜三片，枣二枚，煎七分，去滓温服。
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[卷之五] 寒湿证治 |
病者身体烦疼，无汗恶寒，发热，脉浮缓细，皆寒湿相并所致也。
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[卷之五\寒湿证治] 麻黄白术汤 |
治寒湿，身体烦疼，无汗恶寒，发热者。
麻黄(去节,三两）桂心(二两）甘草(炙,一两）杏仁(二十粒,去皮尖)白术(四两)上为锉散。每服四钱，水盏半，煎七分，去滓，食前温服。
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[卷之五] 风湿证治 |
病者身疼，日晡发热，不能转侧，短气，汗出恶风，不欲去衣，或身微肿，脉浮弦细，此风湿相搏，或汗出当风所致也。
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[卷之五\风湿证治] 桂枝附子汤 |
治风湿相搏，身体烦疼掣痛，不得屈伸，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿。
桂枝(去皮,四两）白术附子(炮去皮脐,各三两）甘草(炙,三两)上为锉散。每服四大钱，水盏半，姜五片，枣两个，煎七分，去滓，空心温服。或大便秘，则去桂；小便不利，悸气，加茯苓三两；痹，加防己四两；腹痛，加芍药四两。
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[卷之五] 风湿寒证治 |
病者汗出身重，恶风喘满，腹内不和，下气上冲，脐下连脚冷痹，不能自屈伸，骨节烦疼，近之则痛极，如节状，此由冒风湿寒，三气杂至而为病也。
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[卷之五\风湿寒证治] 防己黄汤 |
治伤风湿寒，脉浮紧细，身重，汗出恶风。并治风水脉浮，身重不渴。
防己（四两）黄（五两）甘草(炙，二两）白术(三两)上为锉散。每服五钱，水盏半，姜五片，枣两枚，煎七分，去滓，空腹服。喘者，加麻黄；胃中不和，加芍药；气上冲，加桂；下有陈寒，加细辛。服药后，当如虫行皮中，从腰以下如水，后坐被上，又以一被绕腰以温下，令微汗瘥。
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[卷之五] 风湿温证治 |
病者烦渴引饮，心腹冷痛躁闷，口干面垢，恶寒恶风，饥不能食，眩晕呕哕，此伏暑中风湿所致也，治之各有方法。
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[卷之五\风湿温证治] 白术茯苓干姜汤 |
治伏暑中风湿，烦渴引饮，心腹疼，躁闷，口干面垢，洒洒恶寒，淅淅恶风，微汗，饥不能食。
白术干姜茯苓细辛桂心干葛甘草(炙)橘皮乌梅京豉上等分，为细末。每服二钱，白汤点下。
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[卷之五] 暑湿风温证治 |
暑者，六气之一，能与风湿并合为病，循经流入诸脏，但与寒不相得，故有暑湿风温之证。暑湿者，恶寒反热，自汗，关节尽痛，头目昏眩，手足倦怠，不自胜持，此并伤暑湿所致也。风温者，头痛身热，常汗出，体重喘息，四肢不收，嘿嘿欲眠，此由先伤风后伤暑所致也。治之各有方法。
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[卷之五\暑湿风温证治] 茯苓白术汤 |
治冒暑毒，加以着湿；或汗未干即浴，皆成暑湿。
茯苓干姜(炮)甘草(炙)白术桂心（各一两）上为锉末。每服四钱，水一盏，煎七分，去滓，食前服。
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[卷之五\暑湿风温证治] 葳蕤汤 |
治风温，兼疗冬温，及春月中风伤寒，发热，头眩痛，咽喉干，舌强，胸内疼痛痞满，腰背拘急。
葛根麻黄(去节，汤，焙干秤)甘草(炙)白薇川芎羌活杏仁（各半两，去皮尖)石膏（一两，碎)葳蕤（三分）青木香（一分）上锉散。每服五钱，水盏半，煎七分，去滓，食前服之。木香冬用一两，春用半两。
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[卷之五] 君火论 |
| 五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以为君火，正《内典》所谓暖识息三连持寿命者是也。然其所以谓之君者，以不行炎暑，象君之德；万物资始，象君之化；位居少阳，象君之政；神明出入，象君之令。故君亦天也，天亦君也。干以元亨利贞而营运于其上，君以德化政令而辅成于其下。天道顺序，则生长化收藏，不失其时；君道助顺，故进退存亡，不失其正，其实皆一理也。成象取法，虽主配于心肾，推而明之，一点精明，无物不备。是宜君火之用，上合昭昭，下合冥冥，与万物俱生，而无所间断也。医者苟不明此，皆堕于术数伎艺，与夫瞽史之用易，拘拘于卜筮休咎之中。吾见其大蔽圣人之道，未闻有益于天下后世也。悲夫! |
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[卷之五] 五运论 |
夫五运六气，乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行，有太过不及之异；六气升降，则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者，则为变眚，皆能病患。故《经》云∶六经波荡，五气倾移。太过不及，专胜兼并。所谓治化，人应之也，或遇变眚，聿兴灾，因郁发以乱其真常，不德而致折复，随人脏气虚实而为病者，谓之时气。与夫感冒中伤，天行疫，显然不同。前哲知夫天地有余不足违戾之气，还以天地所生德味而平治之。经论昭然，人鲜留意，恐成湮没，故叙而纪之。
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[卷之五] 五运时气民病证治 |
凡遇六壬年，发生之纪，岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄，食减体重，烦冤肠鸣，胁支满；甚则忽忽善怒，眩冒癫疾。为金所复，则反胁痛而吐，甚则冲阳绝者死。
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[卷之五\五运时气民病证治] 苓术汤 |
治脾胃感风，飧泄注下，肠鸣腹满，四肢重滞，忽忽善怒，眩冒颠晕，或左胁偏疼。
白茯苓浓朴(姜汁制炒)白术青皮干姜(炮)半夏(汤泡去滑)草果(去皮)甘草(炙，各等分)上锉散。每服四钱，水盏半，姜三片，枣两枚，煎七分，去滓，食前服之。
凡遇六戊年，赫曦之纪，岁火太过，炎暑流行，肺金受邪，民病疟，少气咳喘，血溢泄泻，嗌燥耳聋，中热，肩背热甚，胸中痛，胁支满，背髀并两臂痛，身热骨痛，而为浸淫。
为水所复，则反谵妄狂越，咳喘息鸣，血溢泄泻不已；甚则大渊绝者死。
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