治同上。
人参（人乳浸，饭上蒸，烘干）白术（米泔水浸，山黄土拌蒸九次，晒九次，去土切片，焙干，各三两）楂肉（蒸）橘红（略蒸，各二两）白茯苓（细末水澄，蒸，晒干，入人乳再蒸，晒干）怀山药（切片，炒）白藿香叶（不见火，各三钱五分）甘草（去皮炙）桔梗（米泔浸，去芦蒸，各五钱）泽泻（切片，炒）白蔻仁（勿见火，各三钱五分）川连（如法炒七次，三钱）十七味，如法修制，细末，炼白蜜捣丸，每丸重二钱。饮后白汤，或橘皮汤、砂仁汤嚼化下。
按∶《治法汇》《医通》《兰台轨范》载此方，皆有神曲二两，其余分两亦稍有参差。《名医方论》有神曲，无泽泻。《广笔记》云∶妊娠三月，阳明脉养胎，阳明脉衰，胎无所养，故易堕也。宜服洄溪云∶此方治怀孕气阻，用兼消补之法，以止呕吐而固胎气，意颇可取。余谓保胎止吐，皆健运脾胃之功，故曰资生，夫脾胃位镇中枢，而司出纳，为人生后天之本。一失健运，百病丛生。凡衰老稚弱，及饥饱不时，劳逸过度，思虑久伤之辈，脾胃尤易受病。若能常服此丸，俾升降不愆，周流无滞，挥霍撩乱，于是弭焉。
俱收并蓄，待用无遗，为将为医，理无二致，对证发药，谚语堪师，十剂七方，阵图有法，故必药性明而兵法谙，始可制方临敌也。先药性，后方剂，特其大略耳。神明变化，存乎其人，方先外治而后内服，昭慎重也。始卧龙而中结以致和，末殿以资生，其有如卧龙之才者，出而拨乱反正，以致中和，则天地位，万物育，化日舒长，更何疫疠之有哉。谨拭目待之，以慰余重订此书之意焉。故列药方第四。
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