[卷上\治法篇第二] 伐毛     霍乱及痧胀疫疠诸恶证，初起，即解散其发，细看。如有赤色者，急拔去之。再脱其衣，细看胸背，如有长毛数茎，必尽拔之。     （热毒深入营分，发为血之余，毒焰上炎，故见赤色。甚至硬如骏鬣，余尝目击之。宗侄承烈绍武。） [卷上\治法篇第二] 取嚏     霍乱诸痧，皆由正气为邪气所阻。故浊气不能呼出，清气不能吸入，而气乱于中，遂成闭塞之证。浊气最热，泰西人谓之炭气，炭气不出，人即昏闷而死。然呼出肺主之，肺开窍于鼻，用皂角末或通关散。或痧药吹入鼻中，取嚏以通气道，则邪气外泄，浊气可出，病自松也。      [卷上\治法篇第二] 刮法     取嚏，不论有无，随继以刮。有嚏者，肺气虽开，恐营卫气机尚痹。当刮以宣之。无嚏者，肺既不开，尤必刮松卫气，使已入营分之邪，时以外泄，而病可松也。故肩、颈、脊、背、胸、前胁肋、两肋、臂、两膝湾等处，皆宜用绵纱线，或苎麻绳，或青线，或瓷碗口。蘸菜油自上向下刮之，以红紫色绽方止。项下及大小腹软肉处，以食盐研细，用手擦之。或以指蘸清水撮之。景岳云∶凡毒深病急者，非刮背不可。以五脏之系，咸附于背也。或以盐擦背亦可。      [卷上\治法篇第二] 淬法     营卫之气，为邪气所阻而不流通，则手足厥冷而腹痛，身有红点而隐约，此名斑痧，亦曰番痧。俗以其厥冷，谓之阴痧者谬也。宜以灯心微蘸油，点火淬之。以灯火近肉即提起，有声，病即松。      [卷上\治法篇第二] 刺法     《玉衡》曰∶东南卑湿，利用砭，以针刺放毒血，即用砭之道也。凡霍乱痧胀，邪已入营，必刺出毒血。俾邪得外泄，然后据证用药，可以望生。     第一宜刺少商穴。刺时，扶病患坐直，男左女右，用力将其手臂从上捋下，捋其恶血聚于指头手并刺。若神昏不醒，刮刺不松者，为邪入心包络。获撑开病患之口，看舌底有黑筋三股，男左女右，用竹箸嵌瓷锋，刺出恶血一点。两臂湾，名曲池穴。两膝湾，名委中穴。以手蘸温水拍之，露出青筋红筋。若肌肤白皙者，则露紫筋，皆痧筋也。并用银针刺出紫黑毒血。其腿上大筋不可刺，刺亦无毒血，反令人心烦。腿两边硬筋上筋不可刺，刺之恐令人筋吊。案谈往云∶崇祯十六年，有疙瘩瘟、羊毛瘟等疫，呼病即亡，不留片刻，八九两月，死者数百万。十月间，有闽人晓解病由，看膝湾后有筋突起，紫者无救，红则速刺出血可活。至霜雪渐繁，势始渐杀。余谓此疫虽奇，杀人即速且多，然无非暑热毒瓦斯深入于络耳。故轻者刺之可活，而霜雪繁，病自衰也。考嘉兴王肱枕《蚓庵琐语》，及桐乡陈松涛《灾荒记事》，皆云∶崇祯十四年大旱，十五十六经年亢旱，通国奇荒，疫疠大作。合三书而观之，其为暑燥热毒之邪，深入营分无疑矣。故委中之筋已突起，不待拍之而始露。详载之，以为留心民命者告。     《玉衡》又云∶一应刺法，不过针锋微微入肉，不必深入。又以诸穴非亲见不明白，故不具载。而不。据云∶痧证头晕者，刺素。穴在鼻柱上端准头，针入一寸。     头痛者，刺风府。穴在项后入发际一寸，大筋内宛宛中，针入一寸。     偏痛者，刺风池。穴在耳后颞后，脑空下，发际陷中，针入一寸。     腹痛而吐者，刺上脘。穴在脐上五寸，针入一寸。     腹痛而泻者，刺下脘。穴在脐上二寸，针入一寸。     腹痛而欲吐不吐，欲泻不泻者，刺中脘。穴在脐上四寸，针入一寸即愈。     以上三穴，须用手竭力提起其皮而刺（切记），以上六穴，并不出血。     手螈者，刺少商。穴在手次指内侧，去爪甲如韭叶，出血立已。     足吊者，刺厉兑。穴在足次趾之端，去爪甲如韭叶，出血立已。     刺承筋。穴在胫后足跟上七寸，出血立已。     刺承山。穴在腿肚下分肉间，出血立已。但牙关紧闭者，刺人迎。穴在结喉两旁一寸五分，大动脉应手处，刺之立开。     按张叟刺法，必有所授。荣棠得其传，故针痧极神。且荣棠之为人也，好善而率直，非牟利妄语者流，故余甚信之。尝刊入业书，今备录此篇，以便穷乡僻壤，皆可按证而施治也。又《转筋证治》云∶凡心口腰脊肾俞穴等处，切勿误听愚人妄施针刺，亲见一人因心口一针，立时 [卷上\治法篇第二] 拓洗     生大蒜，杵烂，贴两足心。     吴茱萸一两，研末，盐卤和，涂两足心。     辣蓼草八两，杵烂，木瓜四两，老酒二斤，加水煎，乘热揩熨患处及手足遍身。辣蓼草乃水之别一种，叶狭小而光，两面皆绿梗，微赤有节，其味甚辛。合六神曲及造酒曲皆用之。鸡生虱，但以此草置鸡栖内即愈。     盐卤顿热淋洗，并以手蘸。摩擦其患处（如无盐卤，作极咸盐汤可代也）。案，永无足疾。     若路途患此倒地者，但以病患两脚浸溺桶中，亦妙。绵絮浸酒中，煎滚。取出，乘热裹患处。或以烧酒摩擦其患处，以软散为度，烧酒内入斑蝥末，力更胜也。     脚不冷者，但以盐研细擦之。     水煎青布拓脚膝，冷即易之。     柏叶，杵烂裹之，并煎汤淋洗。      [卷上\治法篇第二] 熨灸     主霍乱转筋，干霍乱之属寒者。     炒盐，一包，熨其心腹，令气透，又以一包熨其背，待手足暖。再服神香散一钱。寒重者，再服（方见四篇）。或以吴茱萸，食盐各数两炒热，包熨脐下亦妙。或以芥子胡椒七粒，以布包之，嚼碎，纳脐中，用膏药封之，再以热手按之。盖被卧少顷，腹中热，有上盖蒜片，艾灸二七壮。危甚者，再灸脐两旁各开二寸之天枢二穴，脐上四寸中脘一穴，脐下寸半气海一穴。     《外台》法∶以手挽所患脚大拇趾，当脚心急筋上，灸七壮。     喻氏法∶凡卒中阴寒，厥逆吐泻，色清气冷，凛冽无汗者。用葱一大握，以带束紧，切去两头，留白寸许。以一面熨热安脐上；用熨斗盛炭火，熨葱上面。俾热气从脐入腹。甚者，连熨二三饼。又甚者，再用艾炷灸关元、气海各二三十壮。若腠理素疏，阴盛逼阳而多汗者，用附子、可灸。必阳虚气弱者，始可用灸。今喻氏复辨阳虚者，固宜用灸。若阳虚至于外越者，岂容再灸？是亦发人所未发，可补长沙之未及矣。世之不别阴阳，而妄施灼灸以伤人者，岂特霍乱为然乎？吁可叹已！又案∶凡腹虽痛极，而喜得温。按，唇口刮白者，乃内虚阴寒之病。宜用火灸，切忌针刺。若四肢虽冷而苦渴苔腻，腹痛虽甚而睛赤唇红，或烦躁喜凉者，乃热郁气闭之证。急宜刺血，切忌火攻。设不辨明而误用之，祸皆反掌。      [卷上\治法篇第二] 侦探     生黄豆，细嚼，不腥者痧也。既可试病，亦解痧毒，生芋亦可。     大赤雄鸡一只，放病患腹上，以鸡口朝其面，鸡即伏而不动。痛止，鸡自跳下。亦治尸厥中神清而嚼姜，不辣者，真寒证也。      [卷上\治法篇第二] 策应     新汲井水，百沸天泉，各半和服，名阴阳水。《濒湖》曰∶上焦主纳，中焦腐化，下焦主出。三焦通利，阴阳调和，升降周流，则脏腑畅达。一失其道，二气淆乱，浊阴不降，清阳不升，故发为霍乱吐利之病。饮此即定者，分其阴阳，使得其平也。案∶汲井泉以上升，天雨水而下降，故汲者宜新，而降者宜熟也。以之煎疟疾药。盖取分解寒热之邪，而和其阴东壁土煎汁饮。（《圣济》）锅底墨煤、灶突上墨煤（各五分）百沸汤急搅数千下，以碗覆之，通口服一二口。     生扁豆（研末）入醋少许，新汲水和服。（《普济》）丝瓜络（一斤）白霜梅肉（一钱并核中仁用），共研烂，梨树枝煎汁服。（《圣惠》）海桐皮煎汁饮。（《圣济》）路旁破草鞋，（去两头，洗三四次，）水煎服。（《事海文山》）生藕捣汁饮。（《圣惠》）陈仓米煮清汤，稍稍饮之，治霍乱大渴。（《永类钤方》）冬瓜水煮清汤，俟凉饮之，（半痴。）案∶陈仓米，虽云清热止渴，惟霍乱已止者，服之为宜。     邪势方张，吐下未平之际，尚嫌其守。冬瓜，甘淡微凉，极清暑湿。无论病前、病后，用以代饮，妙不可言。即温、湿、暑、疫、泻、痢诸病，皆可用也。     芦根、麦冬，水煎服。（《千金》）案∶单用芦根煎饮，亦止烦渴，或与竹叶同煎，更佳。     梨肉煮汤服，渴甚，捣汁饮。（梦隐）莱菔煮汤服，或生嚼咽汁，吐去渣。（梦隐）生绿豆急火煎清汤，凉服。（梦隐）枇杷叶（刷去毛）浓煎，徐饮。此方不但解霍乱之渴也，若深冬采之，刷毛洗净切碎，净锅炒干，瓷缸密收，常以代茗，可杜暑湿时疫，及噎利诸病。（梦隐）以下治霍乱转筋。     雄鸡矢白腊月收之，为末，水和温服。（《金匮》）地浆（掘干净地作坎，深三尺，以新汲井水沃入搅之，少顷取清者）饮三五杯。（《千金》）案∶谦甫云∶霍乱乃暑热内伤，七神迷乱所致。阴气静则神藏，躁则消亡，非至阴之气不愈。     坤为地，属阴，土曰静顺，地浆作于阴地坎中，为阴中之阴，能泻阳中之阳也。愚谓得罗氏此言，治霍乱，已思过半矣。蒋式玉称其勤求古训，洵不诬也。     新汲井水徐徐冷冻饮料之，外以一盆盛水浸两足，忌食热物。（《救急良方》）案∶果系暑热炽盛，扁豆叶一握捣绞汁一碗，饮。（《广笔记》）桑叶一握煎汁服。（《圣惠》）木瓜一两水煎服。余汤浸青布，裹其腓。本方加桑叶七片尤良。（《圣惠》）龙脑薄荷煎汤饮。（《圣惠》）案∶有汗者，此方勿服。     青钱（四十九枚）木瓜（一两）乌梅（炒，五个）水二盏煎，分温服。（《圣济》）案∶此方专治风木行脾之证。时行重感，非所宜也。     盐梅煎汤，细细饮。（《如宜方》）案∶方义与上同。     垂死者，用败蒲席一握（切），浆水一盏，煎服。（《圣惠》）原蚕沙（一两）阴阳水煎，澄清、温服。（梦隐）案∶蚕沙乃桑叶所化。夫桑叶主息风化湿，故《圣惠》方以之治霍乱转筋也。既经蚕食，蚕亦主胜风去湿。且蚕僵而不腐，得清气于造物者独纯。故其矢不臭、不变色，殆桑从蚕化，虽走浊道而清气独全。《金匮》以鸡矢治霍乱转筋者，鸡，属巽，虽不溺而矢独干，亦取其胜风湿，以领浊气下趋也。蚕沙，既引浊下趋，又能化浊使之归清，性较鸡矢更优。故余用以为霍乱转筋之主药，颇奏肤功。嗣见治痧飞龙夺命丹，用人中白一味，领诸药迅扫浊邪，下趋阴窍，较他方之藉硝以达下者，更觉贴切。故奏效尤捷。制方无溺者，西瓜绞汁饮。（梦隐）（凡阳气遏抑在内，虽热证亦无汗，西瓜汁当慎用。此特标汗频二字，最确当。谢渴而气机不舒者，金银花、蒲公英、丝瓜叶、丝瓜，并可捣汁服，或用干者，煎渴而肤有赤色者，益母草，或紫花地丁，捣汁饮。或以干者煎汤服亦可。（《梦隐案∶紫花地丁，亦名如意草，主清血热。生嚼之，味甘，不作草气，故可同诸草木叶咀食充饥。悉无草气，洵救荒之仙草也。附及之以为世告。     以下治干霍乱。     荞麦，（焙燥，去壳，取末三钱。）凉开水调服。（《简便方》）栀子（二七枚，烧研）酒调下。（《肘后》）盐（一撮放刀上，用火炙透）热童便和服，或以新汲水和服。少顷，即得吐下而气通矣。     益母草（一两）煎汤，少投生蜜，俟温服。（《医通》）马兰根细嚼咽汁。（《寿域》）刘寄奴煎汤温服。（《圣济》）桃叶煎汤温服。（《外台》）石菖蒲（一两杵汁）和水服。（《圣惠》）烟管中油（俗呼烟油）取豆大一丸，放病患口内，掬水灌之，下咽即活。（《有堂》）芜菁子煮汁饮。（《集简》）黑大豆生研，水服方寸匕。《普济》案∶今人以黄豆试痧本此。     垂危者，用生芋一片，放入病患口内，咽汁即苏。苏后，再吃几片，取其宽肠去垢浊，破血清痧毒也。世传饮油吞矾二方，取其引吐澄浊也。然油滋腻，矾兜涩，皆有流弊，吾不取也。     普洱茶浓煎温服。（梦隐）淡海蛇（四两）凫茈（即荸荠，一名地栗二两切）水煮，至海蛇烊。取汁，温服。（梦隐）莱菔捣汁饮。（梦隐）雄鼠矢阴阳水下二七枚。（梦隐）案∶《经验方》有马矢绞汁，治干霍乱一方。虽取义燥湿降浊，然臭味恶劣，径以秽汁灌人，亦觉难堪。易以鼠矢，较近人情，其功似亦稍胜也。     （按∶马矢烧灰存性，名独胜散。治绞肠痧证，服下即瘥。彼所谓臭味恶劣，未经烧莱菔叶（冬月挂树上，或摊屋上，直至春前，干燥极透时，收入净坛密贮。每一两洗净）。水煎温服。（梦隐）案∶此味并治时行喉证，诸般外感。疟痢泄泻。     疳膨黄胆，水肿香港脚，诸病如神，物易功多，价廉无损，家家可备以济世也。     稻秆浓煎温服。（梦隐）六一散（方见四篇）新汲水调下三钱。（河间）以下皆治邪深入络，以及干藏之干霍乱。霍乱转筋。     紫雪（方见四篇下同）碧雪绛雪（一名红灵散）行军散玉枢丹紫金丹飞龙夺命丹（与外科飞龙夺命丹名同药异，外科之方用蜈蚣为君，蜈蚣一名天龙，能飞而制蛇，因以名方，治痧之方用许多宝贵香灵之品，藉人中白驾轻就熟为使，力能迅扫秽恶之邪下趋浊道，有马到功成之捷效，以骏马有飞行之号，故以名方。）案∶以上诸方，皆有起死回生之力。惟有力者，卒不易得；无力者，贵不易购。     苟能量力合送，或集资广济，洵造福无涯矣。     以下治寒湿干霍乱。     陈艾叶煎汤服。（《外台》）紫苏捣汁服，干者煎饮。（《肘后》）案∶此方治因食鱼蟹诸水族而腹痛吐利者皆效。     橘红、藿香（各五钱），煎服。（《百一选方》）薤白煮汤服。（《独行方》）姜炙浓朴研，温汤服三钱。挟暑者，新汲水下。（《圣惠》）丁香（十四枚研末）沸汤和服。（《千金》）案∶此治食蟹及水果太多而痛泻者并效。     真神曲（三钱），水煎温服。（梦隐）吴茱萸（二七枚），砂仁（一钱研），泡汤吞下。（梦隐）伽南香（凉开水磨取三分），沸汤点服。（梦隐）以下皆治阴寒霍乱。     三圣丹（方见四篇。下同）速效丹蟾酥丸姚氏蟾酥丸霹雳散回阳膏以上数方，亦须预备应用。如合送济人，须将病情叙明，庶免贻误。     霍乱转筋，吐下已多，脉无气短，大汗欲脱者。置好醋二三斤于病患面前，将铁器烧红，频淬醋内，使闻其气，即可转危为安。足冷者，并捣生附子二两，贴于涌泉穴。再按证用药，以挽回元气。不论寒热二证，凡元气欲脱者，皆当亟用。余屡试多验。并治产后昏晕，及诸病之神魂不安者，皆效。      前一页 ◇ 寒证 后一页 ◇ 纪律