[修龄要指] 起居调摄
    平明睡觉,先醒心,后醒眼。两手搓热,熨眼数十遍。以睛左旋右转各九遍。闭住少顷,忽大挣开。却除风火。披衣起坐,叩齿集神,次鸣天鼓,根据呵、呼、、吹、嘘、嘻六字诀,吐浊吸清。按五行相生循序而行一周,散夜来蕴积邪气。随便导引,或进功夫,徐徐栉沐,饮食调和。面宜多擦,发宜多梳,目宜常运,耳宜常凝,齿宜常叩,口宜常闭,津宜常咽,气宜常提,心宜常静,神宜常存,背宜常暖,腹宜常摩,胸宜常护,囊宜常裹,言语宜常简默,皮肤宜常干沐。食饱徐行,摩脐擦背,使食下舒,方可就坐。饱食发痔,食后曲身而坐,必病中满。怒后勿食,食后勿怒。身体常欲小劳,流水不腐,户枢不朽,运动故也。勿得久劳∶久行伤筋,久立伤骨,久坐伤肉,久卧伤气,久视伤神,久听伤精。忍小便膝冷成淋,忍大便乃成气痔,着湿衣、汗衣,令人生疮。夜膳勿饱,饮酒勿醉,醉后勿饮冷,饱余勿便卧。头勿向北卧,头边勿安火炉。切忌子后行房,阳方生而顿减之,一度伤于百度。大怒交合,成痈疽;疲劳入房,虚损少子。触犯阴阳禁忌,不惟父母受伤,生子亦不仁不孝。
    临睡时,调息咽津,叩齿,鸣天鼓。先睡眼,后睡心。侧曲而卧,觉直而伸。昼夜起居,乐在其中矣。
    

[修龄要指] 延年六字诀
    (此法,以口吐鼻吸、耳不闻声,乃妙。此行六字工夫,秘要诀也。非此六气行不到手。本经以此导之。若不引经,不可知耳。)肝若嘘时目瞪睛,肺知气手双擎。
    心呵顶上连叉手,肾吹抱取膝头平。
    脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁。
    
    吹肾气诀
    肾为水病主生门,有病羸气色昏。
    眉蹙耳鸣兼黑瘦,吹之邪妄立逃奔。
    
    呵心气诀
    心源烦燥急须呵,此法通神更莫过。
    喉内口疮并热痛,根据之目下便安和。
    
    嘘肝气诀
    肝主龙涂位号心,病来还觉好酸辛。
    眼中赤色兼多泪,嘘之立去病如神。
    
    肺气诀
    数多作生涎,胸膈烦满上焦痰。
    若有肺病急须,用之目下自安然。
    
    呼脾气诀
    脾宫属土号太仓,痰病行之胜药方。
    泻痢肠鸣并吐水,急调呼字免成殃。
    
    嘻三焦诀
    三焦有病急须嘻,古圣留言最上医。
    若或通行土壅塞,不因此法又何知。
    

[修龄要指] 四季却病歌
    春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲。
    秋定收金肺润,肾吹惟要坎中安。
    三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐。
    切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。
    

[修龄要指] 长生一十六字妙诀
    一吸便提,气气归脐。一提便咽,水火相见。右(即上)十六字,仙家名曰十六锭金,乃至简至易之妙诀也。无分于在官不妨政事,在俗不妨家务,在士商不妨本业,只于二六时中,略得空闲,及行住坐卧,意一到处,便可行之。口中先须嗽津三五次,舌搅上下。仍以舌抵上,满口津生,连津咽下,然有声。随于鼻中吸清气一口,以意会及心目,蓦地直送至腹脐下一寸三分丹田元海之中,略存一存,谓之一吸。随用下部轻轻如忍便状,以意力提起,使归脐,连及夹脊、双关、肾门一路提上,直至后顶玉枕关,透入泥丸顶内。其升而上之,亦不觉气之上出,谓之一呼。一呼一吸谓之一息。无既上升,随又似前,然有声咽下。鼻吸清气,送至丹田稍存一存。又自下部,如前轻轻提上,与脐相接而上。所谓气气归脐,寿与天齐矣。凡咽下,口中有液愈妙,无液亦要然有声咽之。如是一咽一提,或三五口,或七九、或十二、或二十四口。要行即行,要止即止,只要不忘作为正事,不使间断,方为精进。如有疯疾,见效尤速。久久行之,却病延年,形体不变,百疾不作。自然不饥不渴,安健胜常。
    行之一年,永绝感冒、痞积、逆滞不和、瘫疽疮毒等疾,耳目聪明,心力强记,宿疾俱瘳,长生可望。如亲房事,欲泄未泄之时,亦能以此提呼咽吸,运而使之归于元海。把牢春汛,不放龙飞,甚有益处。所谓造化吾手,宇宙吾心,妙莫能述。
    

[修龄要指] 十六段锦
    庄子曰∶吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之法,养形之秘,彭祖寿考之所由也。其法,自修养家所谈,无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之,诸论大概备矣。凡行导引,常以夜半及平旦将起之时。此时气清腹虚,行之益人。先闭目握固,冥心端坐,叩齿三十六通。即以两手抱项,左右宛转二十四,以去两胁积聚风邪。复以两手相叉虚空托天,按项二十四,以除胸隔间邪气。复以两手掩两耳,却以第二指压第三指,弹击脑后二十四,以除风池邪气。复以两手相提,按左膝左捩身,按右膝右捩身二十四,以去肝家风邪。复以两手一向前一向后,如挽五石弓状,以去臂腋积邪。复大坐,展两手扭项,左右反顾肩膊随转二十四,以去脾家积邪。复两手握固,并拄两肋,摆撼两肩二十四,以去腰肋间风邪。复以两手交捶臂及膊上连腰股各二十四,以去四肢胸臆之邪。复大坐斜身偏倚,两手齐向上如排天状二十四,以去肺间积邪。复大坐,伸脚,以两手向前低头扳脚十二次,却钩所伸脚,屈在膝上,按摩二十四,以去心胞络邪气。复以两手据地,缩身曲脊向上十三举,以去心肝中积邪。复起立据床,扳身向背后视左右二十四,以去肾间风邪。复起立齐行,两手握固。左足前踏,左手摆向前,右手摆向后;右足前踏,右手摆向前,左手摆向后二十四,去两肩之邪。复以手向背上相捉,低身徐徐宛转二十四,以去两胁之邪。复以足相扭而行前数十步,高坐伸腿,将两足扭向内,复扭向外各二十四,以去两足及两腿间风邪。复端坐,闭目,握固,冥心,以舌抵上,搅取津液满口,漱三十六次,作谷谷声咽之。复闭息,想丹田火自下而上,遍烧身体,内外热蒸乃止。能日行一二遍,久久身轻体健,百病皆除,走及奔马,不复疲乏矣。
    

[修龄要指] 八段锦导引法
    闭目冥心坐(冥心盘趺而坐),握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑(叉两手向项后,数九息,勿令耳闻。自此以后,出入息,皆不可使耳闻)。左右鸣天鼓,二十四度闻(移两手心,掩两耳,先以第二指压中指,弹击脑后,左右各二十四次)。微摆撼天柱(摇头左右顾,肩膊随转动二十四,先须握固),赤龙搅水津(赤龙者,舌也。以舌搅口齿并左右颊,待津液生而咽)。漱津三十六(一云鼓漱),神水满口匀。一口分三咽(所漱津液分作三口,作声而咽之),龙行虎自奔(液为龙,气为虎)。闭气搓手热(以鼻引清气,闭之少顷。
    搓手急数,令极热,鼻中徐徐乃放气出),背摩后精门(精门者,腰后外肾也,合手心摩毕,收手握固)。尽此一口气(再闭气也),想火烧脐轮(闭口鼻之气,想用心火下烧丹田。觉热极,即用后法)。左右辘轳转(俯首摆撼两肩三十六,想火自丹田透双关入脑户,鼻引清气,闭少顷间),两脚放舒伸(放直两脚)。叉手双虚托(叉手相交,向上托空三次或九次),低头攀足频(以两手向前攀脚心十二次,乃收足端坐)。以候逆水上(候口中津液生。如未生,再用舌急搅,取水同前法),再漱再吞律。如此三度毕,神水九次吞(谓再漱三十六如前,口分三咽,乃为九也)。
    咽下响,百脉自调匀。河车搬运讫(摆肩并身二十四及再转辘轳二十四次),发火遍烧身(想丹田火自下而上,遍烧身体。想时口鼻皆闭气少顷)。邪魔不敢近,梦寐不能昏。寒暑不能入,灾病不能。子后午前作,造化合乾坤。循环次第转,八卦是良因。
    诀曰∶其法于甲子日夜半子时,起首行时,口中不得出气,唯鼻中微放清气。每日子后午前,各行一次,或昼夜共行三次。久而自知蠲除疾病,渐觉身轻。能勤苦不怠,则仙道不远矣。
    


前一页 ◇ 四时调摄
后一页 ◇ 导引却病歌诀