[中篇·功法篇\第十六章·坐十二段锦图说] 十二段锦总诀
    闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑,左右鸣天鼓,二十四度闻。
    微摆撼天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔。
    闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托。低头攀脚频,以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,勤行无间断,万病化为尘。
    以上系通身合总,行之要根据次序,不可缺不可乱,先要熟记此歌,再详看后图及各图详注,各诀自无差错,十二图附后。
    \r十二段锦第一图\pt151A257.bmp\r闭目冥心坐,握固静思神。
    此图盘腿而坐,紧闭两目,冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁,腰不可软弱,身不可依靠,握固者,握手牢固,可以闭关却邪也。静思者,静息思虑而存神也。
    \r十二段锦第二图\pt151A258.bmp\r叩齿三十六,两手抱昆仑。
    上下牙齿相叩作响,宜三十六声,叩齿以集牙内之神使不散也。昆仑即头,以两手十指相叉,抱住后颈,即用手掌紧掩耳门,暗记鼻息九次,微微呼吸不宜有声。
    \r十二段锦第三图\pt151A259.bmp\r左右鸣天鼓,二十四度闻。
    记算鼻息出入各九次毕,即放所叉之手,移两手掌擦耳,以第二指叠在中指上,作力放下第二指,重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度,两手同弹共四十八声,仍放手握固。
    \r十二段锦第四图\pt151A260.bmp\r微摆撼天柱。
    天柱即后颈、低头扭颈,向左右侧视,肩亦随之左右摇摆,各二十四次。
    \r十二段锦第五图\pt151A261.bmp\r赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔。
    赤龙即舌,以舌顶上颚,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱于口中三十六次。神水即津液,分作三次,要有声吞下,心暗想,目暗视,所吞津液直送至脐下丹田,龙即津,虎即气,津下去气自随之。
    \r十二段锦第六图\pt151A262.bmp\r闭气搓手热,背摩后精门。
    以鼻吸气闭之,用两掌相搓擦极热,急分两手磨后腰上两边,一面徐徐放气从鼻出,精门即后腰两边软处。以两手磨二十六遍,仍收手握固。
    \r十二段锦第七图\pt151A263.bmp\r尽此一口气,想火烧脐轮。
    闭口鼻之气,以心暗想,运心头之火,下烧丹田,觉似有热,仍放气从鼻出,脐轮即脐丹田。
    \r十二段锦第八图\pt151A264.bmp\r左右辘轳转。
    曲弯两手,先以左手连肩圆转三十六次,如绞车一般,右手亦如之,此单转辘轳法。
    \r十二段锦第九图\pt151A265.bmp\r两脚放舒伸,叉手双虚托。
    此势放开所盘两脚,平伸向前,两手指相叉,反掌向上,先安所叉之手于头顶,作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸,手托上一次,又放下安手头顶,又托上,共九次。
    \r十二段锦第十图\pt151A266.bmp\r低头攀足频。
    以两手向所伸两脚底作力扳之,头低如礼拜状十二次,仍收脚盘坐,收手握固。
    \r十二段锦第十一图\pt151A267.bmp\r以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下响,百脉自调匀。
    再用舌搅口内,以候神水满口,再鼓漱三十六,连前一度,此再二度,共三度毕,前一度作三次吞,此两度作六次吞,共九次吞,如前咽下,要响声,咽津三度,百脉自周遍调匀。
    \r十二段锦第十二图\pt151A268.bmp\r河车搬运毕,想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,勤行无间断,万病化为尘。
    心想脐下丹田中,似有热气如火,闭气如忍大便状、将热气运至谷道,即大便处,升上腰间、脊背、后颈、脑后、头顶上,又闭气从额上两太阳耳根、前两面颊,降至喉下、心窝、肚脐、下丹田止,想是发火烧通身皆热。
    

[中篇·功法篇] 第十七章·操腹九冲图说
    操腹运功佛传操腹法亦运功也。然此九冲按摩图略有变化,习内功者,多采之,常用之。若内功已得,不假外运,惟积气时亦兼用。亦遇有病时,即患处如法运之,最为神妙。
    又用按摩操腹法、先运后卧、先卧后运俱可。但运前睡法与运后睡法,总须于前卧身图中择一势睡之,方保无患。
    却病延年法,操揉按摩图。
    \r第一图\pt151A269.bmp\r以两手中三指按心窝,由左顺揉团转二十一次。
    \r第二图\pt151A270.bmp\r以两手中三指,由心窝顺揉而下,且揉且走,揉至脐下高骨为度。
    \r第三图\pt151A271.bmp\r以两手中三指,由高骨处向两边分揉而上,且揉且走,揉至心窝,两手交接为度。
    \r第四图\pt151A272.bmp\r以两手中三指、由心窝向下直推至高骨二十一次。
    \r第五图\pt151A273.bmp\r以右手由左绕摩脐腹二十一次。
    \r第六图\pt151A274.bmp\r以左手由右绕摩脐腹二十一次。
    \r第七图\pt151A275.bmp\r以左手将左边软胁下腰肾处,大指向前,四指托后,轻捏定用右手中三指,自左乳下,直推至腿夹二十一次。
    \r第八图\pt151A276.bmp\r以右手将右边软胁下腰肾处,大指向前,四指托后,轻捏定用左手中三指自右乳下,直推至腿夹二十一次。
    \r第九图\pt151A277.bmp\r揉摩毕,遂跌坐,以两手大指押膝旁、四指拳曲分按两膝上,两足十趾亦稍钩曲,将胸自左转前,由右归后,摇转二十一次毕,又照前自右摇转二十一次。
    前法如摇身向左,即将胸肩摇出左膝前,向即摇伏膝上向右,即摇出右膝,向后即弓腰后撤,总不以摇转满足为妙,不可急摇,休使着力。
    凡揉腹时,须凝神净虑,于矮枕平席正身仰卧,齐足屈趾,轻揉缓动,将八图挨次做完为一度,每逢做时,连做七度毕,遂起坐摇转二十一次。照此清晨睡醒时做为早课,午申做为午课,晚间临睡时做为晚课。日三课为常,倘遇有事,早晚两课,必不可少。初做时一课二度,三日后一课五度,再三日后,一课七度,无论男女皆宜,惟孕者忌之,切记切记。
    全图说全图则理备,化生之微,更易见也。天地本乎阴阳,阴阳主乎动静,人身一阴阳也。阴阳一动一静也,动静合宜,气血合畅,百病不生,乃得尽其天年,如为情欲所牵,永违动静。过动伤阴,阳必偏胜;过静伤阳,阴必偏胜。且阴伤阳无所成,阳亦伤也,阳伤而阴无所生,阴亦伤也。既伤矣,生生变化之机已塞,非用法以导之,则生化之源无由启也。揉腹之法,以动化静,以静运动,合乎阴阳,顺乎五行,发其生机,神其变化,故能通和上下,分理阴阳,去旧生新,充实五脏,驱外感之诸邪,消内生之百病。补不足,泻有余,消长之道,妙应无穷,何须借烧丹药,自有却病延年之效耳。
    


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