[卷之二·论治\瘟疫统治八法] 符咒     盖闻河洛开灵符之源，诅祝寄神咒之意，载在经典，炳若日星。至于释氏仙翁，则更以符咒为宗要，神而明之，可以飞升，况以之却病乎！兹取试之有效者，敬录数则，以佐药饵所不及。皆出自佛经道藏，并非邪说之可同日而语也。          赤灵符     抱朴子曰∶五日，朱书赤灵符，着心前，祛瘟祛百病。（正月元日佩）\r赤灵符式\pt132a1.bmp\r     避瘟神咒     嘛呢（音烘）（音畔）叱遇疫疠盛行时，用朱书黄纸上，带在身边，再不时颂此神咒，可避邪疫。患瘟疫者，汗后如见鬼神，妄言不寐，用朱书此咒，佩之神效。          御瘟符咒     太上净明御瘟经略曰∶天地无私，陶铸万物，本无善恶，世人自私。故生灾祸，饮食不忌，服链不时，善既无闻，过则可述。司罚之神，得而窥测，布此毒瓦斯。一及成疾，不悟愆尤，不能保护，反怨道咎师，其疾愈甚。大凡四时调养，务在得中，服药吐纳，以生正气，我有神符，使其佩服，合免斯难，兼有秘咒。每日能斋而诵之，神将日夜护卫，瘟毒百神皆知其为太上弟子，畏而敬之。诵至百遍，百鬼头破脑裂而散。咒曰∶HT（音纳。）暮混（HT音马。     HT音吕。HT。音歆。）九天高明大使神功妙济真君驱瘟遣瘟消灾真符。（二十字作一句读。）书符以朱书黄素，左手五雷诀，右手举笔，咒曰∶洞天赤文，丹灵耀虚，驱瘟摄毒，奉命天书，金录玉简，嵬鬼悉驱，太上有敕，元君安居，急急如太虚紫清律令敕。     \r避瘟符式\pt132a2.bmp\r     送瘟疫时灾吉凶诗     甲子送神神便去，乙丑若送损人凶。癸巳送神病不愈，甲午损人不须详。     丙寅宜向南方送，送瘟之后主兴隆。乙未丙申并丁酉，此三日送仍还乡。     丁卯戊辰送必凶，己巳南方千里通。戊戌己亥主半去，庚子辛丑西不归。     庚午辛未伤人命，壬申癸酉不回踪。壬寅送神神不去，癸卯亦吉永无危。     甲戌须教大难当，乙亥丙子送西方。甲辰乙巳三口亏，丙午丁未南行利。     丁丑戊寅千里外，己卯直去不回房。戊申送神神又转，己酉庚戌去无疑。     庚辰辛巳送大吉，壬午癸未送西安。辛亥壬子并癸丑，甲寅乙卯病依旧。     甲申乙酉与丙戌，送瘟去后不回还。丙辰丁巳不回还，戊午送来病相守。     丁亥送神仍旧病，戊子己丑宜西行。己未送瘟损人口，莫用庚申并辛酉。     庚寅辛卯壬辰日，送瘟反见不安宁。壬戌癸亥总不宜，仙人口诀当遵守。     凡感瘟疫之家，按花甲宜送之日，有方向者，照方向用香楮送之。无方向者，随便送之大吉。      [卷之二·论治\瘟疫统治八法] 善后     瘟疫愈后，调养之方，往往不讲，而抑知此乃后一段工夫，所关甚巨也。即如过饱者曰食复，脑怒者曰气复，疲于筋力者曰劳复，伤于色欲者曰女劳复，载在经书，世皆知之，尚有时而触犯。     此外，人所最易忽者，犹有三焉，不在诸复之条者也。虽已愈多日，而气血苟不充足，犯之随有酿成终身之患者焉。一曰淫欲，凡人房事，必撮周身之精华以泄，气血未充，七日未能来复，欲事频数，势必积损成劳，羸损寿。一曰劳顿，或远行或作苦，疲弊筋力，当时不觉，将来肢体解，未老先衰，其苦有莫可名言者。一曰忍饥，愈后凡有觉饿，必得稍食，万毋强耐，过时反不欲食，强食亦不能化，是饥时既伤于前，强食又伤于后，中州败而肺金损，则劳嗽，脾胃之病成矣。三者人多忽之，故不可不谨。      [卷之二·论治\瘟疫六经治法] 太阳经          头痛热渴     太阳以寒水主令，手太阳以丙火而化气于寒水，阴胜则壬水司气而化寒，阳胜则丙火违令而化热，故太阳以寒水之经，而易于病热。冬不藏精，相火升泄，伤其寒水闭蛰之气，火旺水亏已久，及春夏感病，卫闭营郁，寒水愈亏，故受病即发热作渴而不恶寒也。太阳在六经之表，是以感则先病。其经自头下项，行身之背，故头项痛而腰脊强。肺主卫，肝主营，而总统于太阳。太阳之经，在皮毛之部，营卫者，皆皮毛之所统辖。瘟病卫闭而营郁，法当清营热而泄卫闭。治宜凉金补水而开皮毛，元霜丹主之。          元霜丹     治太阳头项痛，腰脊强，发热作渴。     浮萍（三钱）麦冬（二钱，去心）元参（二钱）丹皮（二钱，酒洗）芍药（一钱）甘草（一钱）生姜（三钱，切）大枣（二枚，劈）水煎，热服，覆衣取少汗。一方去元参、麦冬，治同。          身痛脉紧烦躁无汗     瘟疫在太阳，脉浮、头痛、发热、汗出，以风强而气不能闭也。若脉浮而紧，发热恶寒，身痛腰疼，烦躁无汗而喘促者，是寒束而邪不能泄也。盖瘟疫有汗，寒疫无汗，以风性疏泄，而寒性闭藏，卫阳过闭，邪不能泄，营郁莫达，则烦躁喘促。与伤寒同治，宜以浮萍黄芩，清散经络之热也。          浮萍黄芩汤     浮萍（三钱）黄芩（一钱）杏仁（二钱，泡去皮、尖）甘草（二钱，炙）生姜（三钱）大枣（二枚，劈）流水煎大半杯，温服，覆衣。          烦热燥渴     （烦热燥渴与前发热作渴不同。故用白虎而不用元霜矣。）病在太阳经，未入阳明之腑，不至遽生烦渴。若阳明燥盛之人，经热外遏，燥气内应，则见烦渴。阳明从燥金化气，腑燥发作，故有燥热便难之症。今腑燥未作，胸燥先动，是以烦渴生焉。其太阳表症未解，宜浮萍石膏汤清金而解表，绝其燥热入腑之源。表症已解，第以白虎加元麦汤清燥生津。气虚者加人参以益气，因表解而阳虚，恐燥去而阳亡也。          白虎加元麦汤     治太阳经罢，烦热燥渴。     石膏（三钱，）知母（一钱）甘草（一钱）粳米（一撮）元参（二钱）麦冬（三钱，去心）流水煎至米熟，取大半杯，热服。          人参白虎加元麦汤     治太阳经罢，气虚烦渴。     石膏（三钱，）知母（钱半，酒炒）炙草（一钱）粳米（一撮）人参（一钱）元参（二钱）麦冬（三钱，去心）流水煎至米熟，取大半杯，热服。      [卷之二·论治\瘟疫六经治法] 阳明经          目痛鼻干     阳明以燥金主令，足阳明以戊土而化气于燥金，太阴胜则阳明化气而为湿，阳明胜则太阴化气而为燥，故阳明之经易于病燥。冬水失藏，相火升，胃津槁，脾精亦亡。太阴之湿，久化阳明之燥，春夏感病，卫阳遏闭，营热郁发，土焦金燔，燥气愈盛，其经挟鼻络目，行身之前，故目痛鼻干而身热不卧。阳莫胜于阳明，燥热在经，不得泄越，迟则胃腑积热，脏阴渐枯，便伏异日危机。于其腑热未动之时，凉泄经络，以清其热，则后患绝矣。素雪丹主之。          素雪丹     治阳明身热目痛，鼻干不卧，胸烦口渴。     浮萍（三钱）石膏（三钱，研）麦冬（二钱，去心）元参（二钱）葛根（二钱）丹皮（二钱，酒洗）白芍（一钱）生姜（三钱）甘草（一钱）流水三杯，粳米一撮，煎大半杯，去渣，热服，覆衣取少汗。呕者，加制半夏二钱。     瘟病方传阳明之经，腑热未作，法宜清热而发表。热甚者，必伤肺气，当用人参白虎汤清金泄热，益气生津，乃为妙善。（人参白虎汤见前。）     目痛鼻干呕吐泄利     三阳之经，阳明为盛。足阳明从燥金化气，太阳表邪不解，经热内传，火性就燥，必入阳明。     阴盛于里，而阳盛于表，腑燥未作，经燥先动，胆木逆行而贼胃土，胃气壅遏，不能容受，故呕吐而泄利。缘经邪郁迫其腑气故也。          浮萍葛根汤     治阳明经证，目痛鼻干，烦渴不卧。     浮萍（三钱）葛根（二钱）石膏（二钱，）元参（二钱）甘草（一钱）生姜（三钱）流水煎大半杯，热服。          浮萍葛根芍药汤     治阳明经泄泻。     浮萍（三钱）葛根（三钱）石膏（一钱，）元参（二钱）甘草（一钱）芍药（二钱）流水煎大半杯，热服。          浮萍葛根半夏汤     治阳明经呕吐。     浮萍（三钱）葛根（二钱）石膏（二钱）元参（一钱）芍药（一钱）生姜（三钱）半夏（二钱，制）甘草（五分）流水煎大半杯，热服。          阳明腑证∶汗出潮热谵语腹满便秘     病传阳明经，不得汗解，腑阳素旺之人，以经热郁蒸，而腑热内作。开其皮毛，则见大汗淋漓，第汗愈泄而土愈焦，燥愈增而热愈盛。每申酉之交，应时发热，如潮汐不爽，是谓潮热。燥土消烁心液，故谵语。燥矢壅遏腑气，故满痛。迟则脏阴耗亡，营气郁陷，生死攸关，不可不急下也。     泄以大小承气，而加养阴凉血之味，脏阴续复，营郁外达矣。          调胃承气加芍药地黄汤     大黄（二钱）甘草（一钱）芒硝（一钱）芍药（二钱）生地（五钱）流水煎一杯，去渣，入芒硝，火化温服。          小承气加芍药地黄汤     大黄（二钱）浓朴（钱半，炒）枳实（一钱，炒）芍药（二钱）生地（六钱）流水煎一杯，温服。          大承气加芍药地黄汤     大黄（二钱）芒硝（一钱）浓朴（钱半，炒）枳实（一钱，麸炒）芍药（二钱）生地（六钱）流水煎一杯，去渣，入芒硝，火化，温服。不下，再服。      前一页 ◇ 宜忌 后一页 ◇ 少阳经