[正文] 主运歌
    五运五行御五位,五气相生顺令行。此是常今年不易,然有相得或逆从。运有太过不及理,人有虚实寒热情。天时不和万物病,民病合人脏腑生。
    【注】主运者,主营运四时之常令也。五行者,木、火、土、金、水也。五位者,东、南、中、西、北也。五气者,风、暑、湿、燥、寒也。木御东方风气,顺布春令,是初之运也。火御南方暑气,顺布夏令,是二之运也。土御中央四维湿气,顺布长夏之令,是三之运也。金御西方燥气,顺布秋令,是四之运也。水御北方寒气,顺布冬令,是五之运也。
    此是天以五为制,分五方主之,五运五气相生,四时常令,年年相仍而不易也。然其中之气化,有相得或不相得,或从天气,或逆天气,或从天气而逆地气,或逆天气而从地气。故运有太过不及、四时不和之理,人有脏腑经络、虚实寒热不同之情,始召外邪令化而生病也。天时不和,万物皆病,而为民病者,亦必因其人脏腑不和而生也。
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[正文] 主气歌
    主气六位同主运,显明之右君位知。退行一步相火治,复行一步土治之,复行一步金气治,复行一步水治之,复行一步木气治,复行一步君治之。
    【注】主气者,厥阴风木,主春初之气也;少阴君火,主夏二之气也;少阳相火,主盛夏三之气也;太阴湿土,主长夏四之气也;阳明燥金,主秋五之气也;太阳寒水,主冬六之气也。此是地以六为节,分六位主之。六气相生,同主运五气相生,四时之常令也。显明者,正南之位,当君位也。而君火不在位治之,反退位于次,以相火代君火,司化则当知,即经云∶少阴不司气化之义也。正南客气,司天之位也,司天之右,天之右间位也;在主气为二之气位,是少阴君火之位,主行夏令之气也。故曰∶显明之右,君火之位也。君火之右,退行一步,乃客气司天之位也;在主气为三之气位,是少阳相火之位,主行盛夏之令之气也。不曰复行,而曰退行者,以臣对君之面,承命司化,不敢背行,故曰退行一步,即复行一步也。复行一步,土气治之,乃客气天之左间位也;在主气为四之气位,是太阴湿土之位,主行长夏令之气也。复行一步,金气治之,乃客气地之右间位也;在主气为五之气位,是阳明燥金之位,主行秋令之气也。复行一步,水气治之,乃客气在泉之位也;在主气为六之气位,是太阳寒水之位,主行冬令之气也。复行一步,木气治之,乃客气地之左间位也;在主气为初之气位,是厥阴风木之位,主行春令之气也。复行一步,君火治之,即前君火之位治之也。
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[正文] 客运歌
    五天苍丹玄素,天气天干合化临,甲己化土丙辛水,丁壬化木乙庚金,戊癸化火五客运,起以中运相生轮。阴少乙丁己辛癸,阳太甲丙戊庚壬。
    【注】五天者,苍天,天之色青者也;丹天,天之色赤者也;天,天之色黄者也;玄天,天之色黑者也;素天,天之色白者也。天气者,苍天之气,木也;丹天之气,火也;天之气,土也;玄天之气,水也;素天之气,金也。天干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。古圣仰观五天五气,苍天木气下临丁壬之方,故识丁壬合化而生木运也;丹天火气下临戊癸之方,故识戊癸合化而生火运也;天土气下临甲己之方,故识甲己合化而生土运也;玄天水气下临丙辛之方,故识丙辛合化而生水运也;素天金气下临乙庚之方,故识乙庚合化而生金运也,此天气天干合化,加临主运五位之客运也。起以所化,统主本年中运为初运,五行相生,以次轮取。如甲己之年,土运统之,起初运。土生金为二运,金生水为三运,水生木为四运,木生火为五运。余四运皆仿土运起之。乙、丁、己、辛、癸属阴干,为五阴年,主五少不及之运。甲、丙、戊、庚、壬属阳干,为五阳年,主五太太过之运也。
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[正文] 客气司天在泉间气歌
    子午少阴君火天,阳明燥金应在泉。丑未太阴太阳治,寅申少阳厥阴联。卯酉却与子午倒,辰戌巳亥亦皆然。每岁天泉四间气,上下分统各半年。
    【注】天干起运,地支起气。此言地之阴阳,正化、对化,加临主气,六位之客气也。
    如子午之岁,少阴君火治之,起司天也。阳明燥金在下,起在泉也。气由下而升上,故以在下之阳明起之,阳明二阳,二阳生三阳,三阳太阳,故太阳寒水为客初气,即地之左间也。三阳,阳极生一阴,一阴厥阴,故厥阴为客二气,即天之右间也。一阴生二阴,二阴少阴,故少阴为客三气,即司天之气也。二阴生三阴,三阴太阴,故太阴为客四气,即天之左间也。三阴阴极生一阳,一阳少阳,故少阳为客五气,即地之右间也。一阳生二阳,二阳阳明,故阳明为客六气,即在泉之气也。丑未寅申之岁,皆仿此法起之。卯酉却与子午倒换,辰戌却与丑未倒换,巳亥却与寅申倒换。谓卯酉之岁,阳明燥金司天,少阴君火在泉;辰戌之岁,太阳寒水司天,太阴湿土在泉;巳亥之岁,厥阴风木司天,少阳相火在泉;彼此倒换也。每岁司天在泉左右四间气者,即六气分统上下,本年司天统主上半年,在泉统主下半年之统气也。
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[正文] 运气分主节令歌
    大立雨惊春清谷,立满芒夏小大暑,立处白秋寒霜立,小大冬小从头数。初大二春十三日,三运芒种十日甫,四运处暑后七日,五运立冬四日主。
    【注】天以六为节,谓以二十四气六分分之,为六气之六步也。地以五为制。谓以二十四气五分分之,为五运之五位也。二十四气,即大寒、立春、雨水、惊蛰,主初之气也;春分、清明、谷雨、立夏,主二之气也;小满、芒种、夏至、小暑,主三之气也;大暑、立秋、处暑、白露,主四之气也;秋分、寒露、霜降、立冬,主五之气也;小雪、大雪、冬至、小寒,主终之气也。此主气、客气分主六步之时也。大寒起,至春分后十二日,主初运也。春分十三日起,至芒种后九日,主二运也。芒种十日起,至处暑后六日,主三运也。处暑七日起,至立冬后三日,主四运也。立冬四日起,至小寒末日,主五运也。此主运客运分主五位之时也。
    \r五运节令图\ps110-4a11.bmp\r\r六气节令图\ps110-4a12.bmp\r

[正文] 五音主客太少相生歌
    主运角征宫商羽,五音太少中运取。如逢太征太商年,必是少角少宫羽。若逢太角宫羽年,必是少商与少征。以客取主太少生,以主定客重角羽。
    【注】主运之音,必始角而终羽者,乃五音分主四时,顺布之常序也。然阳年为太,阴年为少者,是五音四时太过不及之变化也。如逢戊年太征,庚年太商之年,则主运初运,必是少角,二运则是太征,三运必是少宫,四运则是太商,终运必是少羽也。若逢壬年太角,甲年太宫,丙年太羽之年,则主运初运则是太角,二运必是少征,三运则是太宫,四运必是少商,终运则是太羽也。故曰太少皆以中运取,此是以客之中运取主之五运,太少相生之义也。又以主之太少,定客之五运,太少相重之法,以发明相加相临,太过不及之理也。
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