[卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝加桂汤（三十七）     桂枝（五两）芍药（三两）甘草（二两）大枣（十二枚）生姜（三两）于桂枝汤内更加桂枝二两共五两余根据前法 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝加桂证十一（太阳一百零二）     太阳病下之后其气上冲者可与桂枝汤用前法若不上冲者不可与之下后其气上冲是奔豚发作也可与桂枝汤用如前法疏风木而降奔冲若不上冲者奔豚未作不可与前汤也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎证十二（太阳一百零三）     伤寒脉浮医以火迫劫之亡阳必惊狂起卧不安者桂枝汤去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之汗多亡阳君火飞腾神魂失归是以惊生浊气上逆化生败浊迷塞心宫是以狂作桂枝加蜀漆龙骨牡蛎汤桂枝甘草疏木而培中生姜大枣补脾而降逆蜀漆吐腐瘀而疗狂龙骨牡蛎敛神魂而止惊也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤（三十八）     桂枝（三两去皮）甘草（二两炙）大枣（十二枚）生姜（三两）蜀漆（三两洗去腥）龙骨（四两）牡蛎（五两熬）上为末以水一斗二升先煮蜀漆减二升内诸药煮取三升去滓温服一升 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 温针亡阳证十三（太阳一百零四）     太阳伤寒者加温针必惊也温针发汗亡阳土败胃逆神魂无归必生惊悸也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝甘草龙骨牡蛎证十四（太阳一百零五）     火逆下之因烧针烦躁者桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之火劫发汗是为火逆火逆之证下之亡其里阳又复烧针发汗亡其表阳神气离根因而烦躁不安桂枝甘草龙骨牡蛎汤桂枝甘草疏乙木而培中脘龙骨牡蛎敛神气而除烦躁也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 桂枝甘草龙骨牡蛎汤（三十九）     桂枝（一两）甘草（二两）龙骨（二两）牡蛎（三两）上为末以水五升煮二升半去滓温服八合日三服 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 茯苓四逆证十五（太阳一百零六）     发汗若下之病仍不解烦躁者茯苓四逆汤主之汗下亡阳土败水侮阳气拔根扰乱无归故生烦躁茯苓四逆汤茯苓参甘泄水而补土干姜附子温脾而暖肾也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 茯苓四逆汤（四十）     茯苓（六两）人参（一两）甘草（二两炙）干姜（一两五钱）附子（一枚去皮）上五味以水五升煮取二升去滓温服七合日三服 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 干姜附子证十六（太阳一百零七）     下之后复发汗昼日烦躁不得眠夜而安静不呕不渴无表证脉微沉身无大热者干姜附子汤主之汗下亡阳土败水侮微阳拔根不得下秘故昼日烦躁不得眠夜而阳气归根是以安静温气脱泄乙木郁陷故脉象沉微而身无大热干姜附子汤干姜温中以回脾胃之阳附子温下以复肝肾之阳也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 干姜附子汤（四十一）     干姜（一两）附子（一枚生用去皮破八片）上二味以水三升煮取一升去滓顿服 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 禹余粮证十七（太阳一百零八）     汗家重发汗必恍惚心乱小便已阴疼与禹余粮丸（方缺）平素汗家液亡神虚重发其汗阳亡神败必恍惚心乱湿动木郁小便后阴痛以木郁于水疏泄不畅便后滞气凝涩故尿孔作痛禹余粮敛阳神于阴精蛰君火而达风木也 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 太阳坏病入厥阴去路（一章）     厥阴以风木主令阴盛之人病在太阳木郁将发一有汗下温针之逆阳败水寒乙木失温生气不遂厥阴之病相继作矣 [卷四\太阳经中篇（五十六章）] 太阳坏病入厥阴胃冷吐蛔证一（太阳一百零九）     病患有寒复发汗胃中冷必吐蛔脏腑素有积寒复发汗以亡胃阳胃冷不能安蛔必吐蛔虫虫因木化厥阴木郁则生蛔虫素问厥阴者阴之绝阳厥阴以至阴之脏寒极吐蛔则水腾而火不能复中伏死机是以内外感伤诸病一见吐蛔便属险证阳绝则死阳复则生惟温病吐蛔是热非寒与余证不同也 [卷五\太阳经下编（二十五章）] 太阳坏病结胸痞证     太阳之病不解于太阳而入阳明之腑太阴之脏寒热之偏胜危机伏藏是皆太阳之坏病也然悠忽失治离表传里俟其入于阳明而用承气入于太阴而用四逆犹有救坏之方至于未成阳明下早而为结胸将成太阴误下而为痞则阳明不成为阳明太阴不成为太阴承气四逆方俱不可用是为坏中之坏莫可救挽者也仲景于此变承气四逆而为陷胸泻心法挽逆为顺至德神功无以加矣 [卷五\太阳经下编（二十五章）] 太阳坏病结胸痞证提纲一（太阳一百一十）     病发于阳者多入阳明而为热病发于阴者多入太阴而为寒病发于阳俟其表证已解内热既实而用下乃不为早下早则表阳陷而为结胸此阳明之坏病也病发于阴始终不可用下误下则里阴升而为痞此太阴之坏病也病发于阳而反下之热入因作结胸病发于阴而反下之因作痞所以成结胸者以下之太早故也承病有发热恶寒者发于阳也无热恶寒者发于阴也来（在太阳首篇）病发于阳风伤卫也风伤卫气遏逼营血而生内热脏阴衰者多传于阳明当其经热方盛法宜解表俟至表热传胃乃可攻下邪之内传腑热未成胸热先作以阳盛于上也热未入腑下之若早中气受伤升降倒置胃土上逆胆木不得下行君相合邪为病而金肺热愈隆而皮毛不泄经络之热遂内入胸膈经腑之气两相拒格硬满作痛是为结胸病发于阴寒伤营也寒伤营血束闭卫气而生外寒腑阳弱者多传于太阴误下则脾阳下陷阴邪上填堵塞心下是谓痞证未下之前经热非盛故下后原无热入但痞满不消久而郁甚则生热耳内伤脾虚之证往往心下痞满误投寒凉其痞愈甚即此病也结胸上热下寒而下寒不甚故用陷胸汤泄上焦之湿热痞证亦上热下寒而下寒较重故用泻心汤清上而温下结胸证惟阳明少阳有之以阳旺而生上热也（阳明上逆则少阳不降二气郁升膈热壅逼皮毛不泄故经热内入）痞证惟太阴有之以阴旺而生下寒也结胸因于下早痞证因于误下大不同也（结胸痞证总因胃气不舒甲木上逆但有阴阳之分） [卷五\太阳经下编（二十五章）] 太阳坏病结胸证（十二章）     结胸者异日之阳明今日下早而成者也胃腑燥热汗亡其阴则成阳明胸膈湿热下陷其阳则成结胸若迟延数日湿被燥夺表寒已解腑热既实一下而愈何至于此故太阳而见阳明之证宁迟迟而用承气勿匆匆而用陷胸盖结胸乃阳明之坏病也阳明之病在腹结胸之病在胸承气泄下焦之燥热陷胸泄上焦之湿热高下不同燥湿亦异也 [卷五\太阳经下编（二十五章）] 太阳坏病结胸大陷胸证一（太阳一百一十一）     太阳病脉浮而动数浮则为风数则为热动则为痛数则为虚头痛发热微盗汗出而反恶寒者表未解也医反下之动数变迟膈内拒痛胃中空虚客气动膈短气烦躁心中懊阳气内陷心下因硬则为结胸大陷胸汤主之若不结胸但头汗出余处无汗剂颈而还小便不利者身必发黄也太阳病脉浮而兼动数浮则为表中于风数则为营郁发热动则为经气莫泄郁迫而生疼痛数从浮见尚非内实是以曰虚其证头痛发热微盗汗出而反恶寒者表邪未解故也医不解表而反下之动数之脉变而为迟则胃气败矣阳败胃逆碍胆木降路逆冲胸膈胆胃相拒则膈内疼痛甲木下行化相火而归癸水相火在水是为下焦主气今阳败胃虚甲木逆行以下焦主气客居膈上冲动不已此拒痛所由来也心肺之气以下降为顺胃胆逆阻心肺莫降相火上炎助君火而刑辛金则烦躁懊气短胸盈膈热郁发皮毛不开经中阳气亦遂内陷经腑之热彼此壅塞心中坚凝是为结胸肺金郁遏雾气淫蒸津液淤浊化生痰涎大陷胸汤硝黄清其郁热甘遂决其痰饮胸中邪热推荡无余矣若其不成结胸但头上汗出余处无汗剂颈而还下见小便不利者是苦寒泄其脾阳湿气内郁而无降路身必发黄也表热传胃则为阳明证阳明有阳而无阴故病燥热表热入膈则为结胸证结胸上阳而下阴故病湿热脏气发舒则津液流溢脏气堙塞则痰涎凝结无二理也按大陷胸证表阳即陷而经邪未解是宜内清胸膈之热外解皮毛之邪使上郁之里热固自里散内陷之表阳还从表出仲景用大陷胸汤但泄上焦湿热而不用表药是救急之法此处尚可变通愚意用石膏甘遂枳实麻黄双解表里得仲景法外之意矣程氏曰结胸证用枳实理中丸甚效欲破其结而软其坚则黄芩栝蒌牡蛎为佳 前一页 ◇ 桂枝加桂证十（太阳一百零一） 后一页 ◇ 大陷胸汤（四十二）