[卷一\运气(上)] 二十四气七十二候
    (正月)立春∶初候,东风解冻;(阳和至而坚凝散也。)二候,蛰虫始振;(振,动也。)三候,鱼陟负冰。
    (陟,音职,升也,高也。阳气已动,鱼渐上游而近于冰也。)雨水∶初候,獭祭鱼;(此时鱼肥而出,故獭先祭而后食。)二候,候雁北;(自南而北也。)三候,草木萌动。(是为可耕之候。)(二月)惊蛰∶初候,桃始华,(阳和发生,自此渐盛。)二候,仓庚鸣;(黄鹂也。)三候,鹰化为鸠。(鹰,鸷鸟也。此时鹰化为鸠,至秋则鸠复化为鹰。)春分∶初候,玄鸟至;(燕来也。)二候,雷乃发声;(雷者阳之声,阳在阴内不得出,故奋激而为雷。)三候,始电。(电者阳之光,阳气微则光不见,阳盛欲达而抑于阴,其光乃发,故云始电。)(三月)清明∶初候,桐始华;二候,田鼠化为,牡丹华;(,音如,鹑属。鼠,阴类。阳气盛则鼠化为,阴气盛则复化为鼠。)三候,虹始见。(虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无。若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。)谷雨∶初候,萍始生;二候,鸣鸠拂其羽;(飞而两翼相拍,农急时也。)三候、戴胜降于桑。(织之鸟,一名戴,降于桑以示蚕妇也,故曰女功兴而戴鸣。)(四月)立夏∶初候,蝼蝈鸣;(蝼蛄也,诸言蚓者非。)二候,蚯蚓出;(蚯蚓阴物,感阳气而出。)三候,王瓜生。(王瓜色赤,阳之胜也。)小满∶初候,苦菜秀;(火炎上而味苦,故苦菜秀。)二候,靡草死;(葶苈之属。)三候,麦秋至。(秋者,百谷成熟之期。此时麦熟,故曰麦秋。)(五月)芒种∶初候,螳螂生;(俗名刀螂,说文名拒斧。)二候,始鸣;(,居畜切,伯劳也。)三候,反舌无声。(百舌鸟也。)夏至∶初候,鹿角解;(阳兽也,得阴气而解。)二候,蜩始鸣;(蜩,音调,蝉也。)三候,半夏生。(药名也。阳极阴生。)(六月)小暑∶初候,温风至;二候,蟋蟀居壁;(亦名促织,此时羽翼未成,故居壁。)三候,鹰始挚。(挚,音至。鹰感阴气,乃生杀心,学习击搏之事。)大暑∶初候,腐草为萤;(离明之极,故幽类化为明类。)二候,土润溽暑;(溽,音辱,湿也。)三候,大雨时行。
    (七月)立秋∶初候,凉风至;二候,白露降;三候,寒蝉鸣。(蝉小而青赤色者。)处暑∶初候,鹰乃祭鸟;(鹰,杀鸟。不敢先尝,示报本也。)二候,天地始肃;(清肃也。)三候,禾乃登。(稷为五谷之长,首熟此时。)(八月)白露∶初候,鸿雁来;(自北而南也。一曰∶大曰鸿,小曰雁。)二候,玄鸟归;(燕去也。)三候,群鸟养羞。(羞,粮食也。养羞以备冬月。)秋分∶初候,雷始收声;(雷于二月阳中发声,八月阴中收声。)二候,蛰虫坯户;(坯,音培。坯户,培益其穴中之户窍而将蛰也。)三候,水始涸。(国语曰∶辰角见而雨毕,天根见而水涸;雨毕而除道,水涸而成梁。
    辰角者,角宿也。天根者,氐房之间也。见者,旦见于东方也。辰角见九月本,天根见九月末,本末相去二十一日余。)(九月)寒露∶初候,鸿雁来宾;(宾,客也。先至者为主,后至者为宾,盖将尽之谓。)二候,雀入大水为蛤;(飞者化潜,阳变阴也。)三候,菊有黄花。(诸花皆不言,而此独言之,以其华于阴而独盛于秋也。)霜降∶初候,豺乃祭兽;(孟秋鹰祭鸟,飞者形小而杀气方萌;季秋豺祭兽,走者形大而杀气乃盛也。)二候,草木黄落;(阳气去也。)三候,蛰虫咸俯。(俯,蛰伏也。)(十月)立冬∶初候,水始冰;二候,地始冻;三候,雉入大水为蜃。(蜃,肾慎二音,蚌属。)小雪∶初候,虹藏不见;(季春阳胜阴,故虹见;孟冬阴胜阳,故藏而不见。)二候,天气上升,地气下降;三候,闭塞而成冬。(阳气下藏地中,阴气闭固而成冬。)(十一月)大雪∶初候,不鸣;(,音曷旦,夜鸣求旦之鸟,亦名寒号虫,乃阴类而求阳者,兹得一阳之生,故不鸣矣。)二候,虎始交;(虎本阴类,感一阳而交也。)三候,荔挺出。(荔,一名马蔺,叶似蒲而小,根可为刷。)冬至∶初候,蚯蚓结;(阳气未动,屈首下向,阳气已动,回首上向,故屈曲而结。)二候,麋角解;(阴兽也,得阳气而解。)三候,水泉动。(天一之阳生也。)(十二月)小寒∶初候,雁北乡;(一岁之气,雁凡四候。如十二月雁北乡者,乃大雁,雁之父母也。正月候雁北者,乃小雁,雁之子也。八月鸿雁来,亦大雁,雁之父母。九月鸿雁来宾,亦小雁,雁之子也。盖先行者其大,随后者其小也。此说出晋·干宝,宋人述之以为的论。)二候,鹊始巢;(鹊知气至,故为来岁之巢。)三候,雉。
    (,句二音,雉鸣也。雉火畜,感于阳而后有声。)大寒∶初候,鸡乳;(鸡,水畜也,得阳气而卵育,故云乳。)二候,征鸟厉疾;(征鸟,鹰隼之属,杀气盛极,故猛厉迅疾而善于击也。)三候,水泽腹坚。(阳气未达,东风未至,故水泽正结而坚。)

[卷一\运气(上)] 斗纲解
    一岁四时之候,皆统于十二辰。十二辰者,以斗纲所指之地,即节气所在之处也。正月指寅,二月指卯,三月指辰,四月指巳,五月指午,六月指未,七月指申,八月指酉,九月指戌,十月指亥,十一月指子,十二月指丑,谓之月建。天之元气,无形可观,观斗建之辰,即可知矣。斗有七星,第一曰魁,第五曰衡,第七曰杓,此三星谓之斗纲。假如正月建寅,昏则杓指寅,夜半衡指寅,平旦魁指寅,余月仿此。
    

[卷一\运气(上)] 十二辰次六合解
    十二辰次者,如星纪、析木之类,十二次也;斗杓所指之月,十二建也;日月所会之次,十二辰也。如子月日月会于星纪,乃在牛宿度中;丑月日月会于玄枵,乃在虚宿度中。天地之气建在子,会在丑;建在丑,会在子;建在寅,会在亥;建在亥,会在寅。十二宫相合皆然,所以谓之六合。前二图当参看。
    

[卷一\运气(上)] 二十八宿过宫歌
    奎二过戌胃四酉,毕七从申未井九。柳四方才过午行,张十五度归蛇首。轸十过辰氐二卯,尾三到寅斗四丑。女星二度入子宫,危十三兮从亥走。
    

[卷一\运气(上)] 二十八宿说
    二十八宿,史记作二十八舍。如角亢氐房心尾箕,为东方七宿,位应苍龙,共计七十五度。斗牛女虚危室壁,为北方七宿,位应玄武,共九十八度四分度之一。奎娄胃昴毕觜参,为西方七宿,位应白虎,共八十度。井鬼柳星张翼轸,为南方七宿,位应朱雀,共一百一十二度。自房至毕十四宿为阳主昼,自昴至心十四宿为阴主夜,此经星之不动而分主四方昼夜者,总计一百六十八星,三百六十五度四分度之一,以成周天之额数,而凡阴阳气数之变化,莫不昭着于此,医家不可不知。
    

[卷一\运气(上)] 中星岁差考
    中星者,所以验岁时之气候,每于平旦初昏,见于南方正午之位者是也,四时十二月以次而转。第在尧时天心建子,甲辰冬至,日次虚鼠;汉太初冬至,日次牵牛;唐大衍冬至,日次南斗;宋至今冬至,日次南箕。又尧时中星昏中昴,今则昏中近奎矣。古今不同如此,始见岁差有度也。岁差者,以天有三百六十五度四分度之一,岁有三百六十五日四分日之一,天度行四分之一而稍有余,日行四分之一而颇不足,故天度常舒,日度常缩,天渐差而西,日渐差而东,此所以古今有导,自尧时至今已差五十余度。东晋虞喜谓约以五十年差一度,何承天以为太过,乃倍其年而又觉不及,至隋刘焯取二家之说而折中之,谓七十五年差一度,自后诸说不同,至元世祖用郭守敬所造授时历,谓六十六年有奇差一度者,似为近之;然岁久时更,恐尚有未能必者。兹并录之,以见岁差之概。
    


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