[卷二\运气(下)] 五音五运太少相生解
    运气有三,曰大运、主运、客运,皆有五音之属。大运者,中运也,主一岁之气,如甲己之年,土运统之之类也。主运者,四时之常令也,如春木属角,夏火属征,秋金属商,冬水属羽,土寄四季属宫,岁岁相仍者是也。客运者,十年一周,如甲年阳土,则太宫起初运,乙年阴金,则少商起初运,五运不同,迭相用事者是也。然三运之中,俱有太少相生之异。盖太者属阳,少者属阴,阴以生阳,阳以生阴,一动一静,乃成易道。故甲以阳土,生乙之少商;乙以阴金,生丙之太羽;丙以阳水,生丁之少角;丁以阴木,生戊之太征;戊以阳火,生己之少宫;己以阴土,生庚之太商;庚以阳金,生辛之少羽;辛以阴水,生壬之太角;壬以阳木,生癸之少征;癸以阴火,复生甲之太宫。大运不离于阴阳,主客不离于大运。主运之气,每岁相同,故春必始于角,而冬则终于羽。客运之气,各以本年中运为初运而以次相生也,故六元正纪大论列各年运气,如太阳、少阳、少阴之政,子午、寅申、辰戌之纪,三十年运皆起于五太,太阴、阳明、厥阴之政,丑未、卯酉、巳亥之纪,三十年运皆起于五少者,所以纪客运也。又如角下注一初字,羽下注一终字,凡甲乙丙壬癸五年,皆以太角为初,戊己庚辛丁五年,皆以少角为初者,所以纪主运也。(主客运图如下。六十年运气之纪,详运气类十七。)

[卷二\运气(下)] 五运主运图说
    \r五运主运图\pt13a20.bmp\r六元正纪大论曰∶夫五运之化,或从天气,或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得。又曰∶先立其年以明其气,金木水火土营运之数,寒暑燥湿风火临御之化,则天道可见,民病可调。此经衣冠文物言五运之化有常数,客主之运有逆顺也。
    盖六气之有主客,而五运亦有主客;六气之有六步,而五运之气,岂一主其岁而四皆无用,不行生化者乎?故每岁于客运之外,仍有每岁之主运,皆起于角而以次下生者也。如木主春令而为角;木生火,故火次之,主夏令而为征;火生土,故土又次之,主长夏令而为宫;土生金,故金又次之,主秋令而为商;金生水,故水又次之,主冬令而为羽。每岁三百六十五日二十五刻,以五分分之,则每运得七十三日零五刻,(云七十二日者,以三百六十日为言也。)亦与六步之主气同,而皆始于大寒日,但岁气分阴阳而主运有太少之异耳。假如甲年为阳土,运属太宫用事,而上推至初运之角,则其生太宫者少征也,生少征者太角也,是以甲年之主运起太角,太少相生而终于太羽。己年为阴土,运属少宫用事,而上推至初运之角,则其生少宫者太征也,生太征者少角也,是己年之主运起少角,亦少太相生而终于少羽也。又如乙年为阴金,运属少商,而上推至初运之角,则其生少商者太宫也,生太宫者少征也,生少征者太角也,是乙年之主运起太角而终于太羽。庚年为太商,上推至角属少角而终于少羽也。余年仿此。此主运之气,必始于角而终于羽,一定不易,以时交司,而为每岁之常令也。
    

[卷二\运气(下)] 各年五运交司时日
    〔申子辰年〕初运,大寒日寅初初刻起。
    二运,春分后第十三日寅正一刻起。
    三运,芒种后第十日卯初二刻起。
    四运,处暑后第七日卯正三刻起。
    五运,立冬后第四日辰初四刻起。
    〔巳酉丑年〕初运,大寒日巳初初刻起。
    二运,春分后第十三日巳正一刻起三运,芒种后第十日午初二刻起。
    四运,处暑后第七日午正三刻起。
    五运,立冬后第四日未初四刻起。
    〔寅午戌年〕初运,大寒日申初初刻起。
    二运,春分后第十三日申正一刻起。
    三运,芒种后第十日酉初二刻起。
    四运,处暑后第七日酉正三刻起。
    五运,立冬后第四日戌初四刻起。
    〔亥卯未年〕初运,大寒日亥初初刻起。
    二运,春分后第十三日亥正一刻起。
    三运,芒种后第十一日子初二刻起。
    四运,处暑后第七日子正三刻起。
    五运,立冬后第四日丑初四刻起。
    

[卷二\运气(下)] 五运客运图说
    \r五运客运图\pt13a21.bmp\r客运者,亦一年五步,每步各得七十三日零五刻。假如甲己之年为土运,甲属阳土为太宫,己属阴土为少宫。故甲年则太宫为初运;太生少,故少商为二运;少又生太,故太羽为三运;太又生少,故少角为四运;少又生太,故太征为终运。己年则少宫阴土为初运,少宫生太商为二运,太商生少羽为三运,少羽生太角为四运,太角生少征为终运。太少互生,凡十年一主令而竟天干也。但主运则必春始于角而冬终于羽,客运则以本年中运为初运而以次相生,此主运客运之所以有异也。夫五运六气者,无非天地之气候,六气有司天在泉以主岁,五运有大运以主岁,六气有主客气以主岁时,五运亦有主客运以行天令。运气全书云∶地之六位则分主于四时,天之五运亦相生而终岁度。天元玉册截法中亦有岁之客运,行于主运之上,与六气主客之法同。虽本经未有明言,而运气生化之理,在所必至,当以天元玉册为法。
    

[卷二\运气(下)] 五运太少齐兼化逆顺图解
    \r五运太少齐兼化图\pt13a22.bmp\r\r六十年气运相临逆顺图\pt13a23.bmp\r气运有盛衰之殊,年干有太少之异。阳年曰五太,因其气旺有余也;阴年曰五少,因其气衰不及也。太过则己胜,反齐胜己者之化;不及则己弱,以致胜己者来兼其化。上应于天,有星辰倍减之象;下应于地,有动植耗育之征。盖以五运之休囚旺相不同,而万物之成熟灾伤有浓薄也。然而不及之年,得助合则同其正化;太过之纪,被制抑则得其平和。
    此生化胜复之理,所以无穷;而方月应变之妙,岂容执一。要非知权达变之士,有不可以易造者也。条略于下∶太过岁凡五运阳年,各主六年,五六共三十年。太过之年,反齐胜己之化。如太宫土运,反齐木化;太角木运,反齐金化;太商金运,反齐火化;太征火运,反齐水化;太羽水运,反齐土化也。
    不及岁五运阴年,各主六年,五六共三十年。不及之年,则胜者来兼其化。如少宫土运,木来兼化;少角木运,金来兼化;少商金运,火来兼化;少征火运,水来兼化;少羽水运,土来兼化也。
    太宫六甲年也。
    太商六庚年也,金运太过。若逢子午君火、寅申相火司天之年,则太商被天之抑,乃得其平,所谓上征与正商同也。正商者,如乙酉比和之类。余仿此。若逢辰戌寒水司天,亦为小逆,以水为金子,子居父上,故曰逆。余仿此。
    太角六壬年也,木运太过。若逢子午、寅申二火司天则为逆,以子居父上也。
    太征六戊年也,火运太过。若逢辰戌寒水司天,则太征被抑,乃得其平,所谓上羽与正征同也。
    太羽六丙年也。
    少宫六己年也,土运不及。若逢丑未湿土司天,为中运得助,所谓上宫同正宫也。
    若逢巳亥风木司天,则木兼土化,所谓上角同正角也。
    少商六乙年也,金运不及。若逢卯酉燥金司天,为中运得助,所谓上商同正商也。
    若逢巳亥风木司天,以金不及,火来兼化,则木得其政,所谓上角同正角也。
    少角六丁年也,木运不及。若逢巳亥风木司天,为中运得助,所谓上角同正角也。
    若逢卯酉燥金司天,则金兼木化,所谓上商同正商也。若逢丑未湿土司天,以木不及,金来兼化,则土得其政,所谓上宫同正宫也。
    少征六癸年也,火运不及。若逢卯酉燥金司天之年,以火不及,水来兼化,则金得其政,所谓上商同正商也。
    少羽六辛年也,水运不及。若逢丑未湿土司天,则土兼水化,所谓上宫同正宫也。
    齐化凡阳年太过,则为我旺,若遇克我之气,其有不能胜我,我反齐之。如戊运水司天,上羽同正征,是以火齐水也。庚运火司天,上征同正商,是以金齐火也。
    兼化凡阴年不及,则为我弱,我弱则胜我者来兼我化,以强兼弱也。如己运木司天,上角同正角,是以木兼土也。辛运土司天,上宫同正宫,是以土兼水也。丁运金司天,上商同正商,是以金兼木也。
    平气如运太过而被抑,运不及而得助也。如戊辰阳年,火运太过而寒水司天抑之;癸巳阴年,火运不及而巳位南方助之;辛亥水运不及而亥位北方助之。又如丁运木司天,上角同正角也;己运土司天,上宫同正宫也;乙运金司天,上商同正商也。皆曰平气,而物生脉应,皆得平和之气也。
    得政如乙年阴金,木司天,金运不及,火来兼化,则木不受克而得其政,所谓上角同正角也。丁年阴木,土司天,木运不及,金来兼化,则土不受克而得其政,所谓上宫同正宫也。癸年阴火,金司天,火运不及,水来兼化,则金不受克而得其政,所谓上商同正商也。
    此虽非亢则害,然亦以子救母,而实则承乃制之义。
    干德符谓新运初交之月日时,与运相合者,亦得其平。如丁亥年初交之月日时得壬者,则壬与丁合之类是也,非初交之时日则不相济。所谓合者,甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。又如阴年胜气未至,及被胜既复之后,得六气初交之时日及月建之干相助合者,即得正位,亦获平气也。
    上凡诸言上者,司天为上也。诸言正宫、正商类者,乃五运之平气为正也。五运本少,所纪各不同者,盖有遇有不遇也。又如君火、相火、寒水,例属阳年之司天;风木、湿土、燥金,例属阴年之司天。六十年中各有上下临遇,或天胜运,或运胜天,或太过者不务其德,或不及者逢其所胜。故五营运大论曰∶气相得则微,不相得则甚。相得者,如木火相临,火土相临,土金相临,金水相临,水木相临,以上生下,司天生运者是也。不相得者,如木土相临,土水相临,水火相临,火金相临,金木相临,以上克下,司天克运者是也。又如土临火,火临木,木临水,水临金,金临土,以下生上,虽曰相生,然子居母上,亦为小逆而主微病。又如木临金土,火临水金,土临木水,金临火木,水临土火,乃天运相克,为不相得,故其病甚。
    其他若太乙天符、岁会、同天符、同岁会,则其符会,虽皆曰平气,然而纯驳固自不同,逆顺亦有轻重。且司天既有临遇,在泉岂无临遇?天地既有临遇,六步岂无临遇?玄理无穷,一隅三反,贵在因机推测也。此当与天符岁会图及六十年运气政令之纪相参看。
    


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