[补编\录方] 家传单方
    单方之神验者,可为世宝,余家传有数方,屡试屡效,济人多矣,恐久而失传,特志之。刀数,置釜中,用水,慢火煮,以焚一柱香为度,取出松香,(取出松香入冷水中,方能凝结,否则胶滞),换水再煮,如此换八次水,煮八柱香时候,松香之毒始尽,研极细末,入猪油捣烂调匀,用隔纸膏摊之,其法以长薄油纸,折成两框,一面凿满针孔,一面摊药,将两面合拢,药折在里面,以凿针一面,向患处粘贴,线围扎之,勿着水,有脂流出自愈。一切疥疮∶用槟榔、木鳖子、穿山甲、血余、雄黄、朱砂、黑砒、大风子肉各二钱五分,研极细末,入土硫黄七两五钱,煮烊为锭,菜油磨搽,日三次,牙缝出血∶名牙红,用元明粉研细末掺之。一切无名肿毒∶用鲜桑枝火患处熏之。小儿头烂;名染头,用铜青一钱,沥青一钱,松香一钱,蓖麻子肉四钱,同捣烂,以布一方,如染头大,摊药包患处。跌打损伤,用冬瓜子炒研细末,温酒冲服三钱,日二次。
    (炳章)按∶松香制八次治湿疮,《医宗金鉴·外科类》有九制松香膏法,加葱同制,宜

[补编\录方] 禁咒治病法
    禁咒治病,自古有之,往往文义不甚雅驯,而获效甚奇,殆不可以理测。余内人之乳母顾妪律令敕。治法∶以右手按螫处,一气念咒七遍,即挥手作撮去之状,顷刻痛止,一治蛇缠咒云∶天蛇蛇,地蛇蛇,青地扁乌梢蛇,三十六蛇,七十二蛇,蛇出蛇进,太上老君急急如律令敕。凡人影为蛇所啄,腰生赤瘰痛痒,延至心则不可救,名蛇缠,亦名缠身龙。治法∶以右手持稻干一枝,其长与腰围同,向患处一气念咒七遍,即挥臂置稻干门槛上,刀断为七,焚之,其患立愈。又治蜈蚣螫方,急以手向花枝下泥,书田字,勿令人见,取其泥,向螫(炳章)按∶祝由符录治病,发原于上古,精其业者,湖南人为最多,只能温饱,不能藉此敛

[补编\录方] 油污衣方
    油污衣,面涂法最佳,用生麦粉入冷水调匀,浓涂污处,越宿干透,以百沸热汤,和皂角洗之,油化无迹。
    

[补编\宜忌] 食忌
    医书所载食忌,有无药可解者,录以示戒。痧症腹痛,误服生姜汤;疔疮误服火麻花;骨蒸似怯症,误服生地黄;青筋胀,(即乌痧胀),误认为阴症投药;渴极思水,误饮花瓶内水;驴肉荆芥同食;茅檐水滴肉上食之;食三足鳖;馔过荆林食之;老鸡食百足虫有毒,误食之;蛇虺涎毒,暗入饮馔食之。
    (炳章)按∶食毒甚多,此其一斑耳,如徐忠可《注金匮要略》卷二十四五及《解毒编》、《重则中毒而死。有司命之责者,宜注意及之。
    

[补编\宜忌] 药忌
    吴江徐灵胎征君大椿,谓医药为人命所关,较他事尤宜敬慎,今乃眩奇立异,欲骇愚人耳目,将古人精思妙法,反全然不考,其弊何所底止,略举数端,以示警戒。人中黄,(肠胃热毒偶有用入丸散者,今入煎药则是以粪汁灌入而倒其胃矣。)人中白,(飞净,入末药,若煎服,是以溺汁灌入矣。)鹿茸、麋茸,(俱入丸药,外症、痘症偶入煎药、又古方以治血寒久痢,今人以治热毒时痢,腐肠而死。)河车、脐带,(补骨丸药偶用,今入煎剂,腥秽不堪,又脐带必用数条,肆中以羊肠、龟肠代之。)蚌水,(大寒伤胃,前人有用一二匙治阳明热毒,今人用一碗半碗以治小儿,死者八九。)蚯蚓,(痘症用一二条酒冲,已属不典,今用三四十条,大毒大寒,服者多死。)蜈蚣、蛴螬(即桑虫)、蝎子、胡蜂,(皆极毒之物,用者多死,间有不死者,幸耳。)石决明,(眼科磨光盐水煮入末药,今亦以此法入一切煎剂,何义?)白螺壳,(此收湿糁药,亦入煎剂,其味何在?)鸡子黄,(此少阴不寐引经之药,今无病不用。)燕窝、海参、淡菜、鹿筋、丑筋、鱼肚、鹿尾,(此皆食品,不入药剂,必须洗浸极净,加以姜、椒、葱、酒,方可入口,今与熟地、麦冬、附、桂同煎,则腥臭欲呕。)醋炒半夏、醋赭石、麻油炒半夏,(皆能伤肺,令人声哑而死。)橘白、橘内筋、荷叶边、枇杷露、楂核、扁豆壳,(此皆方书所弃,今偏取之以示异。)余按∶徐氏所指,诚切中要害,惟海参淡食,最能益人,尝有食之终身而康强登上寿者,惟不宜与熟地等药同煎耳。又枇杷露,治肺热咳嗽,获效颇速,似不当在屏弃之列。
    (炳章)按∶如人中白必先漂出臭气,火用入煎剂,治口疳牙疳,颇有效。石决明镇肝阳亦颇效。惟毒性虫类,应当禁入汤剂为妥。
    

[补编\宜忌] 
    临海洪佥事若皋《南沙文集》,谓方书金银玉石铜铁,俱可入汤药,惟锡不入,间用铅粉,亦与锡异,锡白而铅黑,且须锻作舟粉用之。明名医戴元礼,尝至京,闻一医家,术甚高,治锡一块。元礼心异之,叩其故,曰∶此古方尔。殊不知古方乃饧字,饧,即今糯米所煎糖也。嗟乎!今之庸医,妄谓熟谙古方,大抵皆不辨锡、饧类耳!余谓今之庸医,不特未识古方也,即寻常药品,亦不能辨其名,有书新会皮作会皮,盖不知新会是地名也,有书抚芎作抚川芎,盖不知川与抚为二地也,此皆余所目见者。
    (炳章)按∶古方之饧,即今饴糖,用大麦芽或糯米蒸煮成之,调补胃气,如小建中汤所用,即是物也。
    

[补编\宜忌] 常食之物
    医家谓枣百益一损,梨百损一益,韭与茶亦然。余谓人所常食之物,凡和平之品,如参、苓、莲子、龙眼等,皆百益一损也。凡峻削之品,如槟榔、豆蔻仁、烟草、酒等,皆百损一益也。有益无损者,惟五谷,至于鸦片烟之有损无益,人皆知之,而嗜之者日众,亦可悯矣。
    (炳章)按∶梨性寒液足,脾肾虚寒之体,多食则腹痛便溏,便是损也,若阴虚火旺,干咳无痰食之,则能润肺化痰,清火滋燥,乃益也。
    

[补编\宜忌] 饥饿解
    谷不熟为,腹不实为饥,饥之甚为饿,、饥古异义,后人通用,误也。
    (炳章)按∶又有菜不熟为馑,近人、馑亦合用,为谷菜俱不熟,可也,其义如此。
    

[补编\博物] 麒麟
    《明史》外国贡麒麟者甚多,阿丹国麒麟,前足高九尺,后六尺,颈长丈六尺,有二短角,麟,麋身,牛尾,马蹄,在五彩,腹下黄,高丈二。《明史》所言颈长如此,未见古书,且不言一角有肉,疑是别种,非真麒麟。
    (炳章)按∶《野语》云∶顺治辛卯山西平定州,牛产麒麟,遍体肉麟,有光,四足有甲。康熙十七年,江西袁州,牛前麒麟。康熙二十八年,余姚北乡胡氏,牛产麒麟。《居易录》云∶乌山胡氏,有牛产一麟,野狼项马足,麋身牛尾,遍体肉鳞,金紫相差云。
    

[补编\博物] 麈角解
    时宪书十一月,改麋角为麈角解,始于乾隆戊子年,高宗纯皇帝,以为木兰之鹿,吉林之麋,有皆解于夏,惟麈角解于冬,曾于南苑验之,特正其讹。又命时宪书纪年,仍增注六十一岁,至百二十岁,使花甲环周,益绵寿世之庆,盖始于乾隆辛卯年云。
    (炳章)按∶麈产辽东宁古塔各地,头似鹿,脚似牛,尾似驴,背似骆驼,从全体观之,无一所似,故北人俗呼“四不像”,体大如小牛,毛淡褐,背稍浓,腹渐淡,角质坚,扁平而阔,莹洁有纹理,表面有凸凹,角基甚浓,从干分两叉,一向外,一向后,足颇大,蹄较小,体长,除尾七尺二三寸,性似鹿,常慢走,食植物,驰驱时比马尤速,每年五月产子,孕期八月,解角于长至节,长尾可为拂尘,此辨麈之形态也。
    


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