[营卫] 舌     舌，属手少阴心经（《内经》曰∶心气通于舌，心和则知五味矣），又属足太阴脾经（张鸡峰曰∶脾主四肢，其脉连舌本而络于唇），又属足少阴肾经（《灵枢》曰；足少阴正直者，系舌本。《玄珠》曰∶舌之下窍，廉泉穴也，肾之津液所潮），又属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而络于舌本）。舌主五味，以荣养于身，资于脾，以分津液于五脏。故心之本脉，系于舌根；脾之本脉，系于舌旁；肝脉循阴器，络舌本。      [营卫] 颊腮     （俗呼颧骨），属手足三焦、胆、手太阳小肠经之会，又属手少阴心经（《灵枢》曰∶心病者颧赤），又属足少阴肾（《灵枢》曰∶肾病者，颧与颜黑）。     颊（面旁也），属手足少阳三焦、胆、手太阳小肠、足阳明胃经之会。      [营卫] 咽喉     三锡曰∶咽以咽物，即食脘也。喉以候气，即气脘也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩则错，在喉之前，必舌抵上，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。     属手太阳小肠、少阴心、足太阴脾、足厥阴肝经之会（《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，太阴脉布胃中，络于隘，故腹满而嗌干），又属足少阴肾（《素问》曰∶邪客于足少阴之络，令人咽痛，不可内食），又属足阳明胃经（《灵枢》曰∶阳明之脉上通于心，上循咽出于口），又属足厥阴肝、少阳胆（《素问》曰，肝者中之将也。取决于胆，咽为之使。《灵枢》曰∶足少阳之正，上侠咽，出颐颔）。侠咽，属手少阴心、足太阴脾之会。     喉在咽之后，属手太阴肺、足阳明胃、少阴肾、厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰∶手太阴肺，正出缺盆，循喉咙。《素问》曰∶喉主天气，天气通于肺，即肺系也），又属手少阴心、少阳三焦经（《灵枢》曰∶少阴正，上走喉咙，出于面。《素问》曰∶心咳之壮，咳则咽痛。越人曰∶三焦之气通于喉，喉咙之声则发矣），又属手足阳明大肠、胃、手少阳三焦经之合（手阳明之正，上循喉咙，出缺盆），又属足太阴脾（《千金》曰∶喉咙者，脾胃之候也）。喉咙后，属足厥阴肝、心包络。结喉两旁，应手太阴动脉，属足阳明胃。      [营卫] 四肢     阳主四肢。经曰∶四肢者，诸阳之本也。又曰∶结阳者肿四肢。又曰∶四肢禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。脾虚则四肢不用。又曰，四肢懈惰，此脾精之不行也。      [营卫] 筋     肝主筋，而各经俱有，大抵随其脉之所在而连属也。详具《灵枢·经筋》篇。      [营卫] 骨     肾主骨，在体为骨，在赃为肾。又曰∶肾之合，骨也；其荣，发也。又曰∶少阴者冬脉也，伏行而温于骨髓。骨病忌食苦甘，久立。经曰∶多食甘，则骨痛而发落。又曰∶苦走骨。骨病无多食苦。又曰∶久立伤骨，骨病不屈。     经曰∶手屈而不能伸者，病在筋；伸而不能屈者，病在骨。      [营卫] 肉     脾主肉。经曰∶脾主肉，在体为肉，在脏为脾。又曰∶邪在脾胃，则肌肉痛是也。肉之小为会为溪（谓肉少处也），肉之大会为谷（即多肉处也），分肉之间、溪谷之会，以行荣卫，以会大气。湿伤肉，甘伤肉。又曰∶甘走肉。肉病无多食甘。久坐伤肉。      [营卫] 皮     皮肤属肺。经曰∶肺之合皮也，其荣毛也。毛折爪枯，为肺绝。经曰∶太阴者，行气温于皮毛者也。气不荣则毛焦，皮毛焦则津液去，津液既去，则爪枯毛折，皮肤痛，属心实。经曰∶夏脉太过则病身热肤痛（心火克肺也），皮肤索泽（素∶尽也，精血枯涸，故皮肤润泽之气皆尽也，即仲景皮肤甲错乃干涩而不滑泽之谓）。      [营卫] 髭发     《内经》曰∶肾之合骨也，其荣发也。多食甘，则骨痛而发落（甘益脾，脾克水，肾病也）。女子七岁肾气实，齿更发长，五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。丈夫八岁肾气实，齿更发长，五八肾气衰，发堕齿槁。     《巢氏病源》曰∶足少阳胆之经，其荣在须。足少阴肾之脉，其华在发。冲任二脉为十二经之海，其别络上唇口。     若血盛则荣于头发，故须发美；若血气衰弱，经脉虚竭，不能荣润，则发须脱落。《内经》∶冲任脉别络唇口。妇人数脱血（月月行经，故曰数脱血），冲任之脉不营于口唇，故须不生焉。宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。有人未尝有所伤，不脱于血，其须不生何也？此天之所不足也。冲任不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。髭须不黑，而皆黄赤，多热多气；白者，少血少气；美眉者，太阳多血，通髯极须者，少阴多血；美须者，阳明多血。     \r取膏盲穴法图像此即钩股图法\p06-d32a31.bmp\r\r崔氏四花穴法图像\p06-d32a32.bmp\r 前一页 ◇ 唇 后一页 ◇