[卷之六\经脉流注第十] 手阳明大肠经
    (左右凡四十二穴)经脉篇云。大肠手阳明之脉起于大指次指之端。(商阳)循指上廉。(二间三间)出合谷两骨之间。(合谷)上入两骨之中(阳溪)循臂上廉。(偏历温溜下廉上廉三里)入肘外廉。(曲池)上外前廉(肘五里臂会)上肩出骨之前廉。(肩)上出于柱骨之会上。(巨骨秉风)下入缺盆(天鼎)络肺。下膈属大肠。其支者。从缺盆上颈。(扶突)贯颊入下齿中。还出挟口(地仓)交人中。左之右。右之左。(禾)上挟鼻孔(迎香)又云。手阳明之别。名曰偏历。去腕三寸。别入太阴。其别者。上循臂乘肩。上曲颊偏齿。其别者。入耳合于宗脉。
    气府论云手阳明脉气所发者二十二穴鼻空外廉项上各二(次注谓迎香扶突二穴也)大迎骨空各一。(大迎穴名也。)柱骨之会各一(谓天鼎二穴也)骨之会各一。(谓肩二穴也)肘以下至手大指次指各六俞。(谓三里阳溪合谷三间二间商阳六穴也。)经别篇云。手阳明之正。从手循膺乳别于肩。入柱骨。下走大肠属于肺。上循喉咙出缺盆合于阳明也。经筋篇云。手阳明之筋。起于大指次指之端结于腕上循臂上。结于肘外上结于。其支者。绕肩胛挟脊直者。从肩上颈。其支者上颊结于。直者。上出手太阳之前上左角。络头下右颔。
    商阳(手阳明脉之所出)二间(所溜○宝鉴作所流非)三间(所注)合谷(所过)阳溪(所行)偏历(别走太阴)温溜()下廉上廉(抵阳之会○外台作阳明之会)三里曲池(所入)肘五里臂(阳明络之会○聚英作手足太阳阳维之会。)会(络○气府论云。手少阳之会。次注曰手阳明少阳二络气之会。聚英曰。阳维会。)肩(跷脉之会○聚英曰。足少阳阳跷之会。
    )巨骨(同上)天鼎(所发)扶突(同上)禾(同上)迎香(手足阳明之会○气府论曰。手阳明脉气所发。次注曰。谓迎香扶突。)按千金。无会(入肺经)发挥同。(入三焦经)外台曰。两旁四十二穴并下三单穴共四十五穴。无迎香。(入胃经)有肩。(三焦)兑端。龈交。水沟(共督脉)甲乙经曰。兑端手阳明脉气之所发。
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[卷之六\经脉流注第十] 足阳明胃经
    (左右凡九十二穴)经脉篇云。胃足阳明之脉。起于鼻之交中。旁(迎香)纳太阳之脉。(睛明)下循鼻外。
    (承泣。四白。巨。)入上齿中。还出挟口。(地仓)环唇下交承浆却循颐后下廉出大迎循颊车上耳前。(下关)过客主人循发际。(悬厘。悬颅。颔厌。头维。)至额颅。(神庭)其支者。从大迎前下人迎循喉咙(水突气舍)入缺盆下膈属胃。(上中脘)络脾。其直者从缺盆。下乳内廉。
    (气户。库房。屋翳膺窗。乳中。乳根)下。(不容。承满。梁门。关门。太乙。滑肉门)挟脐(天枢外陵。大巨。水道。归来)入气街中。(气冲)其支者起于胃口下循腹里下至气街中而合。
    以下髀关。抵伏兔。下膝膑中。(阴市。梁丘。犊鼻。)下循胫外廉。(三里。上巨虚。条口。下巨虚)下足跗。(解溪。冲阳)入中指内间。(陷谷内庭厉兑)其支者下廉三寸而别。(丰隆)下入中指外间其支者别跗上入大指间。出其端。
    又云足阳明之别名曰丰隆。去踝八寸。别走太阴其别者循胫骨外廉。上络头项合诸经之气。
    下络喉咙。气府论云足阳明脉气所发者六十八穴。额颅。发际旁各三。(次注谓悬颅。阳白。头维左右共六穴也)面鼽骨空各一。(谓四白穴也。)大迎骨空。各一。(大迎穴名也。)人迎各一。(人迎穴名也。)缺盆外骨空各一(谓天二穴也。)膺中骨间各一(谓膺窗等六穴也。气户库房。屋翳。乳中乳根)挟鸠尾之外。当乳下三寸。挟胃脘各五(谓不容承满。梁门关门太一五穴也)挟脐广三寸。各三。(谓滑肉门天枢外陵也)下脐二寸挟之各三。(谓大巨。水道归来也)气街动脉各一(气街穴名也。)伏兔上各一。(谓髀关二穴也)三里以下。至足中指。
    各八俞。分之所在穴空。(谓三里。上廉。下廉。解溪。冲阳。陷谷。内庭。厉兑。八穴也。)经别篇云。足阳明之正。上至髀入于腹里。属胃散之脾。上通于心。上循咽出于口。上额。还系目系。合于阳明。
    经筋篇云。足阳明之筋。起于中三指。结于跗上。斜外上加于辅骨。上结于膝外廉。直上结于髀枢。上循胁属脊。其直者。上循结于尻。其支者。结于外辅骨。合少阳其直者。上循伏兔。上结于髀。聚于阴器。上腹而布。至缺盆而结。上颈上挟口。合于。下结于鼻上合于太阳。太阳为目上纲。阳明为目下纲。其支者从颊结于耳前。
    动输篇云。足之阳明。何因而动。岐伯曰。胃气上注于肺。其悍气上冲头者。循咽上走空窍。循眼系入络脑。出下客主人。循牙车。合阳明。并下人迎。此胃气别走于阳明者也。
    平人气象论云。胃之大络名曰虚里。贯膈络肺出左乳下。其动应衣脉宗气也。
    承泣(阳跷。任脉。足阳明之会。)四白(所发)巨(跷脉之会)地仓(跷脉。手足阳明之会。○明之会○次注曰。手足少阳。足阳明。三脉之会。)下关(足阳明。少阳之会。○气府论云。
    足少阳。脉气所发。)头维(足少阳。阳维之会○聚英阳维。作阳明)人迎(所发○聚英曰。足少阳之会。)水突(所发)气舍(同上)缺盆(气府论云。足少阳脉气所发。○次注曰。足阳明脉气所发。○新校正曰。骨空注。作手阳明。)气户(所发。○以下直行。)库房(同上)屋翳(外台曰。足阳明脉气所发。)膺窗(次注曰。足阳明脉气所发。)乳中(同上)乳根不容承满梁门关门太乙滑肉门天枢外陵大巨水道归来气冲(乳根以下十三穴。
    足阳明脉气所发。归来一穴。甲乙无说。次注曰。足阳明脉气所发。)髀关(气府论云足阳明脉气所发。伏兔上各一。次注曰。髀关二穴也。○以下支。)伏兔(所发)阴市(同上)梁丘()犊鼻(所发)三里(所入○气府论云。足阳明脉气所发。)上廉(与大肠合。)条口(所发)下廉(与小肠合。)丰隆(别走太阴)解溪(所行)冲阳(所过)陷谷(所注)内庭(所溜○宝鉴曰。所流。
    )厉兑(所出)按中指外间。冈本曰。足中指者。大指之次指。不与手中指同焉。按手足五指。以在其中。曰中指。足而以大指次指为中指者可疑。入中指外间之中指盖误字。何则本输篇云。厉兑者。足大指次指之端也。内庭次指外间也。以次指言之。未尝言之中指。至陷谷乃曰。中指内间。
    上行二寸。夫陷谷在第三指内间。若此中指为大指次指则与厥阴经行间。同处也。凡曰中指者。手足共以第三指。为中指也。又类经曰。大指次指。谓大指之次指。即食指也。足亦同。
    古人不必以大指次指为中指。中指。当作次指。
    按颊车。大迎。缺盆。气冲四穴。经脉篇。胆经条。明说足少阳之会焉。甲乙等。不记者。遗脱也。外台曰两旁九十三穴。去下承浆一单穴。共九十二穴无头维(入胆经)缺盆。(入三焦经。)有迎香(大肠)耳门(三焦)承浆。(任脉)大全。有膝眼四穴。(载奇穴部)发挥。以下诸书。无上关。(入胆经)\r图\p06-d22a28.bmp\r


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