[卷上·正编\腹痛病诸候] 腹痛候     《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛，法屈一胫臂中所痛者，正偃卧口鼻闭气，腹痛以意推之，想气往至痛，上俱热即愈。     又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。     又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。     又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。      [卷上·正编\腹痛病诸候] 腹胀候     《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手，发心向下，左右手摇臂，遁互欹身尽，膊势，卷头筑肚，两手冲脉至脐下，来去三七，渐去腹胀肚急，闷食不消化。     又云∶腹中苦胀有寒，以口呼出气三十过止。     又云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐生腰，以口内气数十，满吐之，以便为故，不便复为之，有寒气腹中不安，亦行之。     又云∶端坐生腰，口内气数十，除腹满，食饮过饱，寒热腹中痛病。     又云∶两手向身侧一向，偏相极势，发顶足气散下欲似烂物解散，手掌指直舒，左右相皆然，来去三七。始正身前后转动膊腰七，去腹肚胀，膀胱腰脊臂冷血脉急强悸也。     又云∶若腹内满，饱食善饱，端坐生腰，以口内气数十，以便为故，不便复为。     又云∶脾主土，暖如人肉，如始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀，先须暖足摩上下，并气海不限遍数，多为佳，始得左回右转立七，和气。如用腰身内，一日一十三法，回转三百六十，骨节动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调和气。用头动摇振，手气向上，心气向下，分明知去来，莫阁平手欹腰转身，摩气蹙回动尽，心气放散，送至涌泉，一一不失气之行度，用之有益。不解用者，疑如气乱。      [卷上·正编\心腹痛病诸候] 心腹痛候     《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏杀蛊虫，令人长生，治心腹痛。      [卷上·正编\心腹痛病诸候] 心腹胀候     《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经为之，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪气胀满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之方。      [卷上·正编\痢病诸候] 水谷痢候     《养生方》云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气精。此秋气之应也，收养之气也。逆之则伤肺，冬为餐泄。     又云∶五月勿食未成核果及桃枣，发痈疖，不尔发寒热，变黄胆，又为泄痢。      [卷上·正编\痢病诸候] 冷热痢候     《养生方导引法》云∶泄下有寒者，微引气以息，内腹徐吹欲息，以鼻引气，气足复前即愈。其有热者，微呼以去之。      [卷上·正编\湿病诸候] 湿簸候     又云∶有天行之湿，初得不觉，行坐不发，恒少气力，或微利，或不利，病成则变呕吐，即是虫内食于脏。     又云∶有急结湿，先因腹痛下利，脓血相兼。出病成翻，大小便不通，头项满痛，小腹急满，起坐不安。亦是内食五脏，凡如此，虽初证未发于外，而心腹亦常烦懊。至于临困，唇口及肛门方复生疮即死也。      [卷上·正编\湿病诸候] 疳簸候     又云∶五疳一是白疳，令人皮肤枯燥，面失颜色。二是赤疳，内食人五脏，令人头发焦枯。三是晓疳，食人脊膂，游行五脏，体重脬肿。四是疳，食人下部，疼痒腰脊挛急。五是黑疳，食人五脏，多下黑血，数日即死。凡五疳白者轻，赤者次，晓疳又次之，疳又次之，黑者最重。皆从肠里上食咽喉齿断并生疮，下至谷道伤烂，下利脓血，呕逆，手足心热，腰痛嗜睡，秋冬可，春夏极。     又云∶面青颊赤，眼无精光，唇口燥，腹胀有块，日日瘦损者，是疳食人五脏，至死不觉。     又云∶五疳缓者，则变成五蒸。五蒸者，一曰骨蒸，二曰脉蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，五曰渐羸瘦，或寒热无常，或手足烦热，或逆冷，或利或涩，或汗也。五蒸别自有论，与虚劳诸病相从也。      [卷上·正编\湿病诸候] 三虫候     《养生方导引法》云∶以两手着头相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手外抱膝中，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。     又云∶叩齿二七过，辄咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去，六十日小病愈，百日大病除，三虫伏尸皆去，体面光泽也。      [卷上·正编\积聚病诸候] 积聚候     《养生方导引法》云∶以左足践右足上，除心下积。     又云∶病心下积聚，端坐生腰，向日仰头，除以口内气，因而咽之三十过而止，开目。     又云∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口内气鼻吐之，通而复使，除积聚心下痞硬。     又云∶以左手按右胁，右手极形，除积及老血。     又云∶闭口微息正坐，向王气张鼻，取气逼置脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低头不息十二通，以消饮食，令身轻强。行之冬月，令人不寒。     又云∶端坐生腰直上，展两臂，仰两手掌，以鼻内气，闭之自极七息，名曰蜀王乔，除胁下积聚。     又云∶向晨去枕正偃卧，伸臂胫瞑目闭口不息，极张腹两足再息，顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息定，复为春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张吸其腹，热乃止，瘕散破即愈矣。      [卷上·正编\积聚病诸候] 痰饮候     《养生方导引法》云∶左右侧卧不息十二通，治痰饮不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧；又有不消气排之左右，各十有二息，治痰饮也。      [卷上·正编\积聚病诸候] 诸饮候     《养生方导引法》云∶行左之右之，侧卧闭目，气不息十二通，治诸饮不消。右有饮病，左不息排下消之。     又云∶行气低头倚壁，不息十二通，以意排之，痰饮宿食从下部出。愈行气者，身置颈曲，排气下行，而一通愈宿食。久地自然能出，不须孔塞也。      [卷上·正编\癖病诸候] 癖候     《养生方》云∶卧觉勿饮水，更眠令人作水癖。     又云∶饮水忽急咽，久成水癖。     又云∶举两膝夹两颊边，两手据地蹲坐，故久行之愈伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如杯如盘。宿痈者，宿水宿气，癖数生痈。久行肠化为筋，骨变为实。      [卷上·正编\脾胃病诸候] 脾胃气不和不能饮食候     《养生方导引法》云∶欹身两手一向偏侧，急努身舒头共手，兢扒相牵，渐渐一时尽势，气共力皆和，来去左右亦然，各三七，项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心摇三七，遁互亦然。去太仓不和，臂腰虚闷也。      [卷上·正编\呕哕病诸候] 呕吐候     《养生方》云∶八月勿食姜。一云被霜瓜。向冬发寒热及温病，食欲吐，或心中停饮不消，或为反胃。     《养生方导引法》云∶正坐两手向后捉腕，反拓席尽势使，腹弦弦上下七，左右换手亦然。除腹肚冷，风宿气积，胃口冷，食饮进退，吐逆不下。     又云∶偃卧展胫两手，左跷两足肿，以鼻内气，自极七息，除腰中病食苦。     又云∶坐直舒两脚，以两手挽两足，自极十二通，愈肠胃不能受食，吐逆，以两手直叉两足底，两脚痛舒，以头枕膝上，自极十二通，愈肠胃不能受食，吐逆。      [卷上·正编\呕哕病诸候] 宿食不消候     《养生方导引法》云∶凡食讫觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后两手撩膝，左右欹身，肚腹向前努，腰就肚左三七，右二七，转身按腰脊极势，去太仓腹内宿气不化，脾痹肠瘦，脏腑不和，得令腹胀满，日日消除。     又云∶闭口微息，正坐向王气张鼻取气，逼至脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之冬月不寒。     又云∶端坐生腰，举右手仰掌，以左手承左胁，以鼻内气，自极七息，所除胃寒，食不变则愈。     又云∶端坐生腰，举右手承左胁，以鼻内气七息，除胃中寒，食不消。     又云∶行气低头，倚壁不息十二通，以意排痰饮，宿食从下部出，自愈。行气者，身直颈曲，排气下行，十二通，愈宿食。     又云∶雁行气低，臂推膝踞，以绳自缚拘，左低头不息十二通，消食轻身，益精神，恶气不入，去万邪。一本云∶正坐仰天呼吸天精，解酒食饮饱，出气吐之数十，须臾立饥且醒。     夏月行之，令人清凉。      前一页 ◇ 膀胱病候 后一页 ◇ 食伤饱候