[卷上·正编\气病诸候] 逆气候     《养生方导引法》云∶以左足踵拘右足拇趾，鼻内气，自极七息，除癖逆气。      [卷上·正编\香港脚病诸候] 香港脚缓弱候     《养生方导引法》云∶坐两足长舒，自纵身内气，向下使心内柔和适散，然后屈一足安膝下努长，舒一足，仰取指向上便急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽一时。各各取势，来去二七，遁互亦然。去腰疼腰膊，冷血冷风痹，日日渐损。     又云∶覆卧傍视内踵生腰，以鼻内气，自极七息，除脚中弦痛，转筋脚酸疼，脚痹弱。     又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒始收。右足屈倦，将两手急捉脚涌泉挽足踏手挽，一时取势，手足用力，逆气向下三七，不失气数寻，去肾内冷气膝冷脚疼也。     又云∶一足屈之足趾仰使急，一足安膝头心散心，两足跟出气向下，一手拓膝头向下急捺，一手向后拓席。一时极势，左右亦然，二七，去膝髀疼急。     又云∶一足踏地，一足向后，将足解溪安上，急努两手偏相，向后侧身如转，极势二七，左右亦然，去足疼痛痹急腰痛也。      [卷上·正编\咳嗽病诸候] 咳逆候     《养生方导引法》云∶先以鼻内气，乃闭口咳还，复以鼻内气咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂颈，瞑目闭口，无息极，胀腹两足再顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息。定复为之，春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑。     又云∶还向反望倒，不息七通，治咳逆胸中病寒热也。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 肝病候     《养生方》云∶春三月此谓发陈，天地俱生，万物以荥，夜卧早起，阔步于庭，被发缓形，以使春志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也，养生之道也。逆之则伤于肝，夏变为寒，则奉长生者少。     又云∶肝脏病者，愁忧不乐，悲思嗔怒，头旋眼痛，呵气出而愈。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 心病候     《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。     《养生方导引法》云∶心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，若热吹气出。     又云∶左卧口内气鼻出之，除心下不便也。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 脾病候     《养生方》云∶脾脏病者，体面上游风习习痛，身体痒烦满疼痛，用嘻气出。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 肺病候     《养生方》云∶多语则气争，肺胀口燥。     又云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。此秋气之应也，收养之道也。逆之则伤肺，冬为泄，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方导引法》云∶肺脏病者，体胸背痛满，四肢烦闷，用嘘气出，以两手据地覆之，口内气鼻出之，除胸中肺中病也。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 肾病候     《养生方》云∶冬三月此谓闭脏，水冰地圻，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏匿，若有私意，若有得去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应也，养脏之道也。逆之则伤肾，春为萎厥。     《养生方导引法》云∶肾脏病者，咽喉窒塞，腹满耳聋，用气出。     又云∶两足交坐，两手捉两足解溪，挽之极势，头仰来去七，去肾气壅塞。      [卷上·正编\五脏六腑病诸候] 膀胱病候     《养生方导引法》云∶蹲坐欹身，努两手向前，仰掌极势左右转身腰三七，去膀胱内冷血风，骨节急强。     又云∶互跪调和，心气向下至足，意里想气索索然，流布得所，始渐渐平身舒手傍肋，如似手掌内气出气不止，面觉急闷即起，皆至地来去二七，微减膝头冷，膀胱病宿腰脊强，脐下冷闷。      [卷上·正编\腹痛病诸候] 腹痛候     《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛，法屈一胫臂中所痛者，正偃卧口鼻闭气，腹痛以意推之，想气往至痛，上俱热即愈。     又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。     又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。     又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。      [卷上·正编\腹痛病诸候] 腹胀候     《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手，发心向下，左右手摇臂，遁互欹身尽，膊势，卷头筑肚，两手冲脉至脐下，来去三七，渐去腹胀肚急，闷食不消化。     又云∶腹中苦胀有寒，以口呼出气三十过止。     又云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐生腰，以口内气数十，满吐之，以便为故，不便复为之，有寒气腹中不安，亦行之。     又云∶端坐生腰，口内气数十，除腹满，食饮过饱，寒热腹中痛病。     又云∶两手向身侧一向，偏相极势，发顶足气散下欲似烂物解散，手掌指直舒，左右相皆然，来去三七。始正身前后转动膊腰七，去腹肚胀，膀胱腰脊臂冷血脉急强悸也。     又云∶若腹内满，饱食善饱，端坐生腰，以口内气数十，以便为故，不便复为。     又云∶脾主土，暖如人肉，如始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀，先须暖足摩上下，并气海不限遍数，多为佳，始得左回右转立七，和气。如用腰身内，一日一十三法，回转三百六十，骨节动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调和气。用头动摇振，手气向上，心气向下，分明知去来，莫阁平手欹腰转身，摩气蹙回动尽，心气放散，送至涌泉，一一不失气之行度，用之有益。不解用者，疑如气乱。      [卷上·正编\心腹痛病诸候] 心腹痛候     《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏杀蛊虫，令人长生，治心腹痛。      [卷上·正编\心腹痛病诸候] 心腹胀候     《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经为之，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪气胀满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之方。      [卷上·正编\痢病诸候] 水谷痢候     《养生方》云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气精。此秋气之应也，收养之气也。逆之则伤肺，冬为餐泄。     又云∶五月勿食未成核果及桃枣，发痈疖，不尔发寒热，变黄胆，又为泄痢。      [卷上·正编\痢病诸候] 冷热痢候     《养生方导引法》云∶泄下有寒者，微引气以息，内腹徐吹欲息，以鼻引气，气足复前即愈。其有热者，微呼以去之。      [卷上·正编\湿病诸候] 湿簸候     又云∶有天行之湿，初得不觉，行坐不发，恒少气力，或微利，或不利，病成则变呕吐，即是虫内食于脏。     又云∶有急结湿，先因腹痛下利，脓血相兼。出病成翻，大小便不通，头项满痛，小腹急满，起坐不安。亦是内食五脏，凡如此，虽初证未发于外，而心腹亦常烦懊。至于临困，唇口及肛门方复生疮即死也。      [卷上·正编\湿病诸候] 疳簸候     又云∶五疳一是白疳，令人皮肤枯燥，面失颜色。二是赤疳，内食人五脏，令人头发焦枯。三是晓疳，食人脊膂，游行五脏，体重脬肿。四是疳，食人下部，疼痒腰脊挛急。五是黑疳，食人五脏，多下黑血，数日即死。凡五疳白者轻，赤者次，晓疳又次之，疳又次之，黑者最重。皆从肠里上食咽喉齿断并生疮，下至谷道伤烂，下利脓血，呕逆，手足心热，腰痛嗜睡，秋冬可，春夏极。     又云∶面青颊赤，眼无精光，唇口燥，腹胀有块，日日瘦损者，是疳食人五脏，至死不觉。     又云∶五疳缓者，则变成五蒸。五蒸者，一曰骨蒸，二曰脉蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，五曰渐羸瘦，或寒热无常，或手足烦热，或逆冷，或利或涩，或汗也。五蒸别自有论，与虚劳诸病相从也。      前一页 ◇ 结气候 后一页 ◇ 三虫候