流注通玄指要赋     必欲治病，莫如用针，巧运神机之妙，工开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而扶正；中含，善回阳而倒阴。原夫络别支殊，经交错综，或沟池溪谷以歧异，或山海丘陵而隙共。斯流派以难揆，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻以何功；法捷而明，日迎随而得用。且如行步难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府；头晕目眩，要觅于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目赤，泻攒竹以偏宜。但见苦两肘之拘挛，仗曲池而平扫；四肢之懈惰，凭照海以消除。牙齿痛吕细堪治，头项强承浆可保。太白宣导于气冲，阴陵开通于水道。腹痛而胀，夺内庭以休迟；筋转而疼，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈；股膝疼，阴市能医。痫发颠狂兮，凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持。期间罢胸满血膨而可已，劳宫退胃翻心痛以何疑。稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之羸瘦，华佗言斯。固知腕骨祛黄，然骨泻肾。行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻窒无闻，迎香可引。肩井除两臂难任，丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵冷泪，临泣尤准。髋骨将腿痛以祛残，肾俞把腰疼而泻尽。     越人治尸厥于维会，随手而苏；文伯泻死胎于阴交，应针而殒。圣人于是察麻与痛，分实与虚，实则自外而入也，虚则自内而出欤。以故济母而裨其不足，夺子而平其有余。观二十七经络，一一明辨；据四百四之疾证，件件皆除。故得夭枉都无，跻斯民于寿域；几微已判，彰往古之玄书。抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾收，取足阳明之土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然；腰脚疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明焉，收祛邪之功而在乎捻指。      针经直说     手太阳小肠经∶踝中（脘骨是也。）肩解（背后缝是也。）手阳明大肠经∶上柱骨（缺盆外横骨是也。）（颧外是也，颧谓项骨也。）足厥阴肝经∶足跗（足面是也。）胁（腋下是也。）（屈心是也。）巅（头心是也。）人迎（气颡上两旁动脉是也。）股（大腿是也。）督脉（从人中入巅下项是也）足少阳胆经∶颊车（宁车卷两二穴是也。）髀厌（膝下腿上节处是也。）辅骨（膝外是也。）绝骨（外踝上是也。）三毛（大指上三毛是也。）马刀挟瘿（胳肘底胳KT是也。）足少阴肾经∶内（腿肚是也。）痿厥（节弱是也。）手少阴心经∶锐骨（掌下节骨是也。）手厥阴心包络经∶心包（包裹心之肉是也。）大动（心动是也。）手太阴肺经∶胃口（贲门是也。）腋下内（臂节是也。）足太阳膀胱经∶膊（肩后是也。）膂（脊内旁肉是也。）髀枢（髀骨节是也。）足阳明胃之经∶颐后下廉（颐下周环是也。）乳内廉（乳内中间是也。）贲响腹胀（气上撞是也。）上曰膺下曰胸，骨（骨是也。）身以前（只是身前身后也，又曰面前皆后是也。）手少阳三焦经∶膻中（胸乳之间是也。）足太阴脾经∶核骨（孤拐骨是也。）骨（胫足骨是也。）得后（大便是也。）与气（下气是也。）若拟得与下气注解为说文理，反害经意，不可宗则。王冰之解《素问》，后之明者，多有议论取舍，岂止此一云焉。      络说     络一十有五，有横络、有经络，一万八千。有孙络，不知其纪。          络穴说     络穴正在两经中间，假令立身叉手取之，大指次指端尽处，手腕后高骨缝间列缺是也。     内为手太阴肺经，外为手阳明大肠经，列缺穴交两经之中。若刺络穴，表里皆活，他皆仿此。          络穴辨     流注六十六穴内，无此一十五络穴，一十二经，每经络各有一络穴，外有三络穴。阳跷络在足太阳经，阴跷络在足少阴经，脾之大络，在足太阴络，此一十五络穴之辨。      交经辨     足厥阴肝经上内踝八寸，交出足太阴脾经之后，足太阴脾经，却交出足厥阴肝经之前。      气血问答     予问∶脉之理果是气耶，果是血耶？答曰∶气血之波澜，身体之橐，此说特未契理。     脉者陌也，魂魄之生，气血之府也，天地之祖，万物之宗，此说极有气味，吾常拟此。予问∶经之理，果何意耶？答曰∶经者气血经历之路也，故曰经。予问∶身寸之寸拟何寸为寸？答曰∶以中指大指相屈如环，取内侧纹两角为寸，各随大小取之。问∶手太阴经起自肺何耶？答曰∶食入于胃，输精于脾，播气于肺，此之谓也。问曰∶周身之穴各有两，如补泻时只刺病所？两穴俱刺耶？答曰∶不然，随病左右而补泻之，左则左补泻，右则右补泻。问曰∶何为络？答曰∶横者为络，络穴一十有五。问∶针经云，灸几壮，针讫而复灸何也？答曰∶针则针，灸则灸，若针而弗灸，若灸而弗针。问曰∶荣卫之理果何为耶？答曰∶难经云，血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。问∶捻针之法有左有右，何谓之左？何谓之右？答曰∶以大指次指相合，大指往上进，谓之左；大指往下退，谓之右，如内针时须索一左一右。      手足三阴三阳表里支干配合     （系昼夜百刻十二时定体之图说）手太阴肺经配手阳明大肠经相为表里立手为上∶手太阴肺经，五穴为阴穴，大指内侧角起，少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽。肺属金，在支为未，在干为辛。手阳明大肠经，六穴为阳穴，从大指次指内仙角起，商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池。大肠属金，在支为卯，在干为庚，此之谓阴阳表里支干配合也。     手厥阴心包络经配手少阳三焦经相为表里立手为中∶手厥阴心包络经，五穴为阴穴，从中指之端起，中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽。心为巳，在干为乙。手少阳三焦经，六穴为阳穴，从小指之端，去爪甲角起，关冲、液门、渚、阳池、支沟、天井。三焦属火，在支为寅，在干为甲，此之谓阴阳表里支干配合也。     手少阴心经配手太阳小肠经相为表里立手为下∶手少阴五穴为阴穴，从小指内侧角起，少冲、少府、神门、灵道、少海。心属火，在支，在干为丁。手太阳小肠经，六穴为阳穴，从小指之端，去爪甲分起，少泽、前谷、后溪、腕骨、少海。小肠属火，在支为辰，在干为丙，此之谓阴阳表里支干配合也。     足厥阴肝经配足少阳经相为表里∶足厥阴肝经上内踝八寸，交出太阴之后，此所谓交经五穴为阴穴，从足大趾端起，大敦、行间、太冲、中封、曲泉。肝属木，在支为亥，在干为乙。足少阳胆经，六穴为阳穴，从小趾次趾之端起，窍阴、侠溪、临泣、丘墟、阳辅、阳陵泉。胆属木，在支为申，在干为甲，此之谓阴阳表里支干配合也。     足太阴脾经配足阳明胃经相为表里∶足太阴脾经，却交入厥阴之前，五穴为阴穴，从大趾内侧端起，隐白、大都、太白、商阴陵泉。脾属土，在支为丑，在干为己。足阳明胃经，六穴为阳穴，从足大趾之端起，厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪、三里。胃属土，在支为酉，在干为戊，此之谓阴阳表里支足少阴肾经配足太阳膀胱经相为表里∶足少阴肾经，五穴为阴穴，从足心陷中起，涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷。肾属水，为子，在干为癸。足太阳膀胱经，六穴为阳穴，从小趾外侧起，至阴、通谷、束骨、京骨、昆仑、委中。膀胱属火，在支为戌，在干为壬，此之谓阴阳表里支干相配合也。     此手足三阴三阳，十二经、六十六穴，井荥俞经合，配金木水火土，经络流注，或交，，表里内外，支干配合，诸家针经图说，分析讲解，故从而述其大概。质之于先生而证之，力所不逮，理所未同，复被教诲指诀，仅得泮然冰解，沛然川决，胸臆有学问，幸不致相自矛盾。凡刺孔穴，各有所据经络，究所系疾证，日辰禁忌，虚实补泻，不可不察，深明经之分，孔穴所在，如此者，百无一殆。     手少阳三焦经，手厥阴心包络经直说∶手少阳三焦经，诸阳气之父，属腑。     手厥阴心包络经，诸阴血之母，属脏。      前一页 ◇ 针经标幽赋 后一页 ◇ 流注八穴序