[针灸资生经第一] 足阳明胃经左右三十穴
    \r足阳明胃经左右三十穴\pf-f34.bmp\r厉兑二穴。金也。在足大指次指端。去爪甲如韭叶。针一分。灸一壮。
    内庭二穴。水也。在足大指次指外间陷中。灸三壮。针三分。
    陷谷二穴。木也。在足大指次指外间本节后陷中。去内庭二寸。针三分。留七呼。灸三壮。
    冲阳二穴。在足跗上。去陷谷三寸。针五分。灸三壮。素注、跗上五寸骨间动脉。刺三分。千云、跗上五寸骨间。去陷谷三寸。(一云二寸。)解溪二穴。火也。在冲阳后寸半腕上陷中。(明下云。在系鞋处。)针五分。灸三壮。
    素注、在冲阳后二寸半。
    新校正云、刺疟注作三寸半。二注不同。当从甲乙经作寸半。
    丰隆二穴。在外踝上八寸下廉外廉陷中。针三分。灸三壮。明下云、七壮。
    下廉二穴。一名下巨虚。在上廉下三寸。当举足取穴。针八分。灸三壮。明云、上廉下三寸。两筋两骨罅陷宛宛中。蹲地坐取之。针六分。得气即泻。甲乙云、针三分。灸三壮。主小肠气不足。面无颜色。偏风热风。冷痹不遂。风湿痹。灸亦良。日七七壮。素注、足阳明与小肠合。在上廉下三寸。针三分。
    手阳明亦有下廉。此乃足下廉也。
    条口二穴。在廉上一寸。举足取之。针五分。明云、在上廉下一寸。针八分。灸三壮上廉二穴。一名上巨虚。在三里下三寸。当举足取之。灸三壮。针三分。甄权云、治脏气不中。针八分。得气即泻。灸大良。日七壮。下云、三壮。素注、在三里下三寸。又云、在膝手阳明亦有上廉。此乃足上廉也。
    三里二穴。土也。在膝下三寸外廉两筋间。(一云∶骨外大筋内。)当举足取之。秦承祖羸瘦、七伤虚乏、胸中瘀血、乳痈。外台明堂云、人年三十以上。若不灸三里。令气上冲目。所以三里下气也。(明同。)灸三壮。针五分。明云、针腹背每须去三里穴。针八分。留十呼。泻七吸。日灸七壮。止百壮。素注、刺一寸。在膝下三寸骨外廉两筋肉分间(指云按之太冲脉不动。)手有三里。此亦曰三里。盖足三里也。铜人云、在膝下三寸。明堂素问注皆同。人多不能求也。予按明堂有膝眼四穴。盖在膝头骨下两旁陷中也。又按铜人等经有犊鼻穴。盖在膝膑下侠罅大筋中也。又按铜人有膝关二穴。盖在犊鼻下二寸陷中也。而新校正素问注巨虚下廉云三里在犊鼻下三寸。则是犊鼻之下三寸。方是三里。不可便从膝头下去三寸为三里穴也。
    若如今人之取穴。恐失之太高矣。(千云∶灸至五百壮。少亦一二百壮。)犊鼻二穴。在膝膑下侠解(明堂作罅。)大筋中。治膝中痛不仁。难跪起。膝膑肿溃者。不可治。不溃者可疗。若犊鼻坚硬。勿便攻。先以洗熨。即微刺之愈。明云、针三分。灸三按素问刺禁云、刺膝膑出液为跛。犊鼻在膝膑下。用针者不可轻也。
    梁丘二穴。在膝上二寸。(明云三寸。)两筋间。灸三壮。针二分。明云、五分。
    明堂作三寸。铜人千金皆作二寸。千金注谓或云三寸。姑两存之。
    阴市二穴。一名阴鼎。在膝上三寸伏兔下陷中。拜而取之。针三分。不可灸。明下云三壮。千注二十卷云、在膝上当伏兔下行二寸。临膝取之。(又云。膝内辅骨后大筋下小筋铜人云。不可灸。明堂乃云灸三壮。岂以禁穴许灸一壮至三壮耶。
    伏兔二穴。在膝上六寸起肉。正跪坐取之。一云、膝盖上七寸。针五分。不可灸。明云、妇人八部诸病。通针三分。
    髀关二穴。在膝上伏兔后交分中。针六分。明云、灸三壮。
    膝眼四穴。在膝头骨下两旁陷中。主膝冷疼不已。针五分。留三呼。泻五吸。禁灸。(有人膝肿甚。人为灸此穴。遂致不救。盖犯其所禁也。)铜人无此四穴。明堂有之。故附入于此。
    

[针灸资生经第一] 足少阴肾经左右二十穴
    \r足少阴肾经左右二十穴\pf-f35.bmp\r涌泉二穴。木也。一名地冲。在足心陷中。屈足卷指宛宛中。灸三壮。针五分。无令出淳于意云、汉北齐王阿母患足下热、喘满。谓曰∶热厥也。当刺足心。立愈。明云、灸不及针。若灸、废人行动。
    下云、在脚心底宛中白肉际。灸三壮,素注、刺三分。千注肝脏卷云、在脚心大指下大筋。
    (史记济北王阿母足热而懑。淳于意曰。热厥也。刺足心各三所。案之无出血。病已。病得之饮酒大醉。)然谷二穴。火也。一名龙渊。在内踝前起大骨下陷中。灸三壮。针三分。不宜见血。
    素注、刺三分。
    刺此多见血。令人立饥饮食。千注妇人方云、在内踝前直下一寸。
    太溪二穴。土也。在内踝后跟骨上动脉陷中。灸三壮。针三分。
    大钟二穴。在足跟后冲中。灸三壮。针二分。留七呼。
    水泉二穴。去太溪下一寸。在内踝下。灸五壮。针四分。
    照海二穴。阴跷脉所生。在内踝下。针三分。灸七壮。(千云∶在内踝下四分。)明上云、阴跷二穴。在内踝下陷宛中。针三分。灸三壮。下云、阴跷二穴。在内踝下陷中。灸三壮。
    千云、内踝下容爪甲。
    明堂上下经有阴跷穴。而铜人无之。惟有照海穴。亦在内踝下。与阴跷同。而未知其故。予按素问气穴论、阴阳跷穴在内踝下。是谓照海。阴跷所生。则与铜人照海穴合矣。则是阴跷即照海也。故附阴跷于照海之末。
    复溜二穴。金也。一名昌阳。一名伏白。在内踝上二寸动脉陷中。针三分。留三呼。灸五壮。明云、七壮。
    交信二穴。在内踝上二寸。少阴前太阴后。廉前筋骨间。灸三壮。针四分。留五呼。
    下云、内踝上二寸。后廉筋骨陷中。素气穴论、踝上横二穴。注云、内踝上者、交信穴也。
    按素问气府论阴跷穴注云、谓交信也。在内踝上二寸。少阴前太阴后筋骨间阴跷之。
    窃意阴跷即交信也。至气穴论阴阳跷穴注乃云、阴跷穴在内踝下。是谓照海。阴跷所生。则是阴跷乃照海。非交信矣。故明堂下经既有交信穴在内踝上。又出阴跷穴在内踝下。上下不同。
    盖二穴也。但不知素问之注何故前后自异。学人毋信其一注。而不考其又有一注也。
    筑宾二穴。在内踝上分中。灸五壮。针三分。明云、在内踝上。灸三壮。
    阴谷二穴。水也。在膝内辅骨后大筋下小筋上。按之应手。屈膝乃取之。灸三壮。针四分。留七呼。
    

[针灸资生经第一] 足太阳膀胱经左右三十六穴
    \r足太阳膀胱经左右三十六穴\pf-f36.bmp\r至阴二穴。金也。在足小指外侧。去爪甲角如韭叶。针二分。灸三壮。
    通谷二穴。水也。在足小指外侧本节前陷中。灸三壮。针二分。
    束骨二穴。木也。在足小指外侧本节后陷中。灸三壮。针三分。
    京骨二穴。在足外侧大骨下赤白肉际陷中。按而得之。针三分。灸七壮。明云、五壮。素注、三壮。
    申脉二穴。阳跷脉所出。在外踝下陷中容爪甲白肉际。针三分。千云、申脉在外踝下陷中。明上云、阳跷二穴。在外踝前一寸陷宛中。针三分。素气穴注、阳跷穴是谓申脉。阳跷所出。在外踝下陷中。新校正云、按刺腰痛篇注、在外踝下五分。缪刺论注、外踝下半寸容爪甲。
    明堂上经有阳跷穴。而铜人无此穴。惟有申脉二穴。阳跷脉所出。在外踝下陷中。与阳跷穴同。而未知其故。予按素问气穴论阴阳跷穴注云、阳跷穴是谓申脉。阳跷所出。在外踝下陷中。以与铜人申脉穴合。是则阳跷即申脉也。故附明堂阳跷于申脉之后。
    金门二穴。一名关梁。在外踝下。灸三壮。炷如小麦。针一分。
    仆参二穴。一名安耶。在跟骨下陷中。拱足得之。针二分。灸七壮。明云、三壮。
    昆仑二穴。火也。在外踝后跟骨上陷中。(素注。细脉动应手。)灸三壮。针三分。明云、上昆仑针五分。下昆仑外踝下一寸大筋下。
    明堂有上昆仑。又有下昆仑。铜人只云昆仑而不载下昆仑。岂铜人不全耶。抑名不同。
    未可知也。但上经云、内昆仑在外踝下一寸。下经云、内昆仑在内踝后五分。未知其孰是。予谓既云内昆仑。则当在内踝后矣。下经之穴为通。上昆仑在外踝故也。
    跗阳二穴。在外踝上三寸。(足太阳穴同。千金亦同。)阳跷、太阳前少阳后。筋骨间阳跷之。灸三壮。针五分。留七呼。明下云∶跗阳在外踝上二寸。(恐二字当作三。)后筋骨间宛宛中。灸五壮。素气府论、阴阳跷各一注云、阳跷谓跗阳穴也。在外踝上三寸。太阳前少阳后。筋骨间阳跷之。
    按素问气府论阳跷穴注云、谓跗阳穴也。在外踝上三寸。窃意阳跷即跗阳也。及考气穴论阴阳跷四穴注云、阳跷穴是谓申脉。阳跷所出。则是阳跷乃申脉。非跗阳矣。故明堂下经既有跗阳在外踝上二寸。上经又有阳跷在外踝前一寸。一寸二寸既异。是跗阳阳跷各是一穴也。但不知素问之注何故前后相背耶。
    飞扬二穴。一名厥阳。在外踝上九寸。(明堂千金并云七寸。)针三分。灸三壮。明云承山二穴。一名鱼腹。一名肉柱。一名伤山。在兑肠下分肉间陷中。灸一壮。针七明云、八分。得气即泻。速出针。灸不及针。止七七壮。下云、五壮。(一云。在腿肚下分承筋二穴。一名肠。一名直肠。在肠中央陷中。灸三壮。禁针。明云、在胫后从脚根后到上七寸中央陷中。针三分。千云、从脚根上七寸中央。不刺。
    铜人千金皆云禁针。明堂乃云针三分。亦可疑矣。不针可也。
    合阳二穴。在膝约中央下二寸。(千作三寸。)针六分。灸五壮。
    委中二穴。土也。在中央约文中动脉。今附。委中者、血也。热病汗不出。足热厥。膝不得屈伸。取其经血。立愈。明云、甄权云、在曲内两筋两骨中宛宛是。令人面挺腹地而取之。针八分。留三呼。泻五吸。甲乙云、针五分。留七呼。灸三壮。素注、在足膝后屈处。中央约文中。又骨空论云、在膝解后曲脚中。背面取之。
    委阳二穴。三焦下辅也。在足太阳后。出于中。外廉两筋间。屈伸取之。扶承下六寸。灸三壮。
    针七分。素注、在足中外廉两筋间。千云、足太阳前少阳后。
    浮二穴。在委阳上一寸。展膝得之。灸三壮。针五分。
    殷门二穴。在肉下六寸。针七分。
    扶承二穴。一名肉。一名阴关。一名皮部。在尻臀下股阴冲上文中。针七分。明下云、灸三壮。千云、在尻臀下股阴下文中。(一云尻臀下横文中。)以上诸穴。皆根据铜人经次第而编。明堂上下经有穴而铜人不载。亦或附入。惟有其穴而无其名者。无虑数十穴不编。当各根据本经所说而针灸之。不可泥此经之无穴名而不针灸也。扁鹊灸鬼邪凡十三穴。与铜人明堂同。而其名却异。故不编入。许希针经之穴。既与诸经不同。
    其名又异。如兴龙穴之类是已。亦不附入者。不欲以一人之私名。乱诸经之旧穴。以滋后学者惑也。
    


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