[卷三\针灸门] 呼吸补泻法     补泻者。言呼吸出内以为其法。补之时。从卫取气也。取者。言其有也。素问曰。必先扪而循之。切而散之。推而按之。弹而弩之。爪而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽内针。静以久留。以气至为故。如待贵宾。不知日暮。其气以至。适而自获。候吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气留止。故命曰补。是取其气而不令气大出也。当泻之时从荣置其气。而不用也。故素问曰。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。泻者。是置其气而不用也。     若阳气不足。而阴气血有余者。当先补阳而后泻阴。阴血不足而阳气有余者。当先补阴而后泻阳。以此阴阳调和。荣卫自然通行。此为针之要也。      [卷三\针灸门] 夫妇配合     大言阴与阳。小言夫与妇。阴日阴时则当刺阴干。阳日阳时则当刺阳干。故阴阳者气血也。     阴日血先气后。阳日气先血后。经云。荣行脉中。卫行脉外。然阴日虽遇阳时。刺阴干者何也。盖阴日血先行引气。后随血入脉中而行。此为妇有气。夫往从之者。故阴干是也。阳日虽遇阴时。刺阳干者何也。盖阳日气先行引血。后随气流注在脉外而行。此为夫有气。妇往从之者。故阳干是也。如斯之论。此之谓也。      [卷三\针灸门] 经络取原法     本经原穴者。无经络逆从子母补泻。凡刺原穴。诊见动作来应手而纳针。吸则得气。无令出针。停而久留。气尽乃出。此拔原之法也。      [卷三\针灸门] 王海藏拔原法     假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。     亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。     手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。足少阳之原出于丘墟。     凡此十二原穴。非泻子补母之法。虚实通用。故五脏六腑有病。皆取其原是也。     井主心下满。荣主身热。俞主体重节痛。经主喘嗽寒热。合主逆气而泄。      [卷三\针灸门] 经络俞穴配合法     五脏六腑。各有井荣俞经合。腑为阳。脏为阴。阳主表。阴主里。故为阴阳荣卫相合。     其中阴井乙木。阳井庚金。阴荣丁火。阳荣壬水。阴俞己土。阳俞甲木。阴经辛金。阳经丙火。     阴合癸水。阳合戊土。故阴阳俞荣而各不同。有配之法。名曰对刺。手之三阴。始于癸而终于乙。手之三阳。始于庚而终于戊。足之三阳。始于戊而终于庚。足之三阴。始于乙而终于癸。手之阴阳。阴逆阳顺。足之阴阳。阳逆阴顺。此阴阳逆顺。不可不知也。      [卷三\针灸门] 十二经是动所生之病          手太阴肺之经     是动病。肺胀满。膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。是谓臂厥。主肺。     所生病。咳嗽上气。喘。喝。烦心。胸满。臂内前廉痛。掌中热。气盛有余。则肩背痛风寒。汗出。中风。小便数而欠。气虚则肩背痛。少气不足以息。溺色变。卒遗失无度。          手太阳小肠经     是动病。嗌痛。颔肿。不可回顾。肩似拔。似折。主液。     所生病。耳聋。目黄。颊颔肿。颈肩肘臂外后廉痛。          手阳明大肠经     是动病。齿痛肿。主津。     所生病。目黄口干。鼽衄。喉痹。肩前痛。大指次指痛不用。气有余。则当脉所过者热肿。虚则寒栗不复。          足厥阴肝之经     是动病。腰痛不可以俯仰。丈夫疝。妇人少腹肿。甚则嗌干。面粗脱色。主肝。     所生病。胸满。呕逆。洞泄。狐疝。遗溺。闭癃。          足少阳胆之经     是动病。口苦。善太息。心胁痛。不能转侧。甚则面微尘。体无膏泽。足外反热。是为阳厥。主骨。     所生病。头痛。角颔肿痛。目锐痛。缺盆中肿痛。腋卒肿。马刀挟瘿。汗出。振寒疟胸胁肋髀膝外。至胫绝骨外踝前。及诸节皆痛。小指次指不用。          足少阴肾之经     是动病。饥不欲食。面黑如炭色。咳唾则有血。喝喝而喘。坐而欲起。目KTKT无所见。     心悬若饥状。气不足则善恐。心惕惕若人将捕之。是谓骨厥。主肾。     所生病。口热舌干。咽肿上气。嗌干及痛。烦心。心痛。黄胆肠。脊股内后廉痛。痿厥嗜卧。足下热而痛。          手少阴心之经     是动病。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。主心。     所生病。目黄胁痛。臂内后廉痛。厥掌中热。          手厥阴心包络经     是动病。手心热。肘臂挛急。腋肿。甚则胸胁肢满。心中大动。面赤目黄。喜笑不休。主脉。     所生病。烦心。心痛。掌中热。          足太阳膀胱经     是动病。头痛。目似脱。项似拔。脊痛。腰似折。髀不可以曲。似结。似裂。是谓踝厥。主筋。     所生病。痔。疟。狂癫疾。头囟顶痛。目黄泪出。鼽衄。项背腰尻脚皆痛。小指不用。          足阳明胃之经     是动病。凄凄然振寒。善呻数欠。颜黑。病至则恶人与火。闻木音则惕然而惊。心欲动独闭户塞牖而处。甚则上高而歌。弃衣而走。贲响腹胀。是谓厥。主血。     所生病。狂疟温淫。汗出鼽衄。口唇胗。颈项肿。喉痹。大腹水肿。膝膑肿痛。循膺乳气街。股伏免外廉。足跗上皆痛。中指不用。气盛。则身已前皆热。其有余于胃。则消谷善肌。溺色黄。气不足。则身已前皆寒栗。胃中寒。则胀满。          手少阳三焦经     是动病。耳聋。浑浑。嗌肿喉痹。主气。     所生病。汗出。目锐痛。颊肿。耳后肩肘臂外皆痛。小指次指不用。          足太阴脾之经     是动病。舌本强。食则呕。胃脘痛。腹胀。善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。     主脾。     所生病。舌本痛。体不能动摇。食不下。烦心。心下急痛。寒疟。溏。瘕泄。水闭。黄疸。不能卧。强立。股膝内肿。厥足大趾不用。      [卷三\针灸门] 云岐子论经络迎随补泻法     能知迎随。可令调之。调气之方。必别阴阳。阴阳者。知荣卫之流行逆顺。经脉往来终始。     凡用针。顺经而刺之。为之补。迎经而夺之。为之泻。故迎而夺之。安得无虚。随而取之。     安得无实。此谓迎随补泻之法。      [卷三\针灸门] 古法流注     经云。其气始从中焦注手太阴阳明。注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴注还于手太阴。如环无端。周流不息。昼夜行流。与天同度。此法如气血所生之经络。于一经中井荣经合。迎随补泻之法。亦用东方实而西方虚。泻南方补北方是也。      [卷三\针灸门] 四季人神不宜灸     春在左胁。秋在右胁。夏在脐。冬在腰。      [卷三\针灸门] 逐日人神歌诀     一足大趾鼻小指。二踝发际外踝中。三股牙齿肝及足。四腰胃脘手阳明。五口遍身还在手。     六手指间又在胸。七踝气冲并在膝。八脘股内及阴中。九尻在足胫膝经。十腰在背足趺中。      [卷三\针灸门] 十二支人神所在诸法     子日（在目孙氏云在肩口）。丑日（在耳及腰）。寅日（在胸又云在口）。卯日（在脾孙氏云在鼻）辰日（在腰）。巳日（在头口孙氏云在手）。午日（在心腹）。未日（在两足心孙云在足）。申日（在肩及额又云头腰）。酉日（在胫孙氏云在背）。戌日（在咽喉孙氏云在头一作项）。亥日（在背颈又在两膝孙氏云在项）。          又法     甲乙日（忌寅时不灸头）。丙丁日（忌辰时不灸耳）。戌巳日（忌午时不灸发顶。一云不灸膝膑）。壬癸日（忌酉时。不灸足）。          又法     每月六日。十五日。十八日。二十二日。二十四日。小尽日。甲辰庚寅乙卯丙辰辛巳。     五辰五酉。五未八节日。前后各一日。若遇以上日并凶。不宜灸之。          又法     正月丑。二月戌。三月未。四月辰。五月丑。六月戌。七月未。八月辰。九月丑。十月戌。十一月未。十二月辰。          又法     男忌壬辰。甲辰。己巳。丙午。丁未。     女忌甲寅。乙卯。乙酉。乙巳。丁巳。          又法     男忌戌（又云忌阴日）。女忌（孙氏云忌巳又云忌破日）。          又法     丙子日天子会。壬子日百王会。甲子日太子会。丁丑日三公会。丙辰日诸侯会。辛卯日大夫会。癸卯日人臣会。乙亥日以上都会。          又法     木命人行年在木不宜针及服青药。     火命人行年在火不宜针及服赤药。     土命人行年在土不宜吐及服黄药。     金命人行年在金不宜灸及服白药。     水命人行年在水不宜下利及服黑药。     凡医者不知此法下药。若遇命厄会深者。下手即死。          又法     立春春分脾。立夏夏至肺。立秋秋分肝。立冬冬至心。四季十八日肾。      前一页 ◇ 手指补泻法 后一页 ◇ 每月血支